亚撒呼求耶和华他的神,说:“耶和华啊,唯有你能帮助软弱的胜过强盛的。耶和华我们的神啊,求你帮助我们,因为我们仰赖你,奉你的名来攻击这大军。耶和华啊,你是我们的神,不要容人胜过你。”(历代志下14:11)
亚撒是罗波安儿子雅比雅的儿子。亚比雅与耶罗波安争战得胜。看哪,雅比雅四十万大军对阵北国以色列八十万,亚比雅站在以法莲山地中的洗玛脸山上,说:“耶罗波安和以色列众人哪,要听我说!耶和华以色列的神曾立盐约,将以色列国永远赐给大卫和他的子孙,你们不知道吗?无奈大卫儿子所罗门的臣仆,尼八儿子耶罗波安起来背叛他的主人。有些无赖的匪徒聚集跟从他,逞强攻击所罗门的儿子罗波安,那时罗波安还幼弱,不能抵挡他们。现在你们有意抗拒大卫子孙手下所治耶和华的国,你们的人也甚多,你们那里又有耶罗波安为你们所造当做神的金牛犊。你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗?不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗?无论何人牵一只公牛犊、七只公绵羊将自己分别出来,就可做虚无之神的祭司。至于我们,耶和华是我们的神,我们并没有离弃他。我们有侍奉耶和华的祭司,都是亚伦的后裔,并有利未人各尽其职,每日早晚向耶和华献燔祭,烧美香,又在精金的桌子上摆陈设饼,又有金灯台和灯盏,每晚点起。因为我们遵守耶和华我们神的命,唯有你们离弃了他。率领我们的是神,我们这里也有神的祭司拿号向你们吹出大声。以色列人哪,不要与耶和华你们列祖的神争战,因你们必不能亨通!”
本来北国以色列是耶和华赐给耶罗波安的。无奈耶罗波安欺人自欺,出卖自己,驱赶永生神的祭司和利未人,擅自制造金牛犊陷以色列人入拜偶像之罪,远离耶和华!因此,人多势众的北国军队不能在南国犹大面前站立!因为神祝福那心存诚实、紧紧倚靠祂的人!“那时以色列人被制伏了,犹大人得胜,是因倚靠耶和华他们列祖的神。”
看哪,“亚比雅与他列祖同睡,葬在大卫城里。他儿子亚撒接续他做王。亚撒年间,国中太平十年。亚撒行耶和华他神眼中看为善为正的事,除掉外邦神的坛和丘坛,打碎柱像,砍下木偶,吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的神,遵行他的律法、诫命,又在犹大各城邑除掉丘坛和日像,那时国享太平。”
如果我们里面的眼睛得以开启,便会发现,神的儿女行在正道上,魔鬼撒但便会行搅扰败坏之事,目的就是为了推迟其永远火湖审判的到来!这不,“古实王谢拉率领军兵一百万、战车三百辆,出来攻击犹大人,到了玛利沙。”面对强敌,亚撒呼求耶和华他的神!“耶和华啊,唯有你能帮助软弱的胜过强盛的。耶和华我们的神啊,求你帮助我们,因为我们仰赖你,奉你的名来攻击这大军。耶和华啊,你是我们的神,不要容人胜过你。”结果什么呢?如同耶罗波安在雅比雅面前不能再刚强一样,古实人也不能在亚撒面前逞强,犹大人大获全胜!感谢神,仇敌四顾,我们却倚靠得胜的主,平静安稳!
先知亚撒利雅迎接得胜而归的亚撒全军,“亚撒和犹大、便雅悯众人哪,要听我说!你们若顺从耶和华,耶和华必与你们同在。你们若寻求他,就必寻见;你们若离弃他,他必离弃你们。以色列人不信真神,没有训诲的祭司,也没有律法,已经好久了,但他们在急难的时候归向耶和华以色列的神,寻求他,他就被他们寻见。那时,出入的人不得平安,列国的居民都遭大乱,这国攻击那国,这城攻击那城,互相破坏,因为神用各样灾难扰乱他们。现在你们要刚强,不要手软,因你们所行的必得赏赐。”看哪,“亚撒听见这话和俄德儿子先知亚撒利雅的预言,就壮起胆来,在犹大、便雅悯全地并以法莲山地所夺的各城,将可憎之物尽都除掉,又在耶和华殿的廊前重新修筑耶和华的坛。又招聚犹大、便雅悯的众人,并他们中间寄居的以法莲人、玛拿西人、西缅人:有许多以色列人归降亚撒,因见耶和华他的神与他同在。”你此刻可有启示亮光,喜乐满怀敬虔在永生路上?!
美哉,南国犹大“尽心起誓,尽意寻求耶和华,耶和华就被他们寻见,且赐他们四境平安。”魔鬼撒但呢,再一次兴起攻击,这一次却是借助北国以色列修筑拉玛,与亚撒为难。亚撒呢?居然忘记耶和华他的神,擅自将耶和华殿中的金银献给便哈达,自贬身份求助亚兰王。人行愚昧昏暗之事,或许可以苟且偷安一时,日后必有搅扰!这不,先知哈拿尼责备亚撒,“因你仰赖亚兰王,没有仰赖耶和华你的神,所以亚兰王的军兵脱离了你的手。古实人、路比人的军队不是甚大吗?战车马兵不是极多吗?只因你仰赖耶和华,他便将他们交在你手里。耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧,此后你必有争战的事。”面对试探,你依然记得耶稣是主吗?!
以人为鉴,可以明得失。多少人,忧患软弱时刻,谨慎谦卑,获取成功,却又放纵私欲,为肉体安排,沦为黑暗魔鬼的俘虏!
愿你倚靠主耶稣的恩惠,过得胜夸胜生活,以神为乐!
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