人的智慧使他的脸发光

 

 凡遵守命令的必不经历祸患，智慧人的心能辨明时候和定理。（传道书8：5）

 

传道书第七章劝诫人追求事情的完美结局，因为人生终结要么面临基督的审判台，要么面对白色大宝座的审判；既然没有人能够逃脱，为什么不在今生追求尽善尽美的智慧人生呢？“得智慧，得聪明的，这人便为有福！因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金；比珍珠宝贵，你一切所喜爱的都不足与比较。”你能感受这珍贵吗？还是你以为只是书上的格言教训而已？“她（智慧）右手有长寿，左手有富贵。她的道是安乐，她的路全是平安。她与持守她的做生命树，持定她的俱各有福。耶和华以智慧立地，以聪明定天，以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。”（箴言3：13-20）

深哉，“因为智慧护庇人好像银钱护庇人一样，唯独智慧能保全智慧人的生命，这就是知识的益处。你要察看神的作为，因神使为曲的，谁能变为直呢？”（传道书7：12-13）看哪，智慧使智慧人比城中十个官长更有能力，这在现代社会、在世界各国，何等真实！担任政府职务的人，多少人尸位素餐，多少人营私舞弊，为恶一方！是智慧人不清楚吗？只是智慧人以智慧为是，相信神公义的审判！

“谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。”（传道书8：1）传道书第八章开门见山地描述智慧带给人的益处了！智慧人凡事倚靠神，不敢依赖自己的聪明！因为敬畏耶和华，所以有知识聪明，明白凡事神有旨意定规，不敢胡言乱语，他的脸上也散发蒙福的亮光！如同摩西与神面对面，得亮光启示，又如同神祝福人，从远处看见，用笑脸迎接，以恩典扶持！感谢神，“凡遵守命令的必不经历祸患，智慧人的心能辨明时候和定理。”深哉，我们在世寄居的日子，原是要敬畏神，尊敬世间的君王，因为在上有权柄的，本不是空空佩剑，乃是要赏善罚恶！若是有暴戾无度的恶人，自有全能的主审判之！

依然按照世界善恶报应标准来看待世间事物吗？“因为断定罪名，不立刻施刑，所以世人满心作恶。罪人虽然作恶百次，倒享长久的年日。然而我准知道，敬畏神的，就是在祂面前敬畏的人，终久必得福乐。恶人却不得福乐，也不得长久的年日，这年日好像影儿，因他不敬畏神。”（11-13）一个国家不能兴旺、长治久安，是因为政策法令不能畅通，是因为包容罪恶，装腔作势，导致恶人得意，正直人逃避！但即便如此，神还是会复兴祂的作为，还是会护庇敬畏祂的人，而审判作恶的人！你若追求公义，当敬畏神，除恶务尽，方能政通人和！

“世上有一件虚空的事，就是义人所遭遇的反照恶人所行的，又有恶人所遭遇的反照义人所行的。我说，这也是虚空。我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫强如吃喝快乐。因为他在日光之下，神赐他一生的年日，要从劳碌中时常享受所得的。”（14-15） 依然因为有些事懊恼异常，不好解释吗？依然以为吃喝快乐就是上好的福分吗？智慧人该如何看呢？宁愿我们寄居的日子，多经历挫折艰难，这样我们的心不敢狂傲，惟有时刻仰赖神！惟愿恶人经历打击，这样在他们彻底灭亡之前，还有得着救赎的机会！无知的人啦，今生若是永恒，一了百了；若是没有那大日的审判，惟愿人人追求享受富贵奢华的生活。就个人经历来说，午夜的静思，黎明的默想，教我们知道，肉身之外，救赎主活着！再看圣徒敬虔生活，你还不思警醒吗？！

不要以为自己聪明，所罗门号称智慧超过天下人，依然测不透智慧本身的作为，“我专心求智慧，要看世上所做的事，有昼夜不睡觉，不合眼的。我就看明神一切的作为，知道人查不出日光之下所做的事。任凭他费多少力寻查，都查不出来，就是智慧人虽想知道，也是查不出来。”（16-17节）

慎哉，经上说，“夸口的，当指着主夸口。”保罗说得好，“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”（哥林多前书1：26-30）