智慧人的舌善发知识 领人归主！

 

2019-04-17

 

当先在亚比拉求问，然后事就定妥。（撒母耳记下20：18）

 

看哪，押沙龙叛乱平定，以色列却又与犹大有了纷争。起因是以色列众人来见大卫，“我们弟兄犹大人为什么暗暗送王和王的家眷，并跟随王的人过约旦河？”犹大人没有善言化解，“因为王与我们是亲属。你们为何因这事发怒呢？我们吃了王的什么呢？王赏赐了我们什么呢？”以色列据理力争，“按支派，我们与王有十分的情分。在大卫身上，我们也比你们更有情分。你们为何藐视我们，请王回来不先与我们商量呢？”但犹大人的话比以色列人的话更硬。于是歹徒便雅悯人比基利的儿子趁机欺哄，带领以色列背叛大卫，“我们与大卫无份，与耶西的儿子无涉。以色列人哪，你们各回各家去吧！”

约押召集以色列人追剿示巴，到了伯玛迦的亚比拉，将城围困，跟随约押的众民用锤撞城，要使城塌陷。合城存亡危急关头，有一聪明妇人越众而出，在城上呼叫说：“请约押近前来，我好与他说话。”于是约押就近前来，妇人问明他身份，于是说：“求你听婢女的话。”约押说：“我听。”听哪，妇人说：“古时有话说：‘当先在亚比拉求问，然后事就定妥。’我们这城的人在以色列人中是和平忠厚的，你为何要毁坏以色列中的大城，吞灭耶和华的产业呢？”约押回答说：“我决不吞灭毁坏，乃因以法莲山地的一个人比基利的儿子示巴举手攻击大卫王。你们若将他一人交出来，我便离城而去。”妇人对约押说：“那人的首级必从城墙上丢给你。”妇人就凭她的智慧去劝众人。他们便割下比基利的儿子示巴的首级，丢给约押。约押吹角，众人就离城而散，各归各家去了。城危得解！

圣哉，“回答柔和使怒消退，言语暴戾触动怒气。智慧人的舌善发知识，愚昧人的口吐出愚昧。耶和华的眼目无处不在，恶人善人他都鉴察。”妇人在围城存亡危急之际，引用古人话语，“当先在亚比拉求问，然后事就定妥。”求问的目的是什么呢？乃是求问耶和华的智慧指引，“你临近一座城，要攻打的时候，先要对城里的民宣告和睦的话。他们若以和睦的话回答你，给你开了城，城里所有的人都要给你效劳，服侍你。若不肯与你和好，反要与你打仗，你就要围困那城。”智慧哉，智慧也！聪明妇人智慧地将约押引导耶和华面前，思想耶和华的产业不可遭受侵犯！

亲爱的朋友啊，你遭遇特别情形时刻，能够守住自己蒙福地位，不仅在活在神智慧光中，并且带人到主面前蒙福吗？愿我们住在主里面，以祂生命为生命，成为神祝福人的器皿！
圣哉，智慧人的舌善发知识，领人归主！

 

2019-04-18

敬畏倚靠神 祂使你的公义如光发出！

 

那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。（撒母耳记下23：3-4）

 

圣哉，大卫得居高位，是雅各的神所膏立，做以色列的美歌者！美哉，耶和华的灵藉着他说话，耶和华的话在他口中！“那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。”你是敬虔谦卑的人吗？当你功成业就，你是归荣耀于神，还是骄傲得意，以为自己智慧聪明，配得一切，乃至黑暗填胸，胡作非为的结果，不是害人害己身陷囹圄，就是丧权辱国自取灭亡！

合神心意的人，如此谦卑！“我家在神面前并非如此，神却与我立永远的约。这约凡事坚稳，关乎我的一切救恩和我一切所想望的，祂岂不为我成就吗？但匪类都必像荆棘被丢弃，人不敢用手拿它。拿它的人必带铁器和枪杆，终久它必被火焚烧。”大卫知道，一个生在罪恶里面的人，是没有办法行出心中美善的，惟有神的信实，神的恩典慈爱，叫我们能够走在蒙福的道路，并且因着神的恩慈坚固！美哉，大卫成为合神心意的人，乃是因为他认识牧养他的神，以正直的心与神同行，仰望神的恩典，经历神大能的拯救，一生以神为乐！

听哪，大卫的祈祷，“耶和华我的力量啊，我爱你！耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。···，祂从高天伸手抓住我，把我从大水中拉上来。祂救我脱离我的劲敌和那些恨我的人，因为他们比我强盛。我遭遇灾难的日子，他们来攻击我，但耶和华是我的倚靠。他又领我到宽阔之处；祂救拔我，因祂喜悦我。耶和华按着我的公义报答我，按着我手中的清洁赏赐我。···，慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他。清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。困苦的百姓，你必拯救；高傲的眼目，你必使他降卑。你必点着我的灯，耶和华我的神必照明我的黑暗。···，除了耶和华，谁是神呢？除了我们的神，谁是磐石呢？唯有那以力量束我的腰，使我行为完全的，祂是神。祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。···，耶和华啊，因此我要在外邦中称谢你，歌颂你的名。耶和华赐极大的救恩给祂所立的王，施慈爱给祂的受膏者，就是给大卫和他的后裔，直到永远。”

圣哉，大卫的儿子所罗门如此祈祷，“神啊，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。祂要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。大山小山，都要因公义使民得享平安。祂必为民中的困苦人申冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。祂必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。在祂的日子义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。祂要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。住在旷野的必在祂面前下拜，祂的仇敌必要舔土。他施和海岛的王要进贡，示巴和西巴的王要献礼物。诸王都要叩拜祂，万国都要侍奉祂。”

看哪，基督徒要为万人恳求，祷告，代求，祝谢，为君王和一切在位的也是如此，目的就是为了我们可以敬虔、端正，平安无事地度日！圣徒为什么要为世人祈祷，恳求，祝谢呢，乃是盼望将世人带回到主面前！赞美主神，祂愿万人得救！圣哉，只有一位神，在神和人中间只有一位中保，就是降世为人舍身十字架流血赎罪的基督耶稣！对于普通人我们只需要为他们求神的怜悯恩光照亮他们心中的黑暗，对于君王和在上掌权者呢？我们祈求的就是要他们行公义，好怜悯，赏善罚恶！

世间的聪明人啊，但愿你们从以色列历史看出神的权能主宰，祂说有就有，命立就立，看哪，以色列为什么苦难重重，背负忘国之痛颠沛流离尽二千年，岂不是因为他们硬着颈项服事别神吗？为什么以色列亡国以后，又能够重新回到被他人占据的土地，再次立国呢？岂不是因为神的应许永坚立？圣哉，但愿你相信基督耶稣，与神和好，得着蒙福地位，享受神的恩典不摇动！圣哉，“你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮。又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。祂要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。”

“世人哪！耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”倘若你硬着心不肯相信接受基督耶稣，只怕你还是不认识自己，不但行不出公义，更不会真正怜悯谦卑，失去永生福分！

聪明人啦，“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。”