2018-01-28
黄金何其失光，纯金何其变色！圣所的石头倒在各市口上！（耶利米哀歌4：1）
先知继续其哀哭，“锡安宝贵的众子好比精金，现在何竟算为窑匠手所做的瓦瓶！野狗尚且把奶乳哺其子，我民的妇人倒成为残忍，好像旷野的鸵鸟一般。”（4：2-3）哀哉，养尊处优的人儿，如今如何呢？“现在他们的面貌比煤炭更黑，以致在街上无人认识；他们的皮肤紧贴骨头，枯干如同槁木。饿死的不如被刀杀的，因为这是缺了田间的土产，就身体衰弱，渐渐消灭。慈心的妇人，当我众民被毁灭的时候，亲手煮自己的儿女作为食物。”（4：8-10）
不用说，先知知道这是耶和华向犹大耶路撒冷居民发烈怒的结果，“耶和华发怒成就他所定的，倒出他的烈怒，在锡安使火着起，烧毁锡安的根基。”(11)先知不仅知道犹大耶路撒冷为什么遭受毁灭，他还知道耶和华为什么发烈怒！其一，无知的百姓，随从外邦风俗，服事假神偶像，不遵守神的诫命律例，却又希望神一直施恩祝福，愚妄痴想！“地上的君王和世上的居民都不信敌人和仇敌能进耶路撒冷的城门。”（12）其二，因为先知的罪恶和祭司的罪孽，说假预言，流义人的血，成为不洁的人，招惹神愤怒！“耶和华发怒，将他们分散，不再眷顾他们。人不重看祭司，也不厚待长老。”（16）其三，指望人的帮助，投靠埃及自身难保的倾城，“我们仰望人来帮助，以至眼目失明，还是枉然。我们所盼望的，竟盼望一个不能救人的国。”（17）其四，君王硬着颈项，拒绝神的启示，出城投降巴比伦，以性命为掠物，乃至百姓惨遭涂炭，圣城被火焚烧！
还记得先知以赛亚的默示吗？“耶和华的膀臂并非缩短不能拯救，耳朵并非发沉不能听见；但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使祂掩面不听你们。因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污，你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。无一人按公义告状，无一人凭诚实辩白，都倚靠虚妄，说谎言，所怀的是毒害，所生的是罪孽。抱毒蛇蛋，结蜘蛛网。人吃这蛋必死，这蛋被踏，必出蝮蛇。所结的网不能成为衣服，所做的也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽，手所做的都是强暴。他们的脚奔跑行恶，他们急速流无辜人的血；意念都是罪孽，所经过的路都荒凉毁灭。平安的路他们不知道，所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路，凡行此路的，都不知道平安。”（以赛亚书59：1-8）假先知的罪恶是什么呢？误导百姓在错谬里直奔，令百姓混混噩噩，醉生梦死不自知！祭司的罪孽是什么呢？服事外邦偶像而无愧无咎，还假冒为善标榜圣洁，直接带领众人进入黑暗死亡之地，得不着回头的亮光！君王不听从耶和华的训诲，导致家国被毁被灭，惨遭毒手，实属罪有应得！
“世人哪！耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥迦书6：8）听哪，末了的时代，救主耶稣训诲门徒，“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，唯独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（马太福音7：15-23）区分一个人是否假冒为善，是否是假先知，看他是否贪爱钱财，是否喜好名利，是否利用无知的妇女，成就其狼子野心！属神的人，应当有这样的生命性情：良善、公义、诚实，时刻察验何为神良善、纯全、可喜悦的旨意！
看哪，“人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。”（箴言25：28）一个国家，失去道德价值准绳是危险的，一个民族学者文人心为物役受名利驱使是悲哀的！你若看见一个人为了名利胡诌，你要慎思明辨，看看这个人是否为了个人的好处投他人所好！许多行昏庸之人以为自己开明，结果却受溜须拍马之人左右，如同那赤裸的皇帝，受人愚弄，骑虎难下！悲夫，“下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。”（诗篇12：8）圣哉，在这弯曲悖谬的时代，“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行，要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。”（帖撒罗尼迦前书4：3-5）愿我们倚靠主耶稣基督的怜悯恩惠，刚强、勇敢、得胜，荣耀神，直到永远！
