一生当行何事为美？

 

我心里察究如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生当行何事为美。（传道书2：3）

 

记得炒股票的人，都被提醒说，股票有风险，入市要谨慎；但是很多人还是进去了，一家人的脸色随着股市行情或红或绿，无辜可怜的孩子，虽然不知道大人在干什么，但大人的或喜或忧叫他们本该无忧无虑的金色童年黯然失色，想来父母本意不会是这样子的！人生就是这样，以为自己有聪明，有知识，可以把持底线，结果呢？因为骄傲，因为自义，一发不可收，一败涂地！看看吸毒者，看看腐败者，一开始他们也是以为自己能够把控局面的，结果呢？陷入罪恶泥潭，难以自拔！

传道书呢？富贵君王悲叹人生，智慧和知识不能帮助人填补虚空，“因为多有智慧就多有愁烦，加增知识的就加增忧伤。”（传道书1：18）因此任凭肉体的情绪发展，结果如何呢？从内心的欢喜快乐到外面看得见的嬉笑喜乐，再到借助酒来解忧，以为自己能够持守住底线，但是这种骄傲自许的结果呢？

“我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园，修造园囿，在其中栽种各样果木树，挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。···，我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。”（4-6，···，8-9节）从追求内在的智慧，到外面的纵情声色，你觉得作者的智慧依然存留吗？我看是没有，因为他接下来追求的就是肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲！“凡我眼所求的，我没有留下不给它的；我心所乐的，我没有禁止不享受的。因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的份。”（10节）

还记得在基遍献祭、谨慎敬畏的所罗门吗？耶和华向他显现，问他所求，所罗门祈求智慧，可以判断众多的国民！如今呢？传道书作者视一切为自己劳碌所当得的份！悲夫，敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐！忘记了神是万福之源，人就容易愤世嫉俗，不是悲观绝望，就是愚昧张狂！看看这言语，你就知道，一个人失去神的祝福，不是灰心失望，就是惶惶不可终日！“我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我得来的必留给我以后的人。那人是智慧是愚昧，谁能知道？他竟要管理我劳碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。故此，我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为份。这也是虚空，也是大患。人在日光之下劳碌、累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。”（18-23）

当一个人灰心失望，能够作的就是什么呢？消极怠工，得过且过！“人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于神的手。论到吃用享福，谁能胜过我呢？神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐，唯有罪人，神使他劳苦，叫他将所收聚的、所堆积的归给神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。”（24-26）作者有聪明，知道自己一切劳碌努力将会有后人来享受继承，却因为所谓看透日光之下无新事，担心后人的智慧聪明不配享受他的劳动所得！忘记了自己是站在大卫蒙福的地位上，忘记了效法大卫行神眼中看为正看为善的道，忘记了大卫并没有思想建造圣殿的儿子是否有德行能力胜任圣职！大卫相信神，所以服事了他那一个时代的人，成为合神心意的人！什么是智慧呢？敬畏耶和华，谨守遵行祂的诫命律例，一点不敢偏离！

敬畏耶和华是智慧的开端！你如何教育自己的儿女呢？圣哉，“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴言22：6）愿我们作那智慧的父母，将儿女摆在耶和华面前，带领儿女认识主，敬畏神，一生一世活在主面前，倚靠圣灵同在平安祝福，走永生道路！

 

今日祷告

主啊，离开了你！何处有救赎呢？！主啊，你有永生道路，你是智慧源头，离开了你，我们在何处得饱足得安慰呢？！主啊，我们的道路真理生命，愿我们时刻活在你面前！主啊，愿我们子子孙孙，敬畏耶和华心存谦卑，饱享富有、尊荣、生命，荣神益人！

主啊，怜悯我们，莫让我们体贴肉体而陷入试探的网罗、羁绊旧人的缠累；愿我们享受主同在的福乐，自由、喜乐、释放、光明！愿福音此刻照亮世界的每一角落，去除人们的自义、骄傲、无望、无助；愿主生命成为我们的拯救和喜乐！哈里路亚，荣耀归主！

“大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：‘我现在要走世人必走的路，所以你当刚强，做大丈夫，遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守祂的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。’”（列王记上2：1-3）