“耶和华啊，报复的神啊，报复的神啊，求你发出光来！”（诗篇94:1）
夜深人静，当我们独自面对世间的种种不公与压迫时，心中难免涌起无力与困惑。诗篇94篇的作者正是在这样的心境下，发出这恳切而有力的呼求。这不仅是两千多年前的诗人之声，更是穿越时空，与今日你我心灵共鸣的祈祷。
一、在黑暗中呼求的神圣许可
诗篇94篇开篇直截了当，将我们带到一个看似矛盾的境地：一位慈爱的神，同时是“报复的神”。在当代文化中，“报复”常被视为负面情感，但希伯来原文中的“报复”（naqam）更接近“恢复公义”或“为受欺压者伸冤”的含义。诗人并非鼓励个人的仇恨，而是呼吁宇宙的最终公义得到彰显。
“耶和华啊，恶人夸胜要到几时呢？要到几时呢？”（诗篇94:3）诗人重复的“要到几时”道出了人类共同的困惑：为何邪恶似乎常常得势？为何正直之人反受欺压？这种质问不是对神的怀疑，而是信靠之人的坦诚 — 我们相信神是公义的，因此我们敢于向他倾诉公义似乎缺席时的痛苦。
二、被遗忘之人的记念
诗中特别提到几类最易被社会边缘化的群体：“他们杀死寡妇和寄居的，又杀害孤儿。”（诗篇94:6）在古代近东社会，这三类人代表了最缺乏保护、最易受欺压的群体。诗人指出，那些行恶之人以为“耶和华必不看见，雅各的神必不思念”（诗篇94:7），他们误以为神是遥远而无感的。
然而，诗人立刻反问：“造耳朵的，难道自己不听见吗？造眼睛的，难道自己不看见吗？”（诗篇94:9）这个反问揭示了诗篇的核心真理：那位创造感官的神，自己岂会没有感知？那位赐予人类道德意识的神，自己岂会没有道德判断？创造者不可能低于他所创造之物。
三、管教中的恩典
诗篇94篇的一个重要转折在于第12节：“耶和华啊，你所管教、用律法所教训的人是有福的。”当诗人从对外在压迫者的控诉，转向对个人生命的反思时，他发现了苦难的另一面 — 苦难可能成为神教导和塑造我们的工具。
“你使他在遭难的日子得享平安；惟有恶人陷在所挖的坑中。”（诗篇94:13）这里呈现了一个深刻的对比：义人与恶人都可能遭遇困难，但结局截然不同。义人经历的是“管教” — 有目的的修剪与塑造；而恶人陷在“自己所挖的坑中”— 自食其果，毫无意义。
四、永不挪移的扶持
诗篇的高潮在于对神信实扶持的确信：“我正说我失了脚，耶和华啊，那时你的慈爱扶助我。”（诗篇94:18）在最脆弱的时刻 — 当我们感觉自己“失了脚”，即将跌倒时 — 神的慈爱成为我们的支撑。
诗人进一步见证：“我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐。”（诗篇94:19）神的安慰不是消除所有问题，而是在问题中赐下超越环境的平安。这种欢乐不是表面情绪，而是深植于与神关系中的安稳。
五、公义的最终胜利
诗篇以对神的公义属性的确信结束：“但耶和华向来做了我的高台，我的神做了我投靠的磐石。他叫他们的罪孽归到他们身上，他们正在行恶之中，他要剪除他们 — 耶和华我们的神要把他们剪除！”（诗篇94:22，23）诗人从开始的急切呼求，最终回到对神的全然信靠。他明白神必“报应”恶人，这里的“报应”不是简单的惩罚，而是宇宙道德秩序的恢复。
今日应用
当我们默想诗篇94篇，可以学习几个属灵功课：
1. 诚实的祷告：神允许我们向他倾诉内心的困惑与不平。诚实地表达我们的感受，是真正信靠的开始。
2. 扩展的关注：我们的祷告不应只关注个人需要，也要为社会中受欺压的群体代求。
3. 苦难的意义：在遭遇不公或困难时，学习问：“神要藉此教导我什么？”而非仅仅问：“神为何允许这事发生？”
4. 终极的信靠：坚信神的公义最终必然彰显，即使此刻看不见证据。
诗篇94篇如同一盏灯，不是照亮所有黑暗的角落，而是向我们保证：黑暗终将过去，黎明必将来临。在这位既是慈爱又是公义的神里面，我们尽管暂时看不见答案，却可以安息于他的信实之中。
“但耶和华向来作了我的高台，我的神作了我投靠的磐石。”（诗篇94:22）愿这成为我们今日的宣告与确据。
当我的脚滑跌时
“我正说‘我失了脚’，耶和华啊，那时你的慈爱扶助我。我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐。”（诗篇94：18-19）
我常常觉得自己走在一条窄路上，右边是陡壁，左边是深渊。我以为自己脚步还算稳当，直到那一天 — 我正说我失了脚。
不是别人说的，是我自己说的。在夜深人静时，在人群散去后，我对自己承认：“我不行了，我站不住了。”那是一种灵魂的失重，好像脚下的地忽然变成了流沙，所有的依靠都成了幻影。
就在那个承认的时刻，在我停止伪装坚强的那一刻，我发现了神最深的温柔 — 耶和华啊，那时你的慈爱扶助我。
原来，神的慈爱一直在那里，等着我承认自己的软弱。祂不是在我假装强大时托住我，而是在我说“我失了脚”时伸出手。那慈爱不是遥远的同情，是近处的扶持；不是高高在上的拯救，是与我一同跌倒又一同起来的陪伴。
接着是更深的诚实：我心里多忧多疑。
我不只有忧虑，还有怀疑。对神的怀疑，对未来的怀疑，对自己的怀疑。这些忧疑像藤蔓缠绕我的心脏，越挣扎缠得越紧。我不敢告诉任何人，甚至不敢向神承认 — 一个信神的人怎么可以怀疑神呢？
但神知道。祂知道我里面的战争，知道我信心中夹杂的不信，知道我赞美声中隐藏的哭泣。而祂做了什么？祂没有责备，没有转身 — 你安慰我，就使我欢乐。
这欢乐不是问题解决的快乐，不是困境消除的轻松。这是一种在忧疑中升起的奇异平安，一种在暴风雨中心找到的宁静。祂的安慰不是取走我的十字架，而是把祂的肩膀放在我的十字架下；不是消除我的疑问，而是在我疑问时依然握住我的手。
这是多么奇妙的交换：我用“我失了脚”换来“你的慈爱扶助我”；我用“我心里多忧多疑”换来“你安慰我，就使我欢乐”。
原来信仰不是永不跌倒，而是跌倒时知道谁在扶持；不是永不怀疑，而是怀疑时依然向那位不怀疑者敞开自己。
今晚，如果你也正说你失了脚，如果你心里也多忧多疑 — 请相信，正是现在，慈爱要来扶助你，安慰要来拥抱你。不是在你有所有答案时，而是在你承认自己没有答案时；不是在你坚强时，而是在你说“我软弱”时。
因为神的恩典，总是在人的尽头开始。
祢的扶持
（赞美诗）
第一段
当我的脚步摇晃 我说我要跌倒
深渊在向我呼唤 力量已全部耗消
就在这软弱时刻 我承认我需要你
哦 主 你慈爱双手 将我轻轻扶起
副歌
祢的扶持 在我失脚时
祢的安慰 在我忧疑时
不是因我坚强 乃因我承认需要
在破碎之处 祢爱如潮
第二段
怀疑如雾笼罩 忧虑如浪拍打
心中交战不止 信望似将融化
我献上所有困惑 不敢隐藏分毫
祢以平安为衣 覆盖我的风暴
副歌
祢的扶持 在我失脚时
祢的安慰 在我忧疑时
不是因我完全 乃因我诚实敞开
在疑问深处 祢信实同在
桥段（Bridge）
我不再惧怕跌倒 因跌倒处有恩典
我不再隐藏怀疑 因怀疑中见你面
最深的信靠 从最真的坦诚发芽
最稳的站立 是在承认跌倒刹那
结束
哈利路亚 祢是永不滑跌的磐石
哈利路亚 我在祢爱中重新站立
从今时直到永远 这奥秘我已深知：
我的软弱 正是祢能力彰显之时
阿们。
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