我喜悦真理道路

 

我喜悦真理道路

一如我喜悦夏日阴凉

那怕严寒酷暑

我心因平安而轻灵

 

我喜悦真理道路

一如我喜悦明媚春光

即便黑云压顶

我心因温暖而明亮

 

我喜悦真理道路

一如我喜悦幸福时光

虽然旅途漫长

我心因恩膏而坚强

 

我喜悦真理道路

一如我喜悦正直理想

就算眼前半夜

我心却已升起太阳

 

耶稣被交给人 是为我们的过犯 复活 是为叫我们称义

 

我素来所拆毁的若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。（加拉太书2：18）

 

保罗何等忠贞爱主，何等心思单纯！

看看他如何在哥林多面前见证自己光明磊落的行为：“人在何事上勇敢，我说句愚妄话，我也勇敢！他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。他们是基督的仆人吗？我说句狂话，我更是！我比他们多受劳苦、多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事天天压在我身上。有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。那永远可称颂之主耶稣的父神知道我不说谎。在大马士革亚哩达王手下的提督把守大马士革城，要捉拿我，我就从窗户中，在筐子里从城墙上被人缒下去，脱离了他的手。”（哥林多后书11：21-33）

非是保罗喜好自夸，实在是他不敢辜负从天而来的异象！

也正因如此，他的见证才显得真诚可信，成为我们今天进前的榜样！

“过了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，并带着提多同去。我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说，却是背地里对那有名望之人说的，唯恐我现在或是从前徒然奔跑。但与我同去的提多虽是希腊人，也没有勉强他受割礼，因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们做奴仆。我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干，神不以外貌取人。那些有名望的并没有加增我什么，反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给那受割礼的人。那感动彼得叫他为受割礼之人做使徒的，也感动我，叫我为外邦人做使徒。”（加拉太书2：1-8）

同蒙恩召的圣洁肢体啊，若非神的灵感动，驱动你，只怕今日没有人愿意作保罗，更多的人习惯看长老牧师的眼色，求其喜悦，冠以顺服之名，维持人的工作，任凭神的家荒凉！慎哉，慎哉！

看哪：后来矶法到了安提阿，因他有可责之处，我就当面抵挡他。从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。  其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。但我一看见他们行得不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：“你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？”我们这生来的犹太人，不是外邦的罪人，既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！  我素来所拆毁的若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活着。（加拉太书2：11-19）

这是接受托付，持守真理见证的保罗！不仅仅可以定义叙述福音，更是能够在实际生活中捍卫真道，而非能说不能行的人！

何等盼望今日教会得复兴，有直言不讳的保罗，更有知错就改的彼得；弟兄和睦同居，建造神的教会而不是服事某一帮派！

美哉，保罗！

“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。我不废掉神的恩，义若是借着律法得的，基督就是徒然死了！”（加拉太书2：20-21）

感谢神，“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死是少有的，为仁人死或者有敢做的；唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的愤怒。因为我们做仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。”（罗马书5：6-11）

感谢神，“福音本是神的大能”，如今在全地传开：“义人必因信得生！”（罗马书1：16,17）

 

靓丽春景

 

爱人在路上，唱着无言的歌，清心的人听见了。

良善者持守，公义者坚贞，诚实者无伪，喜乐！

 

沐浴爱情，此心安稳，在地如同在天，世界摸不着。

狂风也好，骤雨也罢，安歇磐石稳固，欢喜难言述。

 

风儿静了，鸟儿不见踪迹，他们在某一个温暖处歇息。

路上有爱，天蓝草绿花香，我心喜悦有如插翅上高空。

 

爱我的一定会来，我在这里等候荣美天乡降临。

一座得胜者城市，一个带着应许充满祝福家乡！

 

我心憧憬，闪电从东到西，大能者裂天而降。

号筒吹响，是呼唤我声音，荣耀被提得冠冕！

 

 

