君子泰而不骄 小人骄而不泰

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”或译“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。”

巧言令色:巧，好。令，善巧言令色，即满口说着讨人喜欢的话，满脸装出讨人喜欢的脸色。鲜:少的意思。

 

什么是仁呢？哲学家，社会学家，道德家应该有不同侧重，但应该有一些共同的属性，比如说，诚信、光明、良善、公平、公正等等。无论是个人道德完善至臻，还是社会规范合理和谐，大家都希望人们回归内心至诚，己所不欲勿施于人，与人同乐，与人同退居。

理想是美好，现实却叫人气馁。

孔子也不例外，讲究知行合一的老师，教导学生观测生活心得，“巧言令色，鲜矣仁！”

在学生看来，“温、良、谦、恭、让”，是必修功课，孔子作为先行之师，更盼望传道授业解惑。论语·阳货篇，孔子开启子路，“由也，女闻六言六蔽矣乎？”子路回答不知，子曰，“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

（孔子说：“仲由啊，你听说过六种品德六种弊病吗？“没有。“坐下，我对你说。好仁不好学，弊病是愚蠢；好智不好学，弊病是放纵；好信不好学，弊病是害人；好直不好学，弊病是刻薄；好勇不好学，弊病是破坏；好刚不好学，弊病是狂妄。”）

诚哉，“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”（君子不稳重就不会有威严，经常学习就不会固执，一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。”）

“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”（君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。）