你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。早晨要献一只，黄昏的时候要献一只。又用细面伊法十分之一，并捣成的油一欣四分之一，调和作为素祭。（民数记28：3-5）
民数记28-29章再次强调献祭条例，其重要性不亚于第二次数点民众！
如果说，数点民众是为了激发会众刚强壮胆向应许之地进发，那么重申献祭条例显然就是为了提醒全体以色列会众，成就一切的在乎耶和华，你们当向耶和华唱新歌，将祂当得的荣耀与敬拜归给祂！
圣哉，“你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱！要向耶和华歌唱，称颂祂的名，天天传扬祂的救恩。在列邦中述说祂的荣耀，在万民中述说祂的奇事。因耶和华为大，当受极大的赞美，祂在万神之上，当受敬畏。外邦的神都属虚无，唯独耶和华创造诸天。有尊荣和威严在祂面前，有能力与华美在祂圣所。民中的万族啊，你们要将荣耀、能力归给耶和华，都归给耶和华！要将耶和华的名所当得的荣耀归给祂，拿供物来进入祂的院宇！当以圣洁的装饰敬拜耶和华，全地要在祂面前战抖！”（诗篇96：1-9）
看哪，神的心意早已显明给以色列：“我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中做属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我做祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。”（出埃及记19：4-6）
以色列如何回报神的恩典慈爱呢？仅仅是特定节日的献祭吗？岂不是耶和华神喜悦神的子民享受神人平安平静安稳，和平喜乐吗？岂不是盼望以色列早晚在献祭中，享受神人同在的和平安宁，从深处洋溢赞美感恩之情吗？
我们可以仔细揣摩思想每一项献祭礼仪条例所预表的属灵意义，但我们更应该思想圣经明确给我们的启示：“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝诫你们的。又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候完全无可指摘！那召你们的本是信实的，祂必成就这事。”（帖撒罗尼迦前书5：12-24）
我喜悦早晚在耶和华面前以感谢为祭陈明心意，我感谢恩主耶稣成为神的羔羊，除去世人罪孽，祂一次献祭，成全到永远！
赞美主，基督到世上来的时候就说：“神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：‘神啊，我来了，为要照你的旨意行，我的事在经卷上已经记载了。’”（希伯来书10：5-7）赞美主，祂只一次献上身体，我们就能因信得永生！
何等完全的救恩，因信称义，因恩坚固，因祂成圣！
依然记得带领我的弟兄用生命为我树立美好榜样，早晨赞美开始一天的事工，晚上歇息以赞美结束：感谢主，赐生命气息，倘若明早如常起来，依然为主工作！
感谢神，记念弟兄殷勤服事，坚立他手上的工，何其美好！
圣哉，“称谢耶和华，歌颂你至高者的名，用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音，早晨传扬你的慈爱，每夜传扬你的信实，这本为美事。因你耶和华借着你的作为叫我高兴，我要因你手的工作欢呼。耶和华啊，你的工作何其大！你的心思极其深！”赞美我主我神，“义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青，好显明耶和华是正直的，祂是我的磐石，在祂毫无不义。”（诗篇92：1-5，12-15）
亲爱的朋友啊，深愿我们里面的眼睛得开，献祭的目的是为了感谢神，将祂当得的荣耀归给祂，更是为了得着我们敬虔的心，在万国中传扬祂的名！
我们的心归主吗？我们分别自己为圣归神吗？
“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗马书12：1-2）
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