亚伯拉罕所信的是那叫死人复活 使无变为有的神！

 

这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创世记22：1-2）

“这些事以后”，应该指的亚伯拉罕生以撒、撒拉要求亚伯拉罕驱逐以实玛利，亚伯拉罕与亚比米勒立约等等事件。

亚伯拉罕，神的朋友，曾经在神面前反复为所多玛城祈求，神应允了他，只要那城中有十个义人就不灭那城！看哪，耶和华在异象中对亚伯兰说话，“亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。”亚伯兰回答，“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。”

亚伯兰九十九岁之时，耶和华再次向他显现，“我是全能的神，你当在我面前做完全人。我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”与亚伯兰立约，“我与你立约：你要做多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你做多国的父。我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，做永远的约，是要做你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必做他们的神。”明确告诉他，“你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要做多国之母，必有百姓的君王从她而出。”

亚伯拉罕俯伏在地，实在难以相信神的应许，“一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？”因此亚伯拉罕对神说，“但愿以实玛利活在你面前。”

稀奇的是什么呢？神要实验亚伯拉罕，对他说，“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”这一次，似乎有理由讨价还价的亚伯拉罕居然没有一句言语。

换作是你，你会不会说提醒说，“神啊，这可是应许的儿子！”

换作是你，你会不会找上各样借口，体贴肉体的环境的需要？

看哪，“亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。”接下来发生的事，圣经也记载得清楚明了，亚伯拉罕将一切预备妥当，准备动手杀以撒之时，天使拦阻了他，“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”亚伯拉罕举目观看，发现有一只羊扣在稠密的小树中，“亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒，直到今日人还说：‘在耶和华的山上必有预备。’”

圣哉，“亚伯拉罕所信的是那叫死人复活，使无变为有的神！”

如今疫情依然在全地肆虐，你是否依然相信耶和华是你的牧者呢？

慎哉，“你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。”同蒙恩召的圣洁肢体啊，愿我们一起歌唱信心诗歌，“耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的竿都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席，你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠、慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”

心中依然恐惧为难吗？感谢神，“耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。”赞美主，为我们信心创始成终！“祂曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。”赞美神，“稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”

主啊，何喜乐，今生得享你丰盛的救恩，叫我能够在你智慧光中与主同行！主啊，祝福耶路撒冷平安，世界和平，祝福我故国故人蒙恩信福音，祝福全地为主名奔走和因主名聚集的人，愿主真理的圣灵，得胜的能力洁净坚固每一位圣徒，愿我们活着，因恩主丰盛恩典而活，荣神益人！

主啊，捆绑魔鬼撒但及其黑暗使者的一切蛊惑、混淆、变乱的作为，愿一切不法不义受审判，愿神荣耀显彰！

哈利路亚，荣耀归神！阿们。

“凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。”