2017-01-31
神有治理之权，有威严可畏，他在高处施行和平。（约伯记25：2）
话不投机半句多。相信此刻用在约伯与朋友之间非常合适，朋友们责备约伯是依据所谓特别异象知识、经验传承；但我们知道，字句教人死，圣灵教人得生！《约伯记》在此生动地给我们演示特别的属灵功课：当宗教成为一种模式的时候，就是禁锢人得生命的枷锁；传承的知识道理虽然正确，若是没有圣灵的工作参与其中，依然是虚空无益！个人的经验，若是没有爱心体察真情，就容易变成教条主义者，论断是非无愧无疚！愿我们行事讨主喜悦，对自己正直公义，对他人仁爱和平！
比勒达的发言，是约伯的朋友最后一次劝勉约伯了。没有长篇大论，也没有定义是非，只是强调了两点：神有治理之权，统领诸军；人算什么，如何在神面前称义呢？如果我们抛开已有的知识，以全新开启的灵重新来读，我们应该能看见积极的一面。比勒达作了他能够作的，努力把约伯带到神面前；既然约伯自己要和神辩论，承认神的权能主宰，沉默不语让神作事也许是最好的行为了。话说回来，以利法、比勒达，还有琐法，他们都按照自己的知识经验，劝诫、责难过约伯，但约伯信誓旦旦甚至恼怒异常申明自己遭难不是行不义所致，信心满满要和神辩论，多说自然徒然无益。有人说他们是理屈词穷，或许是从另外一个角度看待问题！
属灵的人参透万事。看见比勒达的发言，我们实在该学到我们该学的功课。很多时候我们安慰、劝勉人，不小心就是一厢情愿地按照自己的思路铺开；肢体交通劝勉时刻，我们也是以为自己会说话，结果总是在那里发表自己的话；祷告时刻，喜欢根据自己的知识，而不是接受圣灵的感动，结果自己肉体情绪发表了，却也拦阻了圣灵藉着肢体来发表！亲爱的圣徒啊，敬畏神，不是说给别人听，而是我们自己要身体力行，不要任凭自己贪图世俗的魂，霸占我们重生的灵！不要任凭我们旧人思想，而暗淡基督耶稣复活生命的真光！
赞美神，祂有治理之权，有威严可畏，在高处施行和平。这给我们何等的安慰呢？现今的道路，不再是先前人们笃笃定定、轻松自如地把握和操纵。无论政治、经济还是文化，人民都在经历，都在尝试一条新的道路，如何行得正，如何行得直，再一次成为人们的思想焦点。在此特别时刻，安静在主面前，学习敬畏神，不敢行恶事，是我们首先要操练实行的，不仅仅是不敢行恶，更是要谨慎自己，免得自己犯了无知的罪，狂妄的罪，不信的罪！愿主怜悯我们，能够安静下来，能够听见主的声音！
如何得和平呢？以赛亚书9：6-7节说得好：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷，他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平、公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。”赞美神，无论过去，现在还是将来，离开神，人什么都不是！在约伯那时代，他们没有圣灵的内住，看事情模糊不清；在律法时代，他们看神高不可攀，依然不能真正敬畏服事；在恩典时代，蒙恩的人若离开救赎之主，也就是无头苍蝇，四处瞎撞！
惟有耶稣，永是耶稣，生命恩典道路！你若和约伯他们一样，以为神在高天之上，不会参与我们日常生活，你就没有摸着属灵的实际。感谢神，人靠自己无法称义，就是讨人喜悦都不能。但我们靠着耶稣基督就可以成为蒙神祝福和称义的人，何等恩典！“既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌；但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。”（歌罗西书1：20-22）赞美主，祂恩丰厚，祂爱新鲜，时刻供应我们的生命！愿我们顺从圣灵的恩膏涂抹得安慰，并且安慰那需要安慰的人！
哈利路亚，赞美主！
今日祷告
