2018-02-06
人子啊，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。（以西结书8：15）
我们说人只有认识自己，认识自己的不足，方能体会神的深恩。天天读圣经，朝思暮想神的话语，也能帮助我们认识人的软弱，认识神无限怜悯恩慈，更乐意甘心信靠，更勇敢将自己信托给赐我们生命的主，迈出坚定的步伐，不为明天忧虑，不受世界牵引，不体贴肉体的情欲，不受魔鬼蛊惑搅扰！赞美神，靠着那怜悯恩惠的救主，在一切的事情上得胜有余！
年轻的以西结，随着约雅斤被掳巴比伦，第一次看见神的异象是逾越节被掳第五年四月初五，先知给出了四个行为征兆，并且明确审判大山、小岗、水沟、山谷的一切偶像，宣判耶路撒冷凄惨结局，先知也曾为自己祈求，“哎，主耶和华啊！我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。”神怜悯体恤年轻的先知，给先知牛粪代替人粪烤饼（参4：14-15）神的异象再次显现是十四个月之后，“第六年六月初五日，我坐在家中，犹大的众长老坐在我面前，在那里主耶和华的灵降在我身上。”（8：1）以西结被提空中，这一次不再是在提勒亚毕 — 迦巴鲁河边，先知被灵举到天地中间，在神的异象中，以西结被带到耶路撒冷朝北的内院门口，首先跳入眼帘的是触动主怒偶像的座位，惹动忌邪的神怒气；先知还看见有神的荣耀，那时还没有离开。
“神对我说：‘人子啊，你举目向北观看。’我就举目向北观看，见祭坛门的北边，在门口有这惹忌邪的偶像。又对我说：‘人子啊，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。’”（8：5-6）十诫怎么说，“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”（出埃及记20：4-5）哀哉，犹大耶路撒冷的罪恶，使神离开祂的圣所，失去神同在的祝福，以色列如同弱小羊羔，置身残暴好掳掠的丛林！
想来先知非常惊愕，在圣洁敬畏尊崇之地，居然偶像耸立！哀哉，以色列家罪恶不止如此，应了一句时髦话，没有最坏，只有更坏！内院密室，“在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。在这些像前有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。”看哪，耶和华的眼目察看全地，要施恩祝福那向祂心存诚实的人，却也看见那奸邪之人的罪孽！这些领导国家民族的人，不思悔改，行耶和华眼中看为正看为善的事，反而给自己找藉口，“耶和华看不见我们，耶和华已经离弃这地。” （参8：10-12）
哀哉，“你还要看见比这更可憎的事！”以西结在异象中看见在耶和华殿外院朝北的门口，谁知，在那里有妇女坐着为搭模斯哭泣；还看见在耶和华殿的内院，就在在耶和华的殿门口，廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。哀哉，十诫怎么说，“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。”（出埃及记20：2-3）有什么比在神面前顶礼膜拜外邦偶像更招惹神的愤怒呢？哀哉，以西结在异象中听见神说，“人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。因此，我也要以愤怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”（8：17-18）
先知以西结是蒙福的，蒙神拣选，在被掳的人群中作先知，额像金钢钻，比火石更硬。如果说，一开始只是蒙召作先知的职分服事神的话，到了此刻，先知该是体会神的心肠，怜悯百姓陷入迷茫黑暗，犯下滔天大罪，教自己与圣洁公义，怜悯恩慈的神隔离！
