这些天网红该是李文亮，具体其所作所为是否真的值得人们如此推崇，不重要；重要的是，人们盼望在黑暗之中，有亮光可寻，有灯塔可望！
方方呢？市井小谈，又是身陷武汉，行动受限制，消息不畅通的人，盼望从她的看似平常的日记中捕获自己需要的消息。事实上，她的消息都是公开的消息，不过她不时加上医生朋友的话，加深人们求真的需求。
人民需要方方，需要得到第一线资料！
当然，方方也有惊人语句，“时代的一粒沙，压在个人身上，就是一座大山。”没有看见的人，顿时共鸣，实际上呢？责任担当，浩然正气，不惧压顶泰山，一粒灰尘能耐我何？
世人不认识自己，就盼望自我救赎，盼望有吹哨人，预警危急来临。
一时间，好多人粘粉；一时间，好多人，随波逐流！
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李文亮，在他的朋友圈发了消息，却又受政府警告而认罪；
武汉市，先是训诫后来悄悄撤除，再后来又授予特别荣誉；
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方方，被围观，受追捧，遭围攻，应该继续走当走之道路！
人世间，你若倚靠自己，势必骄傲愚妄，以为我命不由天！
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基督徒呢？我们有守望者，如同犹大人相信他们守望先知哈巴谷！
看哪，先知得耶和华默示，警告迦勒底人骄狂纵欲必受罚，“勒底人自高自大，心不正直，唯义人因信得生。迦勒底人因酒诡诈、狂傲，不住在家中，扩充心欲好像阴间。他如死不能知足，聚集万国，堆积万民，都归自己。这些国的民岂不都要题起诗歌并俗语，讥刺他说：‘祸哉，迦勒底人！你增添不属自己的财物，多多取人的当头，要到几时为止呢？’咬伤你的岂不忽然起来，扰害你的岂不兴起，你就做他们的掳物吗？因你抢夺许多的国，杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴，所以各国剩下的民都必抢夺你。”
先知还提醒神的百姓不可贪财不义、肆行残刻，“本家积蓄不义之财，在高处搭窝，指望免灾的有祸了！你图谋剪除多国的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。墙里的石头必呼叫，房内的栋梁必应声。以人血建城，以罪孽立邑的有祸了！众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的归于虚空，不都是出于万军之耶和华吗？认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”
看哪，羁绊黑暗，沉湎罪恶，罪何其大！“给人酒喝，又加上毒物使他喝醉，好看见他下体的有祸了！你满受羞辱，不得荣耀。你也喝吧！显出是未受割礼的。耶和华右手的杯必传到你那里，你的荣耀就变为大大的羞辱。你向黎巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事，必遮盖你，因你杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴。”
黑暗填胸，何处得救赎？人造偶像吗？“雕刻的偶像，人将它刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像就是虚谎的师傅，制造者倚靠这哑巴偶像有什么益处呢？对木偶说‘醒起！’，对哑巴石像说‘起来！’，那人有祸了！这个还能教训人吗？看哪，是包裹金银的，其中毫无气息。唯耶和华在他的圣殿中，全地的人都当在他面前肃敬静默。”
亲爱的朋友啊，自作孽，不可活！自造偶像，一样软弱不可靠！
患难时刻，谁为你吹响警笛，谁为你平安守望，替你祈求恩惠呢？
圣哉，仰望主的人，恩典何丰！
神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”
亲爱的朋友啊，你需要吹哨人吗？你身边的每一个基督徒，都是一个真正的吹哨人，“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。”
何欢喜，“大山可以挪开，小山可以迁移，但神的慈爱必不离开你，祂平安的约也不迁移。”
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