道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：以求得，有罪以免耶？故为天下贵。（老子·道德经62）
道，首先是老子提出的吗？有些人，说是。
道，在老子看来，玄之又玄，衆妙之门。既可理解为万物之本，又可解为万物之源，似乎可以把握，却又无从琢磨，似乎是法则，却又是变化，独立于人的意志，却围绕着人可感知的万物远行！故曰，道可道，非常道。
那么老子是中国第一个提出道的人吗？不是！
事实上早在老子之先，湖北随州季梁，就明确定义了道！
“所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。 ” （《左传·桓公六年》，所谓道，就是忠于百姓而取信于神明。上边的人想到对百姓有利，这是忠；祝史真实不欺地祝祷，这是信。）
道，在人们日常生活中，无处不在，无所不及，人们根据需要来定义！
比方说，得道多助，失道少助，道就成了正义光明；君子爱财，取之有道，道讲的正经方式方法！当然，道有时候在人们心中是势，是形，人们根据需要取舍！
道，到底是什么呢？
季梁看来，道，忠于百姓而取信于神明，国家之道！
老子看来，道，荫庇万物之所，善良的人把它当成宝贝珍惜它，不善的人也处处保住它。
你，如何看呢？
根据你工作，地位，经济能力来定义道？
基督徒怎样看道呢？
“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因祂可以信。他不是那光，乃是要为光作见证。那光是真光，照亮一切生在世上的人。祂在世界，世界也是借着祂造的，世界却不认识祂。祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄做神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。”（圣经·约翰福音1：1-14）
为什么许多人论断不清，述说不明道呢？
因为他们止步不前，满足于传承的一知半解！
一个人拒绝承认造物主，拒绝承认真神救主，势必高抬肉体意志，妄自尊大，好为人师，结果就是瞎子引领瞎子，一起跌入黑暗深渊！
美言可以市，尊行可以加人！
现今疫情搅扰全地，各地各方应对方式方法因人因地而异同，你如何站立其中，保守自己不受侵害的同时，成为他人的祝福呢？
莫挑动他人仇恨黑暗，莫搅扰他人平安心境，莫陷害他人恐怖惊慌！
哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（论语·八佾）
有些人批评孔子替统治阶级代言，实在不了解孔子！
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
什么是礼呢？遵守责任范围，履行责任义务！
许多人，他们的心，迷失了，只知道接受，忘记了必须要的付出！
人在黑暗中，就看不见光明！
失去光明的人，无法看见黎明的朝阳，冉冉而升，温暖，照亮！
No comments:
Post a Comment