你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意，神是我们的避难所。（细拉）（诗篇62：8）
诗以言志，文以载道。
虽然说古人包括现今的中国人，依然解释不清楚什么是道，但他们还是愿意人们归回起初道德持守，内心圣洁光明。
基督徒如何说呢？“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”
看哪，我们常说属灵人参透万事，是我们自己参透的吗？乃是因信称义之后，那按照应许居住在我们心里的圣灵，恩膏涂抹，将基督那测不透的丰富显明在我们的心里！
无论是大国小民，还是老者安之，朋友信之，少者怀之，这些理想的国度蓝图，在中国没有能实现，但因为神恩典的祝福，那些以耶和华为神的国家，那些高举耶稣至尊的区域，他们实施履行着我们先人的梦想，你依然半梦半醒，似乎追求实际上徒然挣扎吗？
道固然可以指方向道路，道诚然包括自然法则，道无疑统领宇宙一切。
诚哉，道不远人，远人非道！但我们能够明白道就是神吗？
在我们知识体系中，有谁能够自称为神呢？听哪，耶稣如此说，“我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”门徒腓力说，“求主将父显给我们看，我们就知足了。”但愿疑惑的你从耶稣的回答中得着启示亮光，“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。我实实在在地告诉你们：我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我名求告什么，我必成就。你们若爱我，就必遵守我的命令。”
看哪，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”
小时候母亲教训我静心静性，有福之人不用忙，无福之人忙断肠，当时是不会明白的，只知道大人说，小孩听，就不会错；后来听老师讲君子博学而日三省乎己；后来也自己阅读百科，甚至还在案头摆上横书，宁静致远；依然忙忙碌碌，没有人生真平安，安抚午夜莫名的彷徨与独处时分难表的虚空，···，直到耶稣救赎恩光临到我，才知事半功倍之乐。
美哉，“那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄做神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”
亲爱的朋友啊，相信接受神救恩的人，有什么样的福气呢？敬畏之福，因为知道神是圣洁的，所以分别自己不沾染世俗！丰盛之福，因为相信神的供应无缺，所以不敢莽然偏行己路，一切仰赖神，得神丰盛供应！平安之福，因为知道主已经得胜，相信接受耶稣基督为生命救主，所以住在祂里面过得胜夸胜的生活！盼望之福，“基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。”智慧之福，我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。赞美神，“夸口的，当指着主夸口。”
圣哉，是爱的神，教我全无惧怕，全无缺乏；是祂恩手领我永生道路！“我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。唯独他是我的磐石、我的拯救，他是我的高台，我必不动摇。我的拯救，我的荣耀，都在乎神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意，神是我们的避难所。（细拉）”
赞美神！
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