耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验。”（民数记11：23）
人生就是这样，不能太在意自己；否则要么自高，要么自备。
看哪，以色列人拔纛起营前往应许之地时刻，摩西对他岳父米甸人流珥的儿子何巴说：“我们要行路，往耶和华所应许之地去。他曾说：‘我要将这地赐给你们。’现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。”（民数记10：29）
结果呢？离开西奈山才几天，百姓一开始或许感觉新鲜，白日有耶和华的云彩引导他们前行旅程；但看见的都是荒芜的山丘，吃的依然是吗哪，于是他们中间的闲杂人在以色列中间大起贪欲之心，挑动以色列人为肉体的欲望而发怨言，并且哭号说：“谁给我们肉吃呢？我们记得在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西！”（民数记11：4-6）
“众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。”（民数记11：1-2）诚实忠心的摩西，知道耶和华神不喜悦祂的百姓发怨言，知道这百姓遭受管教之苦，一下子就自备起来，向耶和华倾心吐意：“你为何苦待仆人，我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢？这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。我从哪里得肉给这百姓吃呢？他们都向我哭号说：‘你给我们肉吃吧！’管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。你这样待我，我若在你眼前蒙恩，求你立时将我杀了，不叫我见自己的苦情。”（民数记11：11-15）
这实在给万民一个思考的机会，更是一个重新审视自己的时刻！
“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（使徒行传14：22）我们有这样的心理预备吗？遭受苦难，若是为基督的缘故，算是配得为耶稣的名受辱！
“亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒，总要做神的仆人。务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。”（彼得前书2：11-17）
圣哉，“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！（细拉）”（诗篇68：19）摩西觉得自己不能独立管理百姓重仁，耶和华神听见了，就对摩西说：“你从以色列的长老中招聚七十个人，就是你所知道做百姓的长老和官长的，到我这里来，领他们到会幕前，使他们和你一同站立。我要在那里降临，与你说话，也要把降于你身上的灵分赐他们，他们就和你同当这管百姓的重任，免得你独自担当。”（民数记11：16-17）
深愿我们里面得开启，人数虽然有增加了，但耶和华所赏赐的圣灵还是那一份，只是将其在摩西身上分赐而出。
感谢神，顾念摩西，自然体恤祂的百姓：“你们应当自洁，预备明天吃肉，因为你们哭号说：‘谁给我们肉吃？我们在埃及很好。’这声音达到了耶和华的耳中，所以他必给你们肉吃。你们不止吃一天两天，五天十天，二十天，要吃一个整月，甚至肉从你们鼻孔里喷出来，使你们厌恶了，因为你们厌弃住在你们中间的耶和华，在他面前哭号说：‘我们为何出了埃及呢？’”摩西却没有这么大的信心相信神的话语：“这与我同住的百姓，步行的男人有六十万，你还说‘我要把肉给他们，使他们可以吃一个整月’？难道给他们宰了羊群牛群，或是把海中所有的鱼都聚了来，就够他们吃吗？” 耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验。”（参民数记11：18-20，21-23）
感谢神，以祂权能命令托住万有，“愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民都惧怕祂。因为祂说有，就有；命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。”（诗篇33：8-11）
圣哉，“你们要将能力归给神，他的威荣在以色列之上，他的能力是在穹苍。神啊，你从圣所显为可畏。以色列的神是那将力量、权能赐给他百姓的。神是应当称颂的！”（诗篇68：34-35）
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