我们的义若不胜于文士和法利赛人的义 断不能进天国！

 

那时，犹大离开他弟兄下去，到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿，就娶她为妻，与她同房。她就怀孕，生了儿子，犹大给他起名叫珥。她又怀孕，生了儿子，母亲给他起名叫俄南。她复又生了儿子，给他起名叫示拉。（创世记38：1-5）

雅各，从利亚所出的儿子，长子留便与自己的妾行淫，次子西缅与三子利未挥舞刀剑毒示剑之城，均不得雅各欢心，从约瑟嘴中常闻二妾所生四子的恶行，如今约瑟“被害”，犹大离开他的弟兄，雅各心中可谓冰凉！

一个人需要怎样的拆毁才能为神所用？你是雅各、约瑟，还是犹大？

神是圣洁的，服事祂的人也要圣洁，这话当身体力行之！

犹大离开他弟兄，到世界里面去，寻找所谓人的正义（亚杜兰），追求世界荣光高贵的家庭（希拉），喜好人间财富（书亚）。

这是否也是如今在恩典中堕落之人的真实写照呢？

离开恩主耶稣，心中充满恶毒忌恨，高举人间狂妄的俗物，披着光明的外衣，宣扬人间“正义”，实际上追求地位，财富，放纵私欲，为肉体安排！

慎哉，人的诡计，属灵人都能参透，你一切暗中的作为，能够在万物都在神面前赤裸敞开的神面前隐藏吗？

慎哉，“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。你这事行得愚昧，此后你必有争战的事。”

一个人活着要心诚意正，磊落光明，即便偶尔被过犯所胜，得着亮光启示，该改邪归正，见贤思齐！

任何国家，任何集体，任何个人，违背良心道德，宣扬自我，高举丑陋，宣扬罪恶，迟早受历史审判，被世人唾弃！

犹大，与世界联合，娶妻生子，看起来热闹，却不蒙福！

“犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就叫他死了。犹大对俄南说：‘你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。’俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便遗在地，免得给他哥哥留后。俄南所做的在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。犹大心里说：‘恐怕示拉也死，像他两个哥哥一样’，就对他儿妇她玛说：‘你去，在你父亲家里守寡，等我儿子示拉长大。’她玛就回去，住在她父亲家里。”

犹大离开弟兄得着福气了吗？没有。

三个儿子，死了两个。示拉长大也不敢给她玛，惧怕他会和其两个哥哥一样死去。说明犹大并不清楚儿子因行恶事不得耶和华喜悦而亡，同时也说明犹大已经与迦南人一样，不认识神，因此惧怕填胸。

这样暗无天日的生活，一直延续着，直到犹大的妻子死去。犹大从伤痛中恢复过来，与朋友希拉上婷拿剪羊毛。等候公公送示拉的她玛得知消息，扮装成妓女，与犹大同寝，并且拿着犹大的信物离去，依然守寡。犹大装模作样派人以羊换回信物，找不着人物只好不了了之。

她玛却有了身孕，犹大得知消息，义愤填膺，“拉出她来，把她烧了！”聪明的她玛派人将信物送到犹大处，“这些东西是谁的，我就是从谁怀的孕。请你认一认这印和带子并杖都是谁的？”

你在世界追求丰富尊荣吗？你可要看清楚犹大此刻的心情，一切的虚伪，一切的假冒，一切的伪善，完全赤裸敞开！

犹大幡然悔悟，“她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉。”

圣哉，“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”

听哪，恩主耶稣的声音，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

人生的悲哀，不是我们没有追求，乃是因为人心不足。总要自己思想，作这事，做那事，却从来不需要求问为什么要作，做了以后与人与己有什么益处，能否荣耀造物主圣名！能否得着救赎亮光，价值永恒！

慎哉，“你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”

感谢神，耶稣基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎！