偏离天道、真理与神的荣耀者 悔改就是现在
🟩 一、开场：从孔子的一句话开始
弟兄姊妹，主内平安。
今天，我想带大家从一句中国古代圣贤的话开始，进入一个非常深刻、也非常贴近我们生命的问题。
孔子在《论语·八佾篇》中说：
“获罪于天，无所祷也。”
这句话什么意思呢？
简单来说，就是：
如果一个人违背了天道，那么无论向谁祈祷、向谁求助，都没有用。
这句话其实非常震撼。
因为它告诉我们：
有些错误不是向人道歉就能解决的。
有些偏离不是靠努力就能补救的。
有些问题不是靠关系、靠祷告、靠仪式就能弥补的。
孔子说：
如果你违背了天道，你连祷告的对象都没有了。
弟兄姊妹，这句话其实触及了一个跨越文化、跨越宗教、跨越时代的核心问题：
👉 什么叫“得罪天”？
👉 什么叫“罪”？
👉 为什么人心深处总觉得有一种更高的标准在审视我们？
👉 为什么我们做错事时，良心会不安？
👉 为什么我们会觉得“有些事情不能做”？
今天，我们要从希伯来文化、希腊文化、中文文化，以及圣经神学，一起看见一个真理：
罪，是偏离天道、偏离真理、偏离神的荣耀。
🟦 二、希伯来文化：罪是“偏离神的道路”
我们先从圣经的根源——希伯来文化开始。
希伯来文中“罪”这个字 חטא（chata） 的原意非常形象：
👉 射箭射不中靶心。
你有没有射过箭？
你瞄准靶心，但箭偏了。
偏一点点，也叫“不中”。
偏很多，也叫“不中”。
希伯来文化告诉我们：
罪不是首先关于“坏”，而是关于“偏离”。
偏离什么？
偏离神的旨意，偏离神的道路，偏离神创造人的目的。
大卫在诗篇 51 篇中说：
“我向你犯罪，惟独得罪了你。”
——诗篇 51:4
大卫不是说他没有伤害别人，而是说：
✅ 罪首先是对神的冒犯
✅ 是破坏与神的关系
✅ 是偏离神的心意
圣经也说：
“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。”
——约翰一书 1:8
弟兄姊妹，希伯来文化告诉我们：
罪是关系性的，是偏离神的道路。
🟪 三、希腊文化：罪是“偏离真理与善”
接下来，我们来到希腊文化。
希腊文“罪”这个字 ἁμαρτία（hamartia），原意同样是：
👉 射不中靶心。
但希腊文化的重点不同，它强调：
✅ 偏离“善”（agathon）
✅ 偏离“理性秩序”（logos）
✅ 偏离“德性”（aretē）
换句话说，罪不仅是“做错事”，
罪是“没有活出该有的样子”。
新约进一步指出：
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”
——罗马书 3:23
“亏缺”是什么意思？
不是“做错事”，而是：
- 没有活出神创造人的荣耀
- 没有活出神的形象
- 没有活出真理与善
弟兄姊妹，希腊文化帮助我们理解：
罪是理性与道德的偏差，是心意没有对准真理。
🟥 四、中文文化：罪是“违背天道”
现在我们回到孔子。
孔子说：
“获罪于天，无所祷也。”
这里的“天”不是人格神，而是：
✅ 天道
✅ 天理
✅ 天命
✅ 宇宙的最高道德秩序
违背天道，就是：
- 违背正义
- 违背仁义礼智信
- 违背宇宙的根本秩序
这与圣经的教导不谋而合：
“我们都如羊走迷，各人偏行己路。”
——以赛亚书 53:6
弟兄姊妹，中文文化帮助我们理解：
罪是道德性的，是违背天道。
🟧 五、其他文化的共同点：罪是“违背宇宙秩序”
无论是：
- 古埃及的 Ma’at（真理与秩序）
- 印度教的 Dharma（法则）
- 佛教的 因果法则
- 伊斯兰的 真主命令
都指向同一件事：
👉 罪是违背宇宙的根本秩序。
圣经也这样说：
“祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心与你的神同行。”
——弥迦书 6:8
弟兄姊妹，世界上所有文明都在说同一件事：
人不能随心所欲。
人不能偏离天道。
人不能违背真理。
🟫 六、神学整合：圣经如何超越文化？
圣经把罪的本质总结得最完整：
✅ 1. 罪是偏离神的道路（希伯来）
“我向你犯罪。”（诗篇 51:4）
✅ 2. 罪是偏离真理与善（希腊）
“亏缺了神的荣耀。”（罗马书 3:23）
✅ 3. 罪是违背天道（中文）
“偏行己路。”（以赛亚书 53:6）
✅ 4. 罪的结果是与神隔绝
“你们的罪孽使你们与神隔绝。”
——以赛亚书 59:2
孔子说：“无所祷也。”
意思是：
当人违背天道，再多的祈祷也无济于事。
但圣经补上了另一半：
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们。”
——约翰福音 3:16
弟兄姊妹，
人不能靠祷告补救罪，
但神主动来拯救人。
🟩 七、应用：今天我们如何“获罪于天”？
弟兄姊妹，今天我们如何“获罪于天”呢？
✅ 1. 当我们偏离神的旨意
“不要效法这个世界。”（罗马书 12:2）
当我们不按神的心意生活，我们就偏离了。
✅ 2. 当我们不按真理生活
“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约翰福音 8:32）
当我们选择谎言、虚假、欺骗，我们就偏离了。
✅ 3. 当我们违背良心与道德
“行公义，好怜悯。”（弥迦书 6:8）
当我们明知不对却仍然去做，我们就偏离了。
✅ 4. 当我们以自我为中心
“各人偏行己路。”（以赛亚书 53:6）
当“我想要”比“神要我做什么”更重要，我们就偏离了。
弟兄姊妹，圣灵的工作就是让我们看见这一点：
“祂要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”
——约翰福音 16:8
🟦 **八、结论：
真正的“获罪于天”不是天罚，而是人心偏离。**
孔子说：“无所祷也。”
圣经说：“神主动来找人。”
罪使人远离神，
恩典使人回到神。
弟兄姊妹，愿我们都能：
✅ 对准神的道路
✅ 对准真理与善
✅ 对准天道与神的荣耀
让我们的生命不再“射不中靶心”，
而是活在神的旨意中。
愿神祝福大家。
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