8月13日 勝過苦楚，邁進榮耀！

  讀經：羅八18-39 

罗 8:18	我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。
罗 8:19	受造之物切望等候　神的众子显出来。
罗 8:20	因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
罗 8:21	但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享　神儿女自由的荣耀(“享”原文作“入”)。
罗 8:22	我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。
罗 8:23	不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
罗 8:24	我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢(有古卷作“人所看见的何必再盼望呢？”)？
罗 8:25	但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
罗 8:26	况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
罗 8:27	鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着　神的旨意替圣徒祈求。
罗 8:28	我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
罗 8:29	因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
罗 8:30	预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。
罗 8:31	既是这样，还有什么说的呢？　神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
罗 8:32	神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
罗 8:33	谁能控告　神所拣选的人呢？有　神称他们为义了(或作“是称他们为义的　神吗？”)。
罗 8:34	谁能定他们的罪呢？有耶稣基督已经死了，而且从死里复活，现今在　神的右边，也替我们祈求(“有基督云云”或作“是已经死了，而且从死里复活，现今在　神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？”)。
罗 8:35	谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
罗 8:36	如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。”
罗 8:37	然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
罗 8:38	因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
罗 8:39	是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

主題：勝過苦楚，邁進榮耀！

摘要：羅馬書第八章下半(18-39節)為羅馬書的核仁，給我們看到神創造人的目的是甚麼？祂在人身上偉大的目標是甚麼？祂救贖人的目的又是甚麼？本段經文內容宛如一首偉大交響樂的高潮，將人的感受完全提升到最頂點，接著總結一切，然後完滿的結束。我們已經指出，羅馬第八章裡關鍵的辭，就是「聖靈」。現在保羅繼續論到聖靈另外的雙重工作，使我們有更深的認識和體驗得榮的盼望與途徑。

18~25節是保羅要我們知道我們有榮耀的盼望。我們今生雖有苦楚，但無法與將來所得的榮耀相比！雖然現在是處在虛空、敗壞之下，難免有各種的歎息，但我們有美好的盼望，乃是等候得著兒子的名分，就是身體得贖，顯出神眾子的榮耀。

26~39節是保羅從五方面來表明我們有得榮的把握：

(一)    因有聖靈為此代求(26~27節) ──我們現今雖仍有軟弱，但有聖靈幫助，親自用說不出的嘆息，替我們祈求。

(二)    因有萬事為此效力(28節) ──掌握我們生命的，不是甚麼機遇、運氣或命運；而是有旨意、有目的、有計劃的神。祂興起萬事、萬物、萬人，包括苦難和試煉，都互相效力，叫愛神的人得益處。

(三)    因這是神預先所定的旨意(29 -30節) ──祂豫知、豫定、呼召、稱義、使我們得榮。神在我們身上的旨意開始於豫知、揀選和豫定。接著第呼召、稱義我們，使我們是從罪人轉換為聖徒，而最後會被『模成祂兒子的模樣』，以至達到救恩的終極『得榮耀』！

(四)    因有神的幫助(31-34節) ──神是幫助我們，誰能敵擋我們？神已經為我們還清罪債，誰能控告我們？基督耶穌已經為我們死而復活，現今在父神右邊為我們代求，一切的罪在寶血底下，誰能定我們的罪？

(五)    因有基督不能隔絕的愛(35~39節) ──七種生活中的苦難和加上＋種包括屬靈界的事情，都不能叫我們與基督的愛隔絕，並且靠著那愛我們的主，使我們在凡事上得勝有餘。

重點：本段可分成二部份：

大綱	經節	鑰意/應用
榮耀的盼望	18~25節	我們有美好的盼望，乃是等候得著兒子的名分，就是身體得贖，顯出神眾子的榮耀。在尚未完全得著榮耀之前，讓我們追求生命長進、主觀經歷成聖、更新變化罷！
得榮的把握	26~39節	我們有聖靈的幫助代禱和萬事的此效力，使我們模成祂兒子的形像，並靠那愛我們的主，在凡事得勝有餘。當面我們對今生的苦楚時，不需喪志，讓我們經歷聖靈的扶持與基督不能隔絕的愛罷！

鑰節：「因為祂預先所知道的人、就預先定下效法祂兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子．預先所定下的人又召他們來．所召來的人、又稱他們為義．所稱為義的人、又叫他們得榮耀。」【羅8：29~30】

感想:  什麼是正常基督徒的展望？那就是我們人生的目標、目的，使命是與神的目的和諧、我們的生活是與神的旨意一致。我們的蒙召乃是按照神的永遠目的，而這永遠目的就是把蒙召的基督徒模成神兒子(耶穌基督)的模樣。教會是蒙召的基督徒將神的兒子(耶穌基督)活活的彰顯出來，亦即教會是基督的團體的表現。神的思想就是要把我們基督徒模成祂兒子(耶穌基督)的模樣(To be conformed to the image of His Son) 。！ 所以每個基督徒的人生應是一個改變了的人生。而這改變的工作是我們一信主的時候就立刻開始的。所以我們的責任就是時時思念和隨從聖靈，並藉著萬事萬物效 力，讓神把我們這個人模成耶穌基督的模樣，意即我們的說話行事、一舉一動，都是耶穌基督的彰顯！因為神在你我身上作工只有一個目標——模成祂兒子的模樣。

也許有許多屬靈的事情我們暫時還不能領會，但請記得神命定我們要「成為祂兒子的模樣」乃是一個既成的事實。祂『豫知』、『豫定』、『呼召』、『稱義』、『使我們得榮』。這連鎖式的五個動詞都是過去式。首先神在已往的永遠裏『豫知』並『豫定』我們，接著在時間裏『呼召』我們，然後又『稱義』我們，最後在將來的永遠裏祂必定要實現—我們被『模成祂兒子的模樣』，叫他們『得榮耀』！ 這說明從神永遠旨意的角度來看，我們已在永世裏已經被命定要得榮耀。親愛的弟兄姊妹們，求主開我們的眼睛，能明白在神永遠的心意和祂每天在我們身上的工作。

【寶石的由來】

v  科學家告訴我們說，在世上所有有生命的東西，無論動物或植物，都有碳組織在裏面的。寶石，就是碳精─生命的總彙―與 別的雜質化合而成的。比方說，綠寶石，是碳精與銅化合而成的。在化合的時候，就得經過極高度的烈火，熔化後冷卻下來結成的，然後在匠人的手裏雕刻，纔成為 發光的寶石。今天神在信徒身上組織的工作，也是這樣。一面，神用各樣的環境，像烈火一般燒他，燒過之後，還得經過神手的雕刻(藉聖靈的啟示將不要的除去，要的留著)，然後纔能發光榮耀神。─ 俞成華《生命的資訊》

默想：全段信息與基督徒從「因信成聖」進至「因信得榮」的過程與我們屬靈的長進有什麼關係？

禱告：親愛的主，在我們裏面造出一個飢渴的心，願意出代價竭力追求屬靈的長進，使我們能達到生命的成熟。因為信你，所以我們把自己交在你的手中，讓你變化我們的內涵，改變我們的生活。因為愛你，願意接受聖靈的管治，好讓你擴大我們的度量，使我們達到救恩的終極『得榮耀』！

主耶穌，謝謝你將復活的生命賜給我們，教我們得享神兒子的榮耀，更要被聖靈更新變化像你