躬自厚而薄责于人 唯仁者能好人 能恶人

 

子曰：“有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。”（孔子说：“品德好的人一定言谈也好，言谈好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。”）或译，“有道德的人，一定有言论，有言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，勇敢的人都不一定有仁德。”

看哪，孔子说：“有德的人一定有好的言论，但有好言论的人不一定有德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（论语·学而）

子曰：“攻乎异端，斯害也已！”（论语·为政）

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”（论语·里仁）

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（论语·述而）

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”（论语·泰伯）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（论语·泰伯）

子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。” 子曰：“有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。”（论语·宪问）

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 子曰：“人无远虑，必有近忧。” 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 子曰：“辞达而已矣。”（论语·卫灵公）

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很多时候宁可将论语摘录许多，也不愿意多说，是盼望有心人真正了解孔子心意，不再人云亦云，拘泥于道听途说，满足于不求甚解的黑暗人生！

冷眼看各路大师，各种假教师，假先知，故弄玄虚，目的就为名利！

一个人是否正大光明，看他内心是爱，还是恨！

如果不明白，再是一句，一个人爱世俗，恨真理，就是恶人！

一个人爱真理，抵制世俗，怜悯世人，就是仁！

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子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 子在陈曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（论语·公治长）