谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？（诗篇108：10）
一直有负担交通话语的服事，一直推脱，怕因为自己的喜好而伤害服事的肢体。为难的是什么呢？有些事我们可以推脱得掉，有些则不然。比方说，开放交通的时刻，隐忍不说，让别的肢体去说，美其名曰学习他人的长处，有时候，这样作很美，有时候你就得忍受一些人在那里发表意见了，那时候你还得接受里面的责备。与主同行，本来是轻省的，我们倘若一定要加上个人的喜好，那怕在人是美好德行的事，在神在灵可能不是那么回事！
言归正传，还是回到话语的服事上。我们深愿神的教会能够恢复当年哥林多教会的光景！赞美神，“他们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和神说就是了。至于做先知讲道的，只好两个人或是三个人，其余的就当慎思明辨。若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。因为你们都可以一个一个地做先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。先知的灵原是顺服先知的，因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。”（哥林多前书14：26-33）今天我们有人可能就是无话找话，不愿意停歇。
深哉，保罗说，我们在心志上不要做小孩子，然而在恶事上要做婴孩，在心志上总要做大人！什么是恶事呢？岂不就是不讨神喜悦，不得圣徒欢喜的事吗？！一个人聚会中高举个人意志，特别表现自己不就是神人眼中的恶行恶事吗？箴言18：2节说得好，“愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。”深哉，深愿我们得着从神而来的能力，“将各样的计谋、各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使它都顺服基督”（哥林多后书10：5）亲爱的圣徒啊，要知道我们不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。因此我们虽然在血气中行事，却不凭血气争战，乃是要披挂神所赐的全副军装，抵挡仇敌！
拿诗篇108：10节来说，“谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？”不小心我们就跟着字面的意思展开，而忘记检讨我们自己，不小心我们甚至可以不顾肢体分享的原则，不强解圣经，不求自己发表的痛快，而忘记整个交通的题目！如果我们将这个“谁”从王或者诗人身上转移成基督如何？谁领基督进坚固城？谁能引祂到以东地？是世上的城难以攻破，还是我们心中之城？以东预表的是什么呢？是不是我们肉体的骄傲，我们好大为首之心？！
大卫的诗歌真美，“求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。我们倚靠神才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。”（诗篇108：12-13）唉，我们与主亲近，我们属灵生命长进，圣徒先贤的亮光当然有辅助，但我们真正能够得力得救得帮助还是主的自己！愿主帮助我们战胜自己，胜过旧人的败坏！
感谢神，在基督耶稣时常率领我们夸胜！不是人的作为，乃是神的恩典！
“所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既做顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”（彼得前书1：13-15）
赞美神，愿我们谨慎我们的口，只为荣神益人！
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