普天下没有别神 唯有耶和华是真神救主

 

乃缦带着一切跟随他的人回到神人那里，站在他面前，说：“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。”以利沙说：“我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。”乃缦再三地求他，他却不受。（列王纪下5：15=16）

 

读了列王纪下第五章，心中感慨许多，久久不能止息。

初信时分，多少喜乐，多少诗词歌赋，赞美神的道路！

 

今时今日，世界变得更加堕落败坏，人们心里思想只是自私！

君子大夫，理想天下大同灿烂辉煌，如今聪明人选择了沉默。

 

不是没有看见，或许是看见了装作没有看见，后来就真的没有了！

神圣异象托付，荣耀呼召激励得胜者向前奔，持守到底者无羞愧。

 

乃缦，亚兰人元帅，得了大麻风，想来求医治却不能。

女童，看起来卑微，却敢于见证，撒玛利亚的先知能。

 

亚兰王与乃缦没有怠慢，对以色列王严厉，对先知却是敬畏尊重。

大张旗鼓浩浩荡荡：银子十他连得、金子六千舍客勒、衣裳十套。

 

以色列王显然没有见过这阵仗，不相信以色列有先知能治大麻风。

先知以利沙却知道神权能旨意，差人让乃缦去约旦河中沐浴七回。

 

乃缦心中预设的宗教仪式一概没有，甚至先知本人都没有见他。

失望之中激起肉体的愤怒，好在他仆人却在此刻善言劝勉安慰。

 

事非经过不知难，的确非先知自己有灵丹妙药，实在神之大能！

乃缦在约旦河里沐浴七回完全洁净：他的肉复原，柔嫩如孩童！

 

他们在先知面前欢欢喜喜见证：除了以色列之外，普天下没有神。

乃缦要给以利沙礼物，先知坚辞不受，其仆人贪材却得乃缦麻风。

 

先知作了他所当作的见证，行了其所当行的神迹，却没有拦阻仆人。

甚至乃缦回来见他时，也只是祝福他：“你可以平平安安地回去。”

 

一个人能够恪守自己的职分，不作命令吩咐之外的事，需要持守。

许多时候，人的热心，人的善举，若不是圣灵的感动未必荣耀神！

 

我们需要对付自己的天然意志，需要对付我们肉体以为好的美善。

惟有在基督耶稣里赐生命圣灵的律才能释放你们脱离罪和死的律了。

 

感谢神，一天天同行，一天天长大，祂的爱长阔高深远超世人所想！

感谢神，借着住在我们心里的圣灵，使我们必死的身体又活过来！

 

我们何等爱祂，何等渴慕祂，盼望祂早日再临，叫我们身体得赎。

主啊，我愿你来，愿你使徒号筒吹响时刻，坦然无惧瞻仰主荣美！

 

 

春街小雨

 

 

近来好忙，樱花匆忙落幕，都没有来得及观赏把玩，已是匆匆。

好在我生活的城市就是一座花园，每每觉得柔美飘逸，还有更好！

 

一个拐角，一个遛弯，就有不同的花木呈现，人们果然喜好新奇。

春天应该是来了的，只是那清新的嫩绿还没有出现，新芽饱硕。

 

徜徉在街道上，有时候比植物园还有看头，这时间需要一个悠闲。

世界上人和事，他们总是以各样面目出现，目的还是为捆绑人。

 

雨本来可以不下，还是下了下来，凑的就是一个热闹，一个随意。

快乐心情在路上，似乎有些寂寥，等候的时间已太久，快回来！

 

偶尔有人在前方，却又消失在某一个角落，我和我良人在路上。

祝福我喜乐歌唱，有爱的人精神永远高昂，得胜旌旗插在两路旁!

 

风渐渐紧了起来，雨也显得有些肆意清凉，是时候撑起红雨伞。

我和我的爱人说，今日若是在地如同在天，请将我心怀意念照亮！

 

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