以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。（出埃及记12：40-41）
圣哉，诚哉，耶和华神说有就有，命立就立！
耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”（创世记15：13-16）
及至日期满足，耶和华的军队就出了埃及。
法老及其臣仆想要拦阻，除了自讨苦吃，还是不能成功。
以色列人呢？四百三十年，不排除约瑟时代的美好时光，但他们后来吃的苦头，一方面是为了炼涤其心志，一方面也是为了显彰神的荣耀权能，埃及人自以为可靠能够拜服的偶像，不过是虚假的人为臆造，惟有耶和华乃是天地之间真神救主，祂的旨意永坚立！当然也是因为亚摩利人的罪孽还没有满盈，加上以色列人数目还不够多，不能够独立面对那地上的野兽！
耶和华何柔而爱，“我不在一年之内将他们从你面前撵出去，恐怕地成为荒凉，野地的兽多起来害你。我要渐渐地将他们从你面前撵出去，等到你的人数加多，承受那地为业。”（出埃及记23：29-30）
人生的智慧是什么呢？顺势而动，而不是对抗神的旨意！
当耶和华的军队要进入迦南应许之地时，先有妓女喇合已经约书亚打发来的探子，乃使全家性命得救！“我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了。因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气，耶和华你们的神本是上天下地的神。现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切属他们的，拯救我们性命不死。”（约书亚记2：9-13）
后有基遍人为求性命存留设计与约书亚及以色列立约，甘心为奴，全族人得在以色列人中存活，“仆人从极远之地而来，是因听见耶和华你神的名声和他在埃及所行的一切事，并他向约旦河东的两个亚摩利王，就是希实本王西宏和在亚斯他录的巴珊王噩一切所行的事。我们的长老和我们那地的一切居民对我们说：‘你们手里要带着路上用的食物去迎接以色列人，对他们说：“我们是你们的仆人，现在求你们与我们立约。”’我们出来要往你们这里来的日子，从家里带出来的这饼还是热的，看哪，现在都干了，长了霉了。这皮酒袋，我们盛酒的时候还是新的，看哪，现在已经破裂。我们这衣服和鞋，因为道路甚远，也都穿旧了。”（约书亚记9：9-13）
这才是真正的人生智慧，认识真神救主，拣选蒙福人生道路。
埃及法老自诩天神之子，替天行道，结果他的天被遮蔽，他及其堕落的臣仆军兵，一同在红海中覆没。
迦南七族，以为自己有战车兵马，结果在约书亚面前不能站立；耶和华仆人迦勒见证闪烁古今的豪言壮语，“无论是争战是出入，我的力量那时（四十五年前）如何，现在还是如何。”（约书亚记14：11）
感谢神，祂的眼目看顾义人，祂的耳朵听他们的呼求。
赞美神，向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。
慎哉，诚哉，恶人必没有平安，耶和华的震怒常在他们身上！
亲爱的朋友啊，“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”（箴言9：10）看哪，“看哪，现在正是悦纳的时候！现在正是拯救的日子！”（哥林多后书6：2）你还抗拒神的救恩吗？
你该谨慎思想自己的道路，仰望救主恩惠早日加身，满满浇灌！
“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。恶人并不是这样，乃像糠秕，被风吹散。因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。”（诗篇1：1-6）
主啊，分别我们为圣归你，引领我们走永生道路，荣耀主圣名！
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