水中照脸,彼此相符;人与人,心也相对。阴间和灭亡永不满足;人的眼目也是如此。鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。(箴言27:19-21)
箴言26章提到三种人,愚昧人、懒惰人、争竞人,劝诫后人追求智慧知识,理事通达;不其然,无知粗鲁,虽然愚昧人得着尊荣,却如同夏天落雪,收割时下雨,不仅不讨人欢喜,反而如同荆棘刺入醉汉的手,害人害己!懒惰人呢?不仅仅懒惰,手放在盘子里向回撤都以为是劳乏,而且狂心骄傲,认为自己比七个善于应对的人更有智慧,这样的人结局自然是无比的败坏!争竞人呢?更不必说了,“他虽用诡诈遮掩自己的怨恨,他的邪恶必在会中显露。”(箴言26:27)
既然介绍了三种没有盼望的人,自然而然作者需要告诫后人,首先需要正确认识自己,“不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。要别人夸奖你,不可用口自夸;等外人称赞你,不可用嘴自称。”(1-2节)高傲的眼为耶和华所憎恶,敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命,不仅仅是今世,更有来生的盼望!人生在世,永远需要持守开放的心,活到老学到老,而且要能认识自己,心存谦卑,与主同行!
圣哉,人生在世,最大福分是认识耶和华,并且敬畏祂!福乐之中让我们在今世最为受益的是什么呢?因为认识神,所以我们能够慢慢认识自己,并且能够识别周围的人,因此能够成为神祝福人的器皿!何等的福气!能够识人,自然能够帮助我们智慧地与人交往,知道珍惜朋友兄弟之情,“膏油与香料使人心喜悦;朋友诚实的劝教也是如此甘美。你的朋友和父亲的朋友,你都不可离弃。你遭难的日子,不要上弟兄的家去;相近的邻舍强如远方的弟兄。”(9-10节)看哪,远亲不如近邻,患难之交我们需要,亲情我们需要,与人和睦同居我们更需要!
城因正直人祝福便高举!用在个人生活上,一个人蒙福与否,还要看其家居是否美满!“大雨之日连连滴漏,和争吵的妇人一样;想拦阻她的,便是拦阻风,也是右手抓油。”得贤妻是蒙耶和华的祝福,你若觉得妻子未能达到你蒙福的期望,只怕你要更多与主亲近,更多得着智慧亮光,更甘心顺服,更乐意成为神有用的器皿,祝福人,使人得生命恩典!反过来,万一我们的丈夫不是当年理想中的郎君呢?也是一样,敬畏耶和华是智慧的开端,你若一心求耶和华祝福全家,你自然而然要奉献自己,甘心跟随主,走卑微的道路,在世人看起来是屈辱,在圣徒看来,却是永远的生命和得胜!
环境康泰,你需要节制,“人吃饱了,厌恶蜂房的蜜;人饥饿了,一切苦物都觉甘甜。”(7节)俗话说,话糙理不糙,我们都知道不能空着肚子去市场购物,否则我们会买很多不需要并且有害于健康的东西,但我们往往就是喜欢那样去作!切记箴言训诲,“通达人见祸藏躲;愚蒙人前往受害。”(12节)你若有聪明知识,自然知道审时度势,不会任凭自己愚昧鲁莽!听哪,“因为资财不能永有,冠冕岂能存到万代?”(24节)你当合理打点自己的资财,合理分配,殷勤不懒惰,爱惜光阴!
“水中照脸,彼此相符;人与人,心也相对。阴间和灭亡永不满足;人的眼目也是如此。鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。”好厉害的三排句,你若能够读懂,或许人生也能上一台阶!你心里想的是什么,你的行为也会显露出来!你对待他人如何,你能够收获的情谊也如何!欲壑难填,带给人的是永远的羞愧和死亡,你当与智慧为友,选择上好的人生!不要贪图世俗的名誉,不要以人前的荣耀为满足,那一切都将显出你的亏欠!
“赶出亵慢人,争端就消除;纷争和羞辱也必止息。喜爱清心的人因他嘴上的恩言,王必与他为友。耶和华的眼目眷顾聪明人,却倾败奸诈人的言语。”(箴言22:10-12)
今日祷告
主啊,教我爱惜光阴,智慧地与人交往,聪明地处理日常生活事务!愿我们行事为人不仅仅得人喜欢,更合乎神的心意,荣神益人!
主耶稣,愿你继续保守我的心怀意念,作你喜悦的人,住在你里面!
感谢神 听人祷告
感谢神 听人祷告
亚伯拉罕为义人祈求
神都顾念 关爱罗得一家
称亚伯拉罕为朋友
感谢神 听人祷告
大卫起意为救主建殿
神心喜悦 让所罗门成就
称许大卫合其心意
感谢神 听人祷告
但以理一日三次祈求
神都记念 复兴耶路撒冷
圣殿圣城得着重建
感谢神 听人祷告
差遣其爱子为我救主
相信的人 祂赐荣耀权柄
住在主里与主相亲
感谢神 听人祷告
顾念人的软弱和需要
我在故乡 举手赞美祈祷
教会复兴救主凯旋
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