2023-04-02

公义使邦国高举 你不悔改要到几时呢?

 

2018-01-19

迦萨成了光秃,平原中所剩的亚实基伦归于无有。你用刀划身,要到几时呢?(耶利米书475

 

耶利米宣告了埃及的审判,接下来47章宣告对非利士人的审判。“有水从北方发起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。”哀哉,“人必呼喊,境内的居民都必哀号。听见敌人壮马蹄跳的响声和战车隆隆、车轮轰轰,为父的手就发软,不回头看顾儿女。”哀哉,日子将到,耶和华要毁灭一切非利士人,剪除帮助推罗、西顿所剩下的人。看哪,审判的日子,耶和华必毁灭非利士人,就是迦斐托海岛余剩的人,迦萨成了光秃,平原中所剩的亚实基伦归于无有。哀哉,非利士人试图通过呼求假神脱离灾祸,实在愚昧糊涂!“你用刀划身,要到几时呢?”天地人间,惟有耶和华祂是真神救主,“耶和华既吩咐你攻击亚实基伦和海边之地,祂已经派定你,焉能止息呢?”(参472-7

回看犹大以色列的历史,自从以色列人进入迦南应许美地,非利士人就成为以色列人的刺,多次的入侵,试图从犹大沿海平原进居犹大山地。从士师珊迦(士3:31)、参孙(士13-16章)、撒母耳(撒上7:3-17),到君王扫罗(撒上13:1-14:2328:1-429:1-21131:1-10),大卫(撒下5:17-25),争战不断,终于被大卫制伏(撒下8:1),使非利士人成为以色列之附属国。所罗门之后以色列分为南国与北国,以色列与非利士人又开始彼此角力,犹大在约沙法(代下17:10-11)与乌西雅作王时仍然能控制住非利士人,但在约兰(代下21:16-17)与亚哈斯(代下28:16-18)作王时,非利士人则占优势。

自从以色列人出埃及,一路上受埃及的搅扰,受亚玛力人逼迫,还受非利士人的攻击。我们知道,埃及预表世界体系对圣徒的捆绑;亚玛力人则代表肉体,好大喜功,不愿顺服神;非利士人则代表黑暗邪恶势力 — 魔鬼撒但。听哪,先知以西结如此论非利士人,“主耶和华如此说:因非利士人向犹大人报仇,就是以恨恶的心报仇雪恨,永怀仇恨,要毁灭他们,所以主耶和华如此说:我必伸手攻击非利士人,剪除基利提人,灭绝沿海剩下的居民。我向他们大施报应,发怒斥责他们。我报复他们的时候,他们就知道我是耶和华。”(以西结书2515-17)看哪,耶和华为子民报仇的日子,刀剑必不歇息!感谢主,祂为我们道成肉身,在十字架上为世人付出生命赎价,就是为了败坏那掌死权的,就是为了除灭魔鬼的作为,叫一切相信祂的人成为神的儿女,真正得释放,起来服事主!

圣哉,“义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。”纵观以色列历史,虽然他们饱经忧患,但神的眼目依然看顾,总是留有余种,总是眷顾那向祂心存诚实的人!非利士人呢?邪恶骄傲,以为自己可以角力得胜,看哪,审判之日,哀号呼声,以刀划身,无处得拯救。不是神不审判罪恶,而是审判时候未到!看哪,大能的神,创造诸天,统管万有,治理一切!你当俯伏赞美祂,敬畏祂,祈求得着祂的祝福!看哪,神儿子耶稣基督就是道路真理生命,相信的就得着了!哀哉,多少邦国,不是靠政治清洁兴盛,试图在大国博弈之间投机取巧,想来邪恶的非利士就是下场!圣哉,“公义使邦国高举,罪恶是人民的羞辱。智慧的臣子蒙王恩惠,贻羞的仆人遭其震怒。”(箴言1434-35)你要信靠耶和华,方能得蒙福的道路!

主啊,继续俯伏祷告在你面前,愿耶路撒冷有平安,愿中国有和平,愿我们生活的地方,神的政治高举!主啊,去除我们心中的黑暗,开启我们的眼睛,教我们看见肉体的可恶,识别魔鬼的作为;主啊,让我们爱弟兄没有虚假,爱福音朋友没有自己的主张,惟愿我们心被恩感,时刻以基督复活生命来服事人!主啊,你要得着一个团体的教会,愿你除灭魔鬼撒但的作为,愿你除灭我们心中肉体的搅扰,世界的掺杂,教我们心中没有黑暗,没有假冒,以真以诚,与主同行!

主啊,愿我亲人蒙恩,早日归向你,以你为生命之粮,行路之光!主啊,愿教会早日建造完全,愿主早日归来!主啊,你来!

“耶和华的眼目看顾义人,祂的耳朵听他们的呼求。耶和华向行恶的人变脸,要从世上除灭他们的名号。义人呼求,耶和华听见了,便救他们脱离一切患难。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。义人多有苦难,但耶和华救祂脱离这一切,又保全祂一身的骨头,连一根也不折断。恶必害死恶人,恨恶义人的必被定罪。耶和华救赎祂仆人的灵魂,凡投靠祂的必不致定罪。”(诗篇3415-22

 

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