因有聪明、知识的人，国必长存

 

行动正直的必蒙拯救，行事弯曲的立时跌倒。耕种自己田地的必得饱食，追随虚浮的足受穷乏。（箴言28：18-19）

 

所罗门作为和平之君，蒙耶和华所爱的人！发箴言训诲后人行为不但要正直光明，更要谦卑良善，圣洁公义，追求神的喜悦和祝福！美哉，修身齐家平天下！“恶人虽无人追赶也逃跑，义人却胆壮像狮子。邦国因有罪过，君王就多更换。因有聪明、知识的人，国必长存。”（1-2节）人无信不立，国无正直不存！圣哉，“义人享福，合城喜乐；恶人灭亡，人都欢呼。城因正直人祝福便高举，却因邪恶人的口就倾覆。”（箴言11：10-11）

箴言28章重心倾斜在邦国高举的事情上，却依然借助义人恶人不同行为结局作参照，“诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里；唯有完全人，必承受福分。富足人自以为有智慧，但聪明的贫穷人能将他查透。”（10-11节）这话虽然是公元前一千年左右所罗门受感而发，现实意义何真！如今多少人战战兢兢，汗不敢出，岂不是因为聪明的贫穷人能够将他查透？！圣哉，“义人得志，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。”（12节）愿我们被神复兴，将基督耶稣复活生命显出，使神的荣耀得称赞！

感谢神，创造天地万物，却和我们相亲相近，教我们因为敬畏尊崇祂得智慧聪明，“坏人不明白公义，唯有寻求耶和华的无不明白。”（5节）圣哉，“行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。谨守律法的是智慧之子，与贪食人做伴的却羞辱其父。人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。”（6-9节）听哪，“无知的君多行暴虐，以贪财为可恨的必年长日久。背负流人血之罪的必往坑里奔跑，谁也不可拦阻他。行动正直的必蒙拯救，行事弯曲的立时跌倒。耕种自己田地的必得饱食，追随虚浮的足受穷乏。”（16-19）深哉，我们赤身裸体而来，也将赤身裸体而去，生没有带来什么，死亦不能同步带走什么，其中不同的是，我们是否有生命遗留，我们是否有永生的价值被记念！“行动正直的必蒙拯救，”哈里路亚，公义的王，配得我们颂赞！

圣哉，“心中贪婪的挑起争端，倚靠耶和华的必得丰裕。心中自是的便是愚昧人，凭智慧行事的必蒙拯救。周济贫穷的不致缺乏，佯为不见的必多受咒诅。恶人兴起，人就躲藏；恶人败亡，义人增多。”（25-28）你若蒙福得启迪，自然知道贪心带给人的苦痛与搅扰，你更知道倚靠耶和华的价值和福气，知善而不行就是恶，不要任凭自己的骄傲，也不要麻木不仁，有能力你当亲手作工，受感动你更要毫不犹疑，接济穷乏人，耶和华必以自己为祝福，叫你力上加力，恩上加恩！

深哉，神的智慧知识何等奇妙！圣哉，何等宝贵的应许和保障！愿我们多从神比精金可宝贵的话语得着提炼精纯，“回答柔和使怒消退，言语暴戾触动怒气。智慧人的舌善发知识，愚昧人的口吐出愚昧。耶和华的眼目无处不在，恶人善人祂都鉴察。温良的舌是生命树，乖谬的嘴使人心碎。愚妄人藐视父亲的管教，领受责备的得着见识。义人家中多有财宝，恶人得利反受扰害。智慧人的嘴播扬知识，愚昧人的心并不如此。恶人献祭为耶和华所憎恶，正直人祈祷为祂所喜悦。恶人的道路为耶和华所憎恶，追求公义的为祂所喜爱。舍弃正路的必受严刑，恨恶责备的必致死亡。阴间和灭亡尚在耶和华眼前，何况世人的心呢？”（箴言15：1-11）感谢神，你若蒙福，自然知道话语的目的是为了造就人，而谨守自己的嘴唇只发智慧言语，不仅自己蒙恩，他人也得供应提拔！

依然不明白恶人的结局和苦楚吗？看看约伯记如何描述恶人的凄惨！

“我指示你，你要听。我要述说所看见的，就是智慧人从列祖所受、传说而不隐瞒的。（这地唯独赐给他们，并没有外人从他们中间经过。）恶人一生之日劬劳痛苦，强暴人一生的年数也是如此。惊吓的声音常在他耳中，在平安时，抢夺的必临到他那里。他不信自己能从黑暗中转回，他被刀剑等候。”（约伯记15：17-22）

悔改就是现在，不要以为自己一切正直，实际行在死亡之路上！

 

今日祷告

慈爱的天父啊，藉着主耶稣基督的宝血，愿我蒙恩，不但有能力去除一切不讨神喜悦的人事物，更能蒙神接纳，彼此无间隔！父啊，你的眼目无处不在，祂的恩典慈仁丰盛丰富，愿你赦免所带来的平安，坚固我前行的脚步，愿你怜悯安抚铺满我永生道路，愿我住在主里面，饱享恩膏涂抹，一生传扬、赞美、荣耀圣父的圣名！

愿亲人蒙恩，愿教会得丰富，愿耶路撒冷有平安，愿国家有和平！愿全地为主名奔走和因主名聚集的人，饱受主恩，感动圣爱，赞美欢呼，哈里路亚，神的儿子当受赞！哈里路亚，荣耀归于天上至高的神！哈里路亚，平安归于地上祂所喜悦的人！

赞美主！哈里路亚！奉耶稣基督的名祷告、赞美、守望、等候！