引言
在归回后的荒凉中，以色列百姓唱起了诗篇85篇。他们记念神曾赦免罪孽、收回烈怒，如今却再次呼求复兴。诗篇85篇不仅是古代群体的祷告，更是今日信徒的心声：在破碎与渴望中，盼望神的慈爱与公义再次临到。
一、记念过去的恩典（1–3节）
诗人首先回顾神曾经的赦免与拯救。这里用到词根 נָשָׂא (nasa)**，意为“举起、除去”。神曾举去百姓的罪担，使他们得自由。
默想：在我们生命中，记念神过去的恩典能成为信心的根基。你是否有过神赦免、更新的经历？今天仍可成为你祷告的力量。
二、祈求当下的复兴（4–7节）
诗人恳求神“使我们回转”（שׁוּב shuv）。这是悔改与更新的呼声。复兴不是人的努力，而是神的作为。
默想：我们常在困境中渴望改变，但真正的复兴来自神的回转之恩。你愿意让神带领你回转吗？
三、盼望未来的和好（8–13节）
诗人宣告：神要赐下 平安（שָׁלוֹם shalom），并且 公义（צֶדֶק tsedeq）与和平相遇。这是全诗的高潮。
在新约中，保罗说：“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和”（罗 5:1）。在基督里，公义与平安不再冲突，而是完全结合。
默想：在十字架上，神的公义与慈爱相遇，带来真正的和好。你是否在生活中经历这种平安？
四、群体的应用
- 记念：像诗人一样，群体要记念神过去的恩典。
- 祈求：在困境中，不是自力更生，而是呼求神的复兴。
- 盼望：在基督里，公义与平安相遇，群体要活出和好的见证。
结语
诗篇85篇是一首复兴的祷告，从过去的恩典，到当下的呼求，再到未来的和好，构成了信仰的完整旅程。它提醒我们：复兴不是历史的偶然，而是神在基督里赐下的应许。愿我们在群体中一同记念、祈求、盼望，直到公义与平安在我们中间完全相遇。
🌌 灵修散文随笔：求你将你的慈爱赐给我们
“求你将你的慈爱赐给我们，耶和华啊，求你将你的救恩赐给我们。”（诗篇85:7）
夜色深沉时，人心最容易感到孤单。荒凉的土地、未复兴的圣殿、百姓的疲惫，都让诗人心中生出迫切的呼喊：主啊，把你的慈爱再一次赐给我们。
这不是一种奢求，而是一种生存的呼声。因为没有神的慈爱，百姓无法站立；没有神的救恩，生命无法继续。诗人深知，复兴不是靠人的努力，而是靠神的恩典。
慈爱（חֶסֶד hesed）在希伯来文中意味着坚定的盟约之爱，是神不离不弃的信实。救恩（יֵשַׁע yesha）则是神亲自介入，带来拯救与更新。诗人把这两者并列，仿佛说：我们需要的不只是外在的复兴，更是内心的和好。
在新约里，这呼声得到了回应。耶稣基督就是神的慈爱与救恩的化身。祂在十字架上显明了神的坚定之爱，也在复活中带来了最终的拯救。保罗说：“神的爱已经浇灌在我们心里”（罗 5:5），这正是诗人祷告的成就。
今天，当我们在生活中感到荒凉、心灵枯竭时，诗篇85:7提醒我们：可以大胆呼求神的慈爱与救恩。祂的爱不是一次性的，而是每日更新的；祂的救恩不是遥远的，而是临到我们心中的。
✨ 默想与应用
- 个人默想：你是否也在某个领域感到荒凉？把它化为祷告：“主啊，将你的慈爱赐给我。”
- 群体应用：在小组或教会中，彼此提醒：复兴不是靠人的力量，而是靠神的救恩。
- 盼望：在基督里，慈爱与救恩已经赐下，我们只需敞开心领受。
🙏 群体祷告词：主啊，将你的慈爱赐给我们
领祷：
主啊，我们在荒凉中呼求你，
求你将你的慈爱赐给我们，
求你将你的救恩赐给我们。
会众：
我们记念你过去的恩典，
你曾赦免我们的罪孽，
你曾收回你的烈怒。
领祷：
如今我们心灵枯干，
土地荒凉，群体疲惫，
我们需要你再一次复兴。
会众：
主啊，使我们回转，
让你的面光照耀我们，
让你的平安临到我们。
领祷：
在基督里，公义与平安相遇，
慈爱与诚实彼此相亲。
我们因信称义，得与神和好。
会众：
主啊，将你的慈爱赐给我们，
将你的救恩赐给我们，
直到我们在你里面得享完全的平安。
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