主啊，为我们信心创始成终的耶稣，愿众圣徒时刻蒙福，愿教会复兴！愿主捆绑魔鬼撒但一切作为，众圣徒宝贵那永恒的应许，持守元首基督，心被恩感，口唱心和赞美主！哈里路亚，荣耀归神！
2018-01-28
罪是什么？
平常的人，特别是那些自视甚高的人，很难接受罪的概念。与人为善，从来不作伤天害理的事，而且也喜好仗义执言，怎么就与罪相关了呢？
对于罪，有世俗法律定规之罪和良心道德之罪的分别。普通人混淆不分，认为只要自己不触犯国家法律，就是无罪的人！这实际上是世界体系对人良心道德的催逼败坏，也就是为什么你经常看见无良律师，为了金钱利益，置人文道德不顾，帮助有罪之人逃脱社会法律的制裁！事实如何呢？你即便逃过了社会法律的制裁，你无法逃避良心的谴责，于是魔鬼撒但又利用其世界体系，推出一系列反传统，反道德的价值观念：人不为己天诛地灭，人都是自私的，这还不够，他们鼓吹，人死如灯灭，一了百了！年华易逝，及时行乐！
罪就是如此可怕，通过耳濡目染，教你失去警觉、抵挡的能力，更恶毒的是，牠不仅纵容你犯罪，还喜欢你犯罪，甚至蛊惑你深入其中，无力自拔！不要以为自己行得不错，实际上世界上没有一个人能够真正作到良心无亏！比方说，我们都说环境污染，气温升高，但我们都照样坐我们认定的增加废弃排放的汽车，我们都离不开温室出来的蔬菜水果，我们都没完没了的添置我们并不需要的衣物，我们甚至看见身边的有缺乏的人，却故意看不见，还振振有词，他们不一定是乞丐！既然他们不一定是，为什么没有人报警？为什么从国家首领到黎民百姓，都喜欢给伪善的行为找冠冕堂皇的理由？！
知善而不行就是罪！该感谢着领受而不归荣耀于造物主就是罪！什么是罪呢？你的心思没有时刻归向神就是罪！拿对待乞丐来说，你捐助是因为神的恩典，受惠的人是否配，自然有神来察看；至于他接受资助之后，是继续行卑贱，还是自立更新，成为他人的帮助，那是他自己的选择！一个人脱离了卑贱，自然贵重，一个人倘若甘心卑贱是为了行恶，自然会承担其恶果，就是沉沦！
神造万物，各按其时，本来美好！只是魔鬼撒但不以自己所有的为足，想要高抬自己的地位，甚至想要超越造牠的主，想要夺取神的荣耀，遭受审判！这是罪的开始，魔鬼撒但成为罪和虚谎的源头！牠不甘心其永远沉沦审判的结局，又在伊甸园里诱惑人类的始祖亚当夏娃，罪进入世界！魔鬼撒但以眼目的情欲，肉体的情欲和今生的骄傲诱惑了夏娃，罪从此进入人心，一开始只是怀疑，慢慢就违背，接着就是妒忌、仇恨、谋杀。看哪，罪进入世界，进入人心就是如此可怕！
保罗说得好，“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。”（罗马书7：18-20）圣哉，“‘凡称呼主名的人总要离开不义。’在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器，有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必做贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。唯有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。”（提摩太后书2：19-23）
圣哉，经上又有话说，“你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的，不要再偷，总要劳力，亲手做正经事，就可有余，分给那缺少的人。”（以弗所书4：25-28）
人靠自己能够脱离罪吗？不能，惟有基督耶稣，人可以靠着得救！
“凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底，因为祂是长远活着，替他们祈求。”（希伯来书7：25）
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