主啊，掌管万有的神！愿你早日回来，愿父神的旨意行在地上如同天上。愿世人不再被金钱名利奴役和捆绑，愿人人可以自由、喜乐、和平，不再有动荡、不安、惧怕！主啊，安抚君王首领的心，回归正直、公义，愿一切的腐败、恐怖、贪婪得以清除，愿人民追求良善，喜爱光明，愿敬畏耶和华的知识遍满地面！
愿我们爱惜光阴，倚靠救主恩光与人智慧交往，言语柔和，坚固人，带领人亲近主；愿神爱的福音带着大能充满我们的心，激动我们的灵，愿主与我们同在，救一切相信的人！
哈里路亚，赞美主！
我曾与他立生命和平安的约，我将这两样赐给他，使他存敬畏的心，他就敬畏我，惧怕我的名。真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。（玛拉基书2：5-7）
2017-01-31
我依然爱着你
我依然爱着你
依然说
无怨无悔
依然持守
起初的爱心
风显得轻柔
花亮丽鲜艳
你在我心中
我依然爱着你
依然说
恩典常在
救恩稳固
你创始成终
天是那么蓝
人是那么美
你在我心中
2017-02-01
2015-11-02
谁将大地悬在虚空
起初，神创造天地 (创世记
1:1)。
有知识的人，喜欢追求更多的知识，知识越多，人也越容易谦卑，但也越容易自我欺骗，认为自己掌管着知识和智慧，所以没有人能够和他们进行正常的交流。还有一种人，是没有知识却自以为有知识，这种人和教育程度无关，即便是大学里教授和研究员，那只是他们的一种工作方法，生存方式而已，和码头工人，田野农工，包括程序员，流水作业者，没有什么两样，虽然会有衣着不一样，虽然会有包装的不同，但同样的内里空虚，一点就着，丝毫不会因为受教育程度高就可以比受教育程度低的高尚什么。
什么可以使一个尊贵呢？什么可以使一个人能够独立寒秋而不受霜冻呢呢？什么可以使人心境和平，又有什么可以教人谦卑温柔？什么可以使人昂首挺胸，什么叫人喜乐满怀呢？金钱吗？物质吗？三朋四友吗？
还是你内心有一种平安世人不能夺？有一种喜乐世人常羡慕？是的，那就是因为基督耶稣成为人的救主，使人从相信的那一刻起，成为一个新造的人，一切都是新的了！从蒙恩的时候开始，你就是一个分别出来归神的人，你将要过荣耀神的生活，你将点亮他人黑暗的道路，回到神的家中。这将使你与世人不同，这也将使你喜乐满怀，敬虔和平地度日。
哲学家们以为自己有智慧，以为自己能够回答人生的问题，但没有一个世俗哲学家能够回答人从哪里来，又将往何处去，更没有人能够真正回答人为什么活着、有什么意义？科学家也不能回答为什么地球刚好适合人类居住，宇宙如何产生，是否有终结的时刻？即便是大科学家，大辩士，他们也只能给出他们以为对的答案，谨慎一点的根本就不敢做任何结论。原来离开了神，一切都不是真知识，离开了神，本来明确的答案反而显得隐晦不明。你不以为然？宇宙是有序的吗？如果有序，谁来定规？无序，你自己都不会承认吧？日月星辰斗换星移，地球上四季循环，能够没有秩序吗？！如果你认真研究一下进化论的证据，你还真以为自己是从猴子变来的吗？！盲信等于无知，更何况达尔文自己晚年也不信无神论，懊悔自己臆造了所谓进化论！
有人说圣经可是古旧的东西，我可不信？如果你研读过圣经，说明你还算是一个对自己付责任的人，如果你没有读过盲然发此言论，是否有些粗暴？正常的做法，有调查才有发言权。既然要发议论，就必须先去了解。如果你两眼抹黑，什么也不知道，想当然地认为圣经是迷信的东西，是过时的记载传说，是否觉得有些唐突？还有些大胆妄断？天底下相信圣经的人多着呢？这其中弄不好还有你的亲朋好友，有很多人可能比你成功许多，有很多人曾经比你骄傲更多，如今他们都相信，你难道不想通过自己读一读圣经，来弄个清楚明白吗？难道他们真是你以为的穷途末路之人吗？可他们却信心满满地活着，想着如何更好地帮助他人，你觉得他们不正常呢还是你自己太习以为常地接受着先人的遗传和伪知识？
