2018-07-01
耶稣对他说：“你说的是。然而我告诉你们：后来你们要看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”（马太福音26：64）
耶稣向门徒揭示了末日该有的异象，并且要求门徒要警醒守望，殷勤做工，免得到时候因为闲懒不结果子而被撇下，不能进入得着主同在的荣耀，享受主同在的美福！看哪，耶稣不久预示了末世的特别景象，更是提到末世必将有的审判！“当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上。万民都要聚集在祂面前，祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般：把绵羊安置在右边，山羊在左边。”（25：31-33）赞美主，那蒙福又行神眼中看为善事的人，将进入那从创世以来父神为他们所预备的国，而那被诅咒的人因为明知道善事而不行，就将离开主面而进入那为魔鬼和牠的使者所预备的永远的火湖之中。哀哉，多少人骄傲自义，不敬畏神，以为没有神，甚至说讥俏的话，不在乎火湖的审判，倘若他们知道，在那火湖里面，火是不灭的，咬他们的虫是不死的，而他们第二次的死就是永火里面，只怕他们悔不当初，没有在今怜悯的日子，得蒙拯救！
马太福音26章，耶稣在地上的事工进入高潮，祂教训完门徒一切的话，就对门徒说，“你们知道，过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。”圣哉，地上的一切都是天上真帐幕的预表，耶稣基督，人类的救主，终将在十字架上完成祂的圣举，在人间展现祂的舍己圣爱，在当时的人来说，他们认为不该或者不必要，甚至他们当中还有和今天那妄自尊大的人一样，不屑一顾。感谢主，蒙恩的人赞美称颂，因为救主流血，在十字架上为我们的罪付出生命赎价，救恩的大门打开，所有相信接受耶稣为基督为救主的人，都可以得着赦罪的恩典，都可以凭借耶稣基督的宝血永远功效，来到父神面前，求恩典得恩助！感谢主，祂长远活着，成为我们的大祭司，救恩有力刚强，存留到永远！
看哪，耶稣启示门徒，祂得荣耀，实施救恩的时刻，近了。哀哉，祭司长和民间的长老商议思想的不是为什么耶稣必须上十字架，他们所想的是如何除灭祂！看哪，在长大麻风的西门家里，有一个女人用极其贵重的香膏来膏主，门徒不喜悦，以为是枉费财物，觉得可以用香膏卖钱来周济穷人，主耶稣怎么说呢？“为什么难为这女人呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。她将这香膏浇在我身上，是为我安葬做的。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，做个纪念。”（26：10-13）看哪，门徒跟随耶稣三年多，依然不真正认识他们的主！赞美主，耶稣周流四方行善事，医治疾病，赶出污鬼，甚至行神迹供应几千人吃饱，什么时候，我们的救主需要倚靠人的丰富实行救恩呢？赞美主，祂所在意和看重的，是我们行在祂的心意中，顺从圣灵的感动而奉献！圣哉，捐得甘心乐意的人是蒙神祝福的！
看哪，门徒中有称为加略人犹大的，去见祭司长说，“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。读先知书的时候，我们曾经有那样的感动，如果我们有幸成为神手中的器皿，我们盼望自己成为神祝福人的器皿！因为人实在是败坏，不小心就自义骄傲，视神的恩典为自己的能力，黑暗填胸，不是行恶过剩，就是偷窃神的荣耀！感谢神，如今在恩典时代，祂给我们的托付是劝人与神和好，教我们为逼迫我们的祷告。圣哉，祂教导我们忍耐着结实。赞美主，并没有将审判人的权柄交给寄居尘世时刻的我们！赞美主，我们地上的生活，祂说，“申冤在我，我必报应！”看哪，既然我们要将一切交付那按公义审判人的主，我们劳苦努力，就是行神眼中看为善看为美的事！美哉，愿神的国降临，愿神的旨意行在地上如同天上！哈里路亚，荣耀归神！
世间寻求神旨意的人啦，愿我们存谦卑的心，时刻谨记自己的仆人的身份和地位，传扬救主的大爱。看哪，祭司长和民间长老看到犹大来出卖耶稣，对他们来说，或许他们以为是美事，一切按照自己愿望来配合，只是他们实在应该思想，神的儿女在逾越节连触碰尸体都不可以，作为教导人的怎么可以在逾越节，感恩赞美神救拔以色列人脱离奴役之地时刻、思想杀人呢，而且杀人只是为了保护自己的权益不受侵害呢？看哪，一个人倘若不能服事神的旨意，一个人倘若不能顺从圣灵的感动，势必就会服事肉体，就会熄灭圣灵的感动！哀哉，体贴肉体就是死亡！
看哪，文书和长老拿不着把柄陷害耶稣，大祭司对耶稣说，“我指着永生神叫你起誓告诉我们，你是神的儿子基督不是？” 回答说，“你说的是。然而我告诉你们：后来你们要看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”（参26：57-64）哀哉，体贴肉体的人终于和犹大一样，行了他们必行的事，自取灭亡！
主啊，愿我成为你手中圣洁的器皿，成为你祝福人的管道！主啊，保守我常在你的爱中，谦卑怜悯，圣洁公义，得神祝福坚固！哈里路亚，赞美主！
