这些神不能救他的民脱离你的手 你为何寻求他呢？

这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭于他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。（历代志下28：22-23）

看哪，约阿施流了先知耶何耶大儿子的血，结果是呢？一小队的亚兰军兵可以掳掠大队的耶路撒冷军兵，“是因犹大人离弃耶和华他们列祖的神，所以借亚兰人惩罚约阿施”；并且约阿施患重病时刻，被报血仇的臣仆杀死在病床上！

他儿子亚玛谢继承王位，“亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是心不专诚。国一坚定，就把杀他父王的臣仆杀了”；这亚玛谢花钱雇佣以色列与他同去与以东争战，被神人阻止，“王啊，不要使以色列的军兵与你同去，因为耶和华不与以色列人以法莲的后裔同在。你若一定要去，就奋勇争战吧，但神必使你败在敌人面前，因为神能助人得胜，也能使人倾败。”亚玛谢听从神人的话，辞退以色列人，刚强壮胆，与以东争战大大得胜，稀奇的是什么呢？“亚玛谢杀了以东人回来，就把西珥的神像带回，立为自己的神，在他面前叩拜烧香。”此举惹动耶和华忌邪的神之怒气，差遣先知告诫他，“这些神不能救他的民脱离你的手，你为何寻求他呢？”无奈亚玛谢刻意为恶，狂心傲意上胸，与以色列王约阿施争战，遭受俘虏，耶路撒冷再次受到掳掠，亚玛谢同样遭到叛臣击杀！

亚玛谢的儿子乌西雅被拥立为王，“行耶和华眼中看为正的事，效法他父亚玛谢一切所行的。通晓神默示撒迦利亚在世的时候，乌西雅定意寻求神，他寻求耶和华，神就使他亨通。”无奈乌西雅强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。祭司们拦阻他的愚妄，乌西雅依然偏行己意，结果是长出大麻风，羞惭至死！他儿子约坦继位，“约坦在耶和华他神面前行正道，以致日渐强盛。”

看哪，约坦的儿子亚哈斯继位，“不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像，并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事，并在丘坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。”

还记得当年先知责备犹大王亚撒的话吗？“因你仰赖亚兰王，没有仰赖耶和华你的神，所以亚兰王的军兵脱离了你的手。古实人、路比人的军队不是甚大吗？战车马兵不是极多吗？只因你仰赖耶和华，他便将他们交在你手里。耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧，此后你必有争战的事。”

亚哈斯离弃耶和华，在耶路撒冷行污秽的是，悖逆得罪耶和华，势必有管教的事发生！“所以耶和华他的神将他交在亚兰王手里，亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马士革去。神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的神。有一个以法莲中的勇士，名叫细基利，杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘并宰相以利加拿。”遗憾的是什么呢？亚哈斯不但不悔改，回转祈求耶和华的怜悯拯救，却是寻求人的帮助！

“亚哈斯王差遣人去见亚述诸王，求他们帮助，因为以东人又来攻击犹大，掳掠子民。非利士人也来侵占高原和犹大南方的城邑，取了伯示麦，亚雅仑，基低罗，梭哥和属梭哥的乡村，亭纳和属亭纳的乡村，瑾锁和属瑾锁的乡村，就住在那里。因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。亚述王提革拉毗尼色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。亚哈斯从耶和华殿里和王宫中并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事。”

哀哉，“这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。他祭祀攻击他的大马士革之神，说：‘因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭于他，他好帮助我。’但那些神使他和以色列众人败亡了。”黑暗填胸，自己将自己从神的恩典中隔绝！“亚哈斯将神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门，在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛。又在犹大各城建立丘坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖神的怒气。”

犹大列王的悲哀是不能始终如一紧紧倚靠神，过得胜夸胜生活！亚哈斯的悲哀，从开始就从神的恩典中堕落，受罪缠累，羁绊其中，得不着回头亮光！

你今日生活如何呢？患难苦痛时刻，你可知道神是你亮光喜乐，拯救磐石？亲爱的同行者啊，张狂自己，好大喜功的人，从来不能体贴圣灵得生命！

愿耶路撒冷有平安，中国有和平，愿我们生活的地方神的权能荣耀显彰！