约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说！信耶和华你们的神，就必立稳；信祂的先知，就必亨通。”（历代志下20：20）
看哪，“亚撒的儿子约沙法接续他做王，奋勇自强，防备以色列人，安置军兵在犹大一切坚固城里，又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中。耶和华与约沙法同在，因为他行他祖大卫初行的道，不寻求巴力，只寻求他父亲的神，遵行祂的诫命，不效法以色列人的行为。所以耶和华坚定他的国，犹大众人给他进贡，约沙法大有尊荣、资财。他高兴遵行耶和华的道，并且从犹大除掉一切丘坛和木偶。”美哉，约沙发存诚实的心服事耶和华，差遣官长、祭司及利未人到犹大各处管理百姓，教训他们耶和华的律法。“耶和华使犹大四围的列国都甚恐惧，不敢与约沙法争战。”
遗憾的是什么呢？“约沙法大有尊荣、资财，就与亚哈（北国以色列之王）结亲。”往来亲密，以色列王亚哈询问约沙发是否愿意与他一同攻取基列的拉末，约沙发轻率回答，“你我不分彼此，我的民与你的民一样，必与你同去争战。”好在约沙发灵性未泯，上阵之前要求求问耶和华。亚哈四百先知，异口同声说神会叫以色列人得胜！约沙发不为所动，坚持要求问耶和华的先知。先知米该雅不惧众人胁迫，预言亚哈阵亡。二王听见先知预言战争失败，依然去战，结果乔装打扮的亚哈被乱箭射中，重伤身亡。
约沙发灰溜溜回到耶路撒冷，先知哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说：“你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的愤怒临到你。然而你还有善行，因你从国中除掉木偶，立定心意寻求神。”你是否会离开蒙福地位，骄傲上心，以为自己行特别的事，结果是亏欠神的荣耀呢？
说起先知哈拿尼，还记得他责备约沙发父亲亚撒吗？“因你仰赖亚兰王，没有仰赖耶和华你的神，所以亚兰王的军兵脱离了你的手。古实人、路比人的军队不是甚大吗？战车马兵不是极多吗？只因你仰赖耶和华，他便将他们交在你手里。耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧，此后你必有争战的事。”亚撒恼羞成怒将他囚禁起来，并且虐待人民。
约沙发没有行其父的蠢行，听见先知责备之言，幡然悔悟，带领百姓紧紧遵行耶和华的道，并且在各坚固城中设立审判官，对他们说，“你们办事应当谨慎，因为你们判断不是为人，乃是为耶和华，判断的时候他必与你们同在。现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事，因为耶和华我们的神没有不义，不偏待人，也不受贿赂。”勉励众人，敬畏耶和华，忠心诚实办事！美哉，约沙发祝福众人，“你们应当壮胆办事，愿耶和华与善人同在。”
看哪，魔鬼不会甘心神的儿女顺顺利利行走正直的道，总要行搅扰、败坏之事。这不，又有仇敌。约沙发呢？也没有步父亲后尘，寻求人的帮助！得闻战报，约沙发虽有惧意却定意寻求耶和华的帮助，在犹大地宣告禁食美哉，犹大百姓仰望耶和华他们的神！
约沙发聚会中祈祷，“耶和华我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力，无人能抵挡你。我们的神啊，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？他们住在这地，又为你的名建造圣所，说：‘倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。’从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人和西珥山人，以色列人就离开他们，不灭绝他们。看哪，他们怎样报复我们，要来驱逐我们出离你的地，就是你赐给我们为业之地。我们的神啊，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。”
耶和华灵感动先知在聚会中回答众人，“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说：不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎神。明日你们要下去迎敌。他们是从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧，也不要惊惶，明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。”
得先知刚强，开阵前约沙发对百姓说，“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说！信耶和华你们的神，就必立稳；信祂的先知，就必亨通。”看哪，以色列历史上无数神迹奇事，在军事上，有两场战争，至今教人啧啧称奇，一是耶利哥城，以色列呐喊而陷；二是此战，约沙发设立歌咏队，走在阵前大声赞美，“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”赞美时刻，敌人彼此自相残杀而败！
主啊，愿你恩惠时刻感动我们的心，欢喜快乐与主同行！
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