2018-07-02
我父啊，只要照你的意思！
从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。（马太福音26：29）
这两日正是教会举办圣徒生活营，主题是蒙福的生活！圣徒们实行的就是分别自己脱离世俗的缠累，回归蒙福的地位，享受神恩典祝福！赞美神，祂乐意将祂的心意启示给敬畏祂名、尊崇祂旨意的人！赞美神，祂乐意施恩，并且乐意教我们心眼得开，看见祂早已在天上为我们预备好一切美福，为的就是祂的家得丰富，祂的子民得安息！圣哉，敬畏信靠耶和华，丰盛祝福，何等甘甜！
如同擘饼叫人甘甜享受主同在祝福，灵里乐意更多享受圣徒圣徒同心合意归荣耀于神，神心喜悦、人灵满足一般，我们盼望每日生活时刻，如同在营中，主题目的只有一个，荣耀基督，彼此接纳稳固，彼此关怀喜悦！圣哉，我们陶醉营中的生活，基督为王，在教会，在我们家中，在我们生活的世界！美哉，为了这美好的时刻享受到永远，为了神的国度降临在全地，蒙福的人，得着刚强，下得山来，昂首挺胸，盼望满怀，劝人与神和好，叫神的全丰、全美、全足，不仅成为我们的经历，更是世人所渴慕得着追求目的！
昨日我们读马太福音26章，提到祭司长和民间长老为了个人的私欲，刻意在逾越节犯下滔天大罪，和那出卖耶稣的犹大一起，成为作恶的人！祸哉，那本来稀奇耶稣的作为，盼望弥赛亚国度到来，却因盲从领路的瞎子，不明白神的旨意、沦为罪恶的帮凶，倘若他们失去五旬节复兴的机会，倘若他们拒绝耶稣升天之后门徒所传和平福音，继续拒绝耶稣基督为生命救主，等候他们的只怕是极重的刑罚！深愿今日蒙福重新回到应许施恩之地以色列百姓，思想归回神的心意、持守神选民该有地位责任！深愿他们不再效法世界，以免遭受神再一次掩面不顾的厄运！圣哉，愿福音能够早日传回耶路撒冷，愿同性恋的罪恶早日从全地消失，愿救主耶稣基督早日回来！
昨日我们还提及耶稣在长大麻风的西门家里，责备门徒为难那用香膏膏主的妇人！美哉，耶稣称许妇人，“普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，做个纪念。”（26：13）世上有缺乏有需要的人何其多，靠人的能力作为实在有限，但不是说我们因此就不看顾那有贫穷人的需要！赞美神，祂喜爱怜恤，胜过献祭，祂喜悦我们明白祂在我们身上的旨意，祂悦纳那奉献自己完全归祂的人，成为他人的祝福！赞美主，与敬畏祂的人亲密，开启我们的眼睛，教我们看见，生命不仅仅在乎饮食，更在在乎神口中所说出的一切话，供应人需要，接引人进入永生！乐哉，蒙福的人，行神眼中看为正看为善的事，有余力更是乐意接济那有缺乏的人！
为什么马太福音26章，我们要花两次的时间来读呢？一方面是因为这几日在特别聚会中，另外一方面我实在宝贵主耶稣给我们的吩咐，就是逾越节晚餐的时候，“耶稣拿起饼来，祝福，就掰开，递给门徒，说，‘你们拿着吃，这是我的身体。’又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，‘你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。’”（参26：26-29）赞美主，祂要我们记念祂身体为我们裂开，我们同受一个饼就是要我们在地上作合一见证，彼此相爱！赞美主，宝血为我们流出，更是教我们罪得赦免，与父神和好！赞美主，赐我们喜乐盼望，祂还将为我们再来，一同在父的国享受宴席！圣哉，何等荣耀的享受，何等荣耀的祝福！主爱的人啦，首先要谨守遵行的主的命令就是擘饼记念祂荣耀祂，其次就是彼此切实相爱，直到祂来！哈里路亚，愿荣耀归祂，直到永远！
在马太福音26章，还提起耶稣在客西马尼园的祷告，“我父啊！倘若可行，求你叫这杯离开我！然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（26：39）耶稣何等爱父，愿意神的旨意应验在祂身上！即便如此，依然反复确认，愿神的旨意通行在地上如同天上！赞美主，祂不愿意片刻与父神有分离；赞美主，为了神圣的托付，祂愿意父的旨意实行在祂身上！看哪，耶稣祈祷时刻，吩咐门徒等候，并且与祂一同警醒，门徒还是睡着了，即便耶稣对他们说，“怎么样，你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（26：39，40-41）他们还是因为困倦疲乏，睡着了！
同蒙恩召的圣洁弟兄啊，我们知道神给我们的托付，传福音于万民，劝人与神和好；我们还知道，我们祷告祈求的目的就是要在祷告中与神相遇，好教祂的旨意显明在我们心中；叫我们捆绑仇敌的作为，释放神所要释放，荣耀祂的名！圣哉，愿主的灵时刻充满我们，叫我们福杯满溢，多结善果，荣神益人！
主啊，我盼望你同在的祝福，我盼望不再有世界的缠累和捆绑，我盼望众圣徒，同心合意，荣耀主尊名！主啊，为了教会的丰富，为了你早日回来，为了神荣耀的国度，愿主施恩祝福所有寻求主恩典，呼求主祝福的人，愿圣父的慈爱，主耶稣的恩惠和圣灵的感动时刻与我们同在！
哈里路亚，赞美主！
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