这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半，也必为你成就。”（以斯帖记7：2）
好大喜功亚哈随鲁王三次对以斯帖说，“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半，也必为你成就。”
以斯帖堂兄兼养父末底改传话与她，“焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”以斯帖要求末底改呼吁全城的人一起禁食祈祷三日，祈求神怜悯施恩，因为没有王令见王是要处死的，除非王伸出金杖赦免其罪！看哪，第三日带着必死心情见王的以斯帖，进入王宫内院，王正坐在殿中宝座上，向以斯帖伸出施恩的金杖，允诺宽宏。以斯帖说，“王若以为美，就请王带着哈曼今日赴我所预备的筵席。”这是第一次。想来以斯帖简单的请求不能满足王显露自己的骄傲之心，因此酒席开始之前，王再此问以斯帖同样的话，以斯帖回答，“我有所要，我有所求。我若在王眼前蒙恩，王若愿意赐我所要的，准我所求的，就请王带着哈曼再赴我所要预备的筵席，明日我必照王所问的说明。”似有所求，似乎还是简单。
哈曼何等欢喜，再次受邀请赴王后的宴席。朝门下末底改依然如故，对其不理不睬。满心恼怒的哈曼请来朋友与妻子倾吐心意，“王后以斯帖预备筵席，除了我之外不许别人随王赴席，明日王后又请我随王赴席。只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益！”慎哉，“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉！”哈曼妻子建议，“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”
“人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。”这不，赴王后第二次宴席的前夜，王睡不着，听太监读历史书，发现那报告有人要谋害自己的末底改没有接受任何赏赐；就在此时，迫不及待的哈曼居然来到王宫，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。亚哈随鲁问哈曼该如何赏赐那王所喜悦尊荣的人，哈曼没有想到王所说之人是末底改，“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”结果末底改得着哈曼所想得着的。
哈曼乘兴而来，败兴而归。“忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：‘你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。’”还在和妻子朋友说话的时候，“王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。”
以斯帖回答王第三次允诺，“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的是愿王将我的性命赐给我，我所求的是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除、杀戮、灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”王知悉哈曼恶谋盛怒离席，哈曼就求以斯帖救命，“王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：‘他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？’这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：‘哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。’王说：‘把哈曼挂在其上！’于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的愤怒这才止息。”
哈曼谋害末底改不成，自己丢失了性命。王向以斯帖施恩，恩待犹太人，“因哈曼要下手害犹大人，我已将他的家产赐给以斯帖，人也将哈曼挂在木架上。现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人，用王的戒指盖印。因为奉王名所写，用王戒指盖印的谕旨，人都不能废除。”末底改奉王命传谕旨到全国各处，“王准各省各城的犹大人在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，聚集保护性命，剪除、杀戮、灭绝那要攻击犹大人的一切仇敌和他们的妻子、儿女，夺取他们的财为掠物。”
本来是犹太人哀哭的日子，犹太人的仇敌盼望辖制他们，如今反过来是犹太人辖制仇敌的日子。王宠爱以斯帖，以斯帖就求将哈曼的众子挂在木架上！
因此犹太人守普珥节，“每年守亚达月十四、十五两日，以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安，转忧为喜，转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，周济穷人。”普珥意思是签，“犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼设谋杀害犹大人，掣普珥，就是掣签，为要杀尽、灭绝他们，这事报告于王，王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事归到他自己的头上，并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。”
人生站立光明蒙福地位何等重要！
你若为善为正，大能者必看顾你；你若为恶，势必害人害己！
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