鲁本子孙和迦得子孙的牲畜极其众多。他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地。（民数计32：1）
这个情景是否有些熟悉？
“亚伯兰带着他的妻子与罗得并一切所有的，都从埃及上南地去。亚伯兰的金银、牲畜极多。他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐篷的地方，也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐篷。那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说：‘你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。’罗得举目，看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的。那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移。他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐篷，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。”（创世记13：1-13）
罗得选择平原的城邑接近所多玛，结果如何呢？因为所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于神，审判就临到那地：“耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降于所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，并城里所有的居民，连地上生长的，都毁灭了。”（创世记19：24-25）
同样，看中约旦河东雅谢地和基列地的鲁本子孙和迦得子孙如何呢？
“他们得罪了他们列祖的神，随从那地之民的神行邪淫，这民就是神在他们面前所除灭的。故此，以色列的神激动亚述王普勒和亚述王提革拉毗尼色的心，他们就把鲁本人、迦得人、玛拿西半支派的人掳到哈腊、哈博、哈拉与歌散河边，直到今日还在那里。”（历代志上5：25-26）
慎哉，“他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上正是警戒我们这末世的人。所以，自己以为站得稳的须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（哥林多前书10：11-13）
因为有经上的记载作为借鉴，所以更宝贵诗篇的教训：
“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的，尽都顺利。恶人并不是这样，乃像糠秕，被风吹散。因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。”（诗篇1：1-6）
安息在神应许上面，仰望祂恩典祝福，何其甘甜饱足！
“耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和测不透的事，我也不敢行。我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中，我的心在我里面真像断过奶的孩子。以色列啊，你当仰望耶和华，从今时直到永远。”（诗篇131：1-3）
你是真以色列人吗？
“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根。炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠；在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。”（耶利米书17：7-8）
当仰望耶和华，将你重担包袱卸给祂，以祂信实为粮，遵行祂旨意！
主耶稣，祝福我，在这弯曲悖谬的时代，分别我为圣归神荣耀主名！
主啊，祝福我全家，祝福我父母兄弟姊妹、好友亲朋，祝福我故国故人，祝福所有与我为友的，回转一切作恶的，愿主福音带着神的大能拯救一切相信的人！主啊，祝福我们生活的地方，神荣耀受颂赞！
祝福耶路撒冷平安，世界和平。愿教会兴旺，圣徒复兴。愿一切拦阻圣徒进前得奖赏的邪情私欲受捆绑，愿魔鬼撒但及其黑暗使者假教师假先知受审判，愿父神旨意行在地上如同天上，愿敬畏耶和华父神的知识遍满地面如同水充满洋海！愿我们全心、全性、全意、全力爱主爱神，并且爱人如己！
哈利路亚，荣耀归神，直到永远。阿们。
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