耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地、亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。”耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。祂也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。（马可福音6：4-60
听哪，主耶稣训诲：“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”（马太福音7：6）
听哪，外邦人的使徒保罗如此劝勉提摩太：“我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时总要专心；并用百般的忍耐、各样的教训责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。”（提摩太后书4：1-5）
许多时候，我们确实存心忍耐，竭