一本书可信不可信，首先看它是否经得起历史的验证，如果你上网查一查圣经所记载的历史，你会发现它所记载的事件真真实实在历史上发生过，所多玛俄梅拉的焚毁，还有耶利哥城的坍塌，推罗西顿变为荒场，你都可以查证其历史的真实。一本书值不值得读，还要看它是否给人以智慧启迪，是否开启人脱离黑暗，如果你读一读圣经，再去对比中国古代名人所总结的人生箴言，你会发现，圣经实在说出了许多我们想说而说不明白的话，如果你仔细去探讨，你发现所罗门的智慧，实在是远超世上一切人，著有箴言三千句。一本书值不值得读，还要看它是否具有时代意义，如果你发现为什么有些人道德行为高尚，有些人能够身体力行施比受有福的生活，完全是因为他们已经有得胜的信心和把握，不顾念那看得见的，而宝贝那具有永恒价值的东西。所罗门那么有智慧权势的人，离开神就会立刻跌倒。我们说圣经具有永恒的价值，是因为它是神的呼出，是神所默示的，不仅仅督导我们归正学义，而且它经得起时间的考验。我们这样说，是因为圣经也说预言。我们知道，世界上讲预言的书很多，近的来说97年热闹过，2012也热闹过，但都没有预言的事件发生。唯独圣经上的预言，大多数都应验了。有几百年前预言，几百年后应验的，如耶稣基督诞生、受死，等等；也有横跨近2000年才应验的，如以色列亡国尽2000年重新复国，你不觉得惊奇？如果你去细查，你会发现圣经上的预言96%以上已经应验了。能够预言而且经得起历史验证的，只有圣经，你不信吗？
如果你能够静下来心来，你身边的基督徒朋友就可以帮助认识神，认识圣经，如同古老的东方哲人之几千年前所说，“神将北极铺在空中，将大地悬在虚空。” (约伯记
26:7)你不想思考一下神大能的作为？你就不要思考一下如果没有特别启示，混沌初开的人，如何在远古就说出今人才能有的智慧话语,地球只不过是宇宙的一分子？再读读以色列的先知以赛亚的宣言，“神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐篷。” (以赛亚书
40:22)没有神特别的光照，以赛亚如何知道地球是园的呢?
骄傲出自无知，愿我们有谦卑的心，接受真知识。
“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。”（箴言1：7）
如果你细读圣经，你会发现神的心意，是要人认识祂，接受祂的爱，接受耶稣基督的救赎，你会发现原来神造万物各按其时成为美好，为的就是显彰祂的荣耀！你还会发现，神爱你，乐意施恩给你，祂如一个慈祥的父亲，天天在期盼流浪的儿子回家。回家吧，别再流浪，自以为潇洒，实际上是迷途！
如果你读圣经，你会发现许多你以前没有想过的事情，你更会发现神是创造天地万有的神，“祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得；其实祂离我们各人不远。我们生活、动作、存留，都在乎他，就如你们作诗的有人说：‘我们也是祂所生的。’
我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为祂已经定了日子，要借着祂所设立的人按公义审判天下，并且叫祂从死里复活，给万人做可信的凭据。”（使徒行传17：26-31）
愿神祝福你，明白圣经的宝贝，现在就读圣经！
“指斥亵慢人的必受辱骂，责备恶人的必被玷污。不要责备亵慢人，恐怕他恨你；要责备智慧人，他必爱你。教导智慧人，他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问。敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。你借着我，日子必增多，年岁也必加添。你若有智慧，是与自己有益；你若亵慢，就必独自担当。”（箴言9：7-12）
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