看哪，世界上的人，总是要逼迫一些人，总是要口是心非，颠倒黑白，甚至要指鹿为马混淆视听的，因为这世界上的人，许多生下来被教训灌输的就是唯利是图，见利忘义，甚至是不择手段，为所欲为的，
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看哪，世界上也有一些人，生下来就是为国为民担当，敢于舍生取义，热血救赎，甚至是赴汤蹈火，在所不辞的，这样的人生下来就教训以天下为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的，这就是国士，
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任何人都可以标榜自己是白衣天使，但明白人怎么看呢？
你是否行百里半九十，不改初衷，帮助人走向光明？
你是否持守蒙福地位，抵制肉体，不给黑暗留地位？
你是否去除心中私欲，磊落光明，良善公义且诚实？
你是否敢于站立破口，抵挡魔鬼，消除仇恨与恐怖？
许多人以为方方如何如何，其实呢？若没有嫉妒心，一个市井小谈，何必在意？中国还有两个人得个诺贝尔文学奖呢？他们的文章有人读吗？你在意不该在意的，不如站立光明地位，提高自己的度量！···
一个人丑陋不可怕，可怕的是不知道自己丑陋！
世界上所有出卖自己灵魂的人，以为只有今生幸福就是快乐！他们错了，这样的人，今生不一定能够得到幸福，因为收买他们的人，一旦发现他们的价值不如想象的大，只怕弃之如憋履！灰溜溜的过街老鼠，滋味只怕不好受！
何有福！“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。恶人并不是这样，乃像糠秕，被风吹散。因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。”
怎样知道一个人是不是假教师，披着羊皮的狼，黑暗魔鬼装扮光明天使呢？很简单，看他是否刻意为恶，看他是否见利忘义，看他是否为虎作伥蛊惑他人羁绊停留黑暗中，···
主神啊，“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守你的话。我没有偏离你的典章，因为你教训了我。你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！我借着你的训词得以明白，所以我恨一切的假道。”
圣哉，“凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的，就完全了律法。像那‘不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪’，或有别的诫命，都包在‘爱人如己’这一句话之内了。爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。黑夜已深，白昼将近，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”
看哪，正确的话，方方说得有些不伦不类，基督徒呢？你该理直气壮！
耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神，在我以后也必没有。唯有我是耶和华，除我以外没有救主。 我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。”所以耶和华说：“你们是我的见证，我也是神。自从有日子以来，我就是神。谁也不能救人脱离我手，我要行事，谁能阻止呢？”
但愿你听见那声音，“这是正路，要行在其间。”拜偶像必自取其辱！
有福的人，当看见，“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。”
有福的人，当看见，“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。”
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