我们今天又如何呢？如果我们认识自己，认识人的软弱，我们就更宝贵神恩典祝福，赐我们复活升天的大祭司，为我们君王救主，时刻为我们代求，时刻施恩典，加力量给我们，坚固我们的脚踪！感恩之时，我们更怜悯那些依然骄傲自义的人，他们以为世界上没有神，结果呢？他们拜金尚银，求东告西。有权势的人受无知小民左右欺侮，因为怕；大学教授被世俗小人轻贱，因为他们失去作人的底线道德，因为贪！没有知识能力的人呢？他们受潮流左右，求利的人说，这个好，他们就相信这个；贪名的人说，那个不错，于是又相信那个可以让他们安逸，结果呢？他们一辈子受世俗之人左右、操纵、欺骗、奴役！
主啊，保守我们常在你的爱中，一辈子不摇动！
2018-02-06
悔改归向真神
我们知道一个人蒙恩以后该有的生活，我们的好处不在耶和华怜悯恩惠之外，因此我心喜乐，我灵甘甜，我嘴唇也不提别神的名号！一生一世愿意住在神的恩典慈爱中，以祂的信实为粮！圣哉，敬虔生活，分别自己为圣，殷勤作工，警醒等候主再来！
如何达到这样的美好甜蜜呢？你若要蒙恩，你若要长享主同在祝福，首先我们需要得着并且蒙神保守坚固的，就是悔改归向真神！我们所说的悔改，不是简单的把不好的变成好，把次要的，可有可无的东西拿掉，试图以此讨人喜欢，得神喜悦！我们所说的悔改，乃是心思转变，彻底归向真神！
从前我们以为恶的，当然要去掉，我们以为美的呢？也要因为基督的缘故去除！任何人事物，若不能荣耀神，若不能帮助我们去除肉体的骄傲，我们都应当去除！肉体与圣灵相争，什么时候肉体在我们里面抬头，就在那个时刻，我们亏欠神的荣耀！荣耀神，服事神，不是一件事，一个决定，乃是一辈子，全心、全性、全意、全力爱主爱神，并且爱人如己！你可有使徒保罗的心志，从前与我有益的，如今为了基督的缘故，全当作有损的，目的就是要得着神在基督耶稣里召我们要得的奖赏！
深哉，神的爱！我们穷尽一生，要感知体会神的爱，依然以蠡测海！蒙恩的圣徒该知道，一个真心悔改的人，必须先认识自己的局限，认识自己的罪和恶，方能感受神的爱坚定远胜日月，越久越甘甜，圣哉，越经历神的爱，越痛悔旧人的行为思想！赞美神，生活行为在祂的恩典慈爱中，我们赞美称颂，祂的保守，祂的眷顾！赞美祂，带领我们穿越世俗的患难，艰难的旷野，既没有骄狂失义，也没有困顿迷茫！赞美神，祂的恩惠带领我们认识救主，得着永生，并且朝着神为我们预定的永恒产业直奔！赞美神，若不是祂的怜悯恩惠，我们也会和世人一样，颠沛流离，劳苦终生，不知道生命的宝贵，不明白人生的光辉！赞美神，因为有救主，我们前途光明，生命有价值！
亲爱的朋友啊，你若依然徘徊在救恩门外，依然在世界里面挣扎浮沉，可要谨慎了，基督耶稣再来的日子近了。祂再来时刻，恩典大门必将关闭，那时刻，地上万民将接受基督耶稣荣耀宝座的审判！喜乐啊，那时刻圣徒被提空中，与荣耀的主面对面！苦痛啊，没有得着救恩的人，将接受公义审判！
听哪，使徒保罗在雅典知识之城的传道，“世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为祂已经定了日子，要借着祂所设立的人按公义审判天下，并且叫祂从死里复活，给万人做可信的凭据。”（使徒行传17：30-31）
莫迟疑，悔改就是现在，心思归向神，叫你和你的全家蒙福！
“你要认识神，就得平安，福气也必临到你。你当领受祂口中的教训，将祂的言语存在心里。你若归向全能者，从你帐篷中远除不义，就必得建立。要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间，全能者就必为你的珍宝，做你的宝银。你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。你要祷告祂，祂就听你，你也要还你的愿。你定意要做何事，必然给你成就，亮光也必照耀你的路。人使你降卑，你仍可说必得高升；谦卑的人，神必然拯救。”（约伯记22：21-29）
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