2016-09-01
妇人对以利亚说：“现在我知道你是神人，耶和华借你口所说的话是真的。”（列王记上17：24）
如果将列王记上第十七章想象成舞台剧，以利亚的出现一定是光辉耀眼、引人注目，“我指着所侍奉永生耶和华以色列的神起誓：这几年我若不祷告，必不降露不下雨。”神藉着先知发预言、在环境中成就；只是先知可能没有想到的是，他自己得藏在约旦河东边的基立溪旁，靠着不洁净的乌鸦来供养食物。溪水一天天干涸，直到干旱遍及以色列全地，没有雨下到地上。
圣经没有描述以利亚的心境变化，接着神吩咐以利亚起身往西顿的撒勒法去，在那里接受一个穷寡妇的供应。想来以利亚心中震撼不小，在新约圣经主耶稣提及此事如此说，“我对你们说实话，当以利亚的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒，那时以色列中有许多寡妇， 以利亚并没有奉差往她们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。先知以利沙的时候，以色列中有许多长大麻风的，但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。”（路加福音4：25-27）
寡妇本来只有一点油和面，却也愿意与以利亚共享那最后一餐，然后任由事情发展。感谢神，恩典临到她和她的儿子，她也有福气承受。虽然她自己处于尴尬艰难的困境，依然没有拒绝帮助那些有需要的神之选民，所以坛内的面没有少，瓶里的油也不缺，尝过主恩滋味的人，自然知道什么是美善；赞美神，敬畏祂的人实在有福。愿你有寡妇的心智和能力，祝福临到你的时候，不要因为自己的缺失而错过神的祝福！
如果故事在这里打住，也可以是完美结局，皆大欢喜。但是这样神不能饱足，也不能得荣耀。以利亚可能会因为自己传讲神的话语，而骄傲自大、以为自己能够这样或者那样，并没有因为经历神的权柄权能而真正敬畏尊崇神，那样他也可能就不能真正成为神合用的器皿。妇人呢？也许也会尊重以利亚多一些，毕竟是以利亚传讲神的话准确无误，面和油都没有减少。赞美神，祂有圣洁公义，审判亚哈悖逆之罪，却也有怜悯恩慈，希望通过在外邦行神蹟奇事来教以色列人回转，弃绝外邦假神偶像，像大卫一样全心全意向着祂，仰望祂的怜悯和恩慈。赞美感谢神的怜悯恩慈，将祂的心意向我们显明：敬畏祂，并且以诚实和灵来事奉、敬拜祂。
寡妇的儿子，突然病得要死，妇人束手无策，自然会责怪以利亚，“神人哪，我与你何干？你竟到我这里来，使神想念我的罪，以致我的儿子死呢？”对此，以利亚也没有了把握，“耶和华我的神啊，我寄居在这寡妇的家里，你就降祸于她，使她的儿子死了吗？”以利亚三次求告神，“耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体！”神听了他的祷告，孩子又恢复生气，活了过来。妇人开口见证说，“现在我知道你是神人，耶和华借你口所说的话是真的。”想来妇人此刻的心情该和东方哲人约伯的感觉一样了：先前风闻有你，如今亲眼经历你的怜悯和信实！环境好的时候，很容易滋生骄傲和自义；惟有在试炼艰难磨练之后，才有真信靠、和经历的之后的平安与稳固的信心能力！
感谢神，祂是信实的，祂乐意施恩祝福敬畏祂的人，看顾祂仆人的需要。神的仆人呢？蒙神使用，我们能够接受以利亚荣耀登场，却又是寂寞贫穷地事奉站立神面前，接受每日的供应吗？还是我们只是希望一劳永逸地在那里无忧无愁地事奉，而且时刻有人高看你，胜过他们应该敬畏尊崇的真神救主？！如果没有寂寞的长夜、疲惫的旷野，你觉得以利亚能够胜任接下来的挑战吗？愿你成为神家里的柱子，永远在基督里面！
看哪，约伯的见证，“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”（约伯书42：5-6）
感谢神，祂预备、供应、组织、成全。
“愿平安、仁爱、信心从父神和主耶稣基督归于弟兄们！并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠！”（以弗所书6：23-24）
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