耶和华啊，你用恩惠待你的百姓

所以祂说要灭绝他们，若非有祂所拣选的摩西站在当中，使祂的愤怒转消，恐怕祂就灭绝他们。（诗篇106：23）

 

赞美神，给了我们诗歌长传，带领我们学习赞美，体会人的软弱，经历神的信实。赞美神，祂是创造天地，赞美神，祂管理万物，赞美神，与敬畏祂的人亲密，将自己的约指示他们。听哪，大卫赞美欢呼，“应当称谢耶和华，因祂本为善，祂的慈爱永远长存！要说：‘拯救我们的神啊，求你救我们，聚集我们，使我们脱离外邦，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜。’耶和华以色列的神，从亘古直到永远是应当称颂的！”看哪，以色列民欢喜响应，赞美耶和华，“阿们”！如果你细心比较，你会发现诗篇106篇的开头第一节和结尾第48节，完全与历代志上16：34-36节相呼应，只是多了许多的困苦患难，而且是他们自己违背神的诫命律例而招来！

顶撞悖逆，管教严厉，痛定思痛，诗人传承继续以斯拉人以探的训诲，“公义和公平是你宝座的根基，慈爱和诚实行在你前面。知道向你欢呼的，那民是有福的！耶和华啊，他们在你脸上的光里行走。 他们因你的名终日欢乐，因你的公义得以高举。 ”（诗篇89：14-16）什么是有福的呢？自然是蒙神拯救的人，蒙神祝福的国！因为神是他们的旌旗，神是他们安稳的磐石，世界不能搅扰！有福的人，思想神智慧的话语，不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵谩人的座位！有福的人，投靠耶和华，以祂的信实为粮！有福的人，心里没有诡诈，遵行耶和华的教诲，不受世俗的卑情下品牵引！有福的人，眷顾贫穷，乐意在耶和华面光之中行走，乐意住在耶和华的殿中，赞美称颂！有福的人，乐见耶和华的管教，一心跟随，时刻行耶和华眼中看为善为正的事！

赞美神，诗篇106篇通过以色列人的历史来启示我们，人虽然有向善为善之心，但是人的行为实在靠不住！感谢神，人无法持守约定，甚至视神的怜悯恩慈为平常，不配得怜悯体恤，但是神依然有丰盛的怜悯慈爱，神依然顾念祂的儿女，神依然听见、看见祂忠信良善仆人的祷告和呼求，施恩典、行拯救！仔细读106篇，揭开的就是无边的伤，难止息的痛！他们在红海边忘记了神在埃及行的神迹奇事而埋怨神；他们在旷野因为没有肉吃而埋怨神；得以饱足又妒忌摩西和亚伦的殊荣；等候耶和华颁布律法之时，放纵肉体的欢愉，膜拜金牛犊；面对探子的回报不能相信神大能的作为必定带领他们进入应许之地；随从外邦风俗，参拜偶像；在米利巴发怨言；进入迦南应许之地依然不顺服、不相信，甚至以别神代替耶和华，招来神审判的烈怒，被连根拔出，遣散于外邦！

前事不忘，后事之师。刚开始时，罪只是似乎是客人，偶尔来拜访你一下，如果你不抵制，罪就成为常客，你若任凭牠发展，罪就会反客为主，辖制你，捆绑你，最后让你偏离正道，力不从心作自己不愿意作的事！感谢神，尽管诗篇106：6-43节，满是以色列悖逆的历史，却也给我们看见有两个人能够在特别艰难困苦时刻，站在破口之中，体贴神的心意，为着神的圣洁，为着神的荣耀而祷告、争战！赞美神，听摩西的祷告，神没有灭绝以色列民；赞美神，喜悦非尼哈的勇敢作为，瘟疫止息！赞美神，诗人继续在破口中祷告，“耶和华我们的神啊，求你拯救我们，从外邦中招聚我们，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜。耶和华以色列的神是应当称颂的，从亘古直到永远！愿众民都说：‘阿门！’你们要赞美耶和华！”（诗篇106：47-48）

亲爱的圣徒啊，“谁能传说耶和华的大能？谁能表明他一切的美德？”谁愿意站在破口之中，为着主公义和平的国度早日降临而祷告？！随愿意每日清晨祈祷？谁愿意晚上也不歇息，守望等候？！愿我们加入诗人的赞美，称谢耶和华，因祂本为善，祂的慈爱永远长存！愿我们站在破口之中呼求，“耶和华啊，你用恩惠待你的百姓，求你也用这恩惠记念我，开你的救恩眷顾我，使我见你选民的福，乐你国民的乐，与你的产业一同夸耀。”赞美神，信实不变，祂的应许刚强有力！“凡遵守公平、常行公义的，这人便为有福！”（参诗篇106：1-5）

主啊，我在这里，盼望你来！

 

今日祷告

神啊，谢谢你用丰盛的怜悯慈爱恩待我们，谢谢你顾念我们的软弱，差遣你的爱子成为我们的拯救，叫我们蒙恩的知道，不是靠人的聪明，也不是靠马的腿快，更不是倚靠外面的强大，而是要倚靠你的灵，倚靠你的祝福才能得胜再得胜，才能真正唱平静安稳的和平诗歌，才能心灵舒畅的喜乐称颂！

神啊，你配得一切的赞美，因为你没有按我们的过犯待我们，而是医治我们，为我们披上救恩的衣裳！愿蒙恩的儿女，一生一世住在救主耶稣基督里面，仰望祂的怜悯直到永远！神啊，祝福全地为你名奔走和因你名聚集的人，愿圣父的慈爱，主耶稣的恩惠和圣灵的感动常与我们众人同在！

神啊，祝福你的儿女，平静安稳在你面前！奉主耶稣基督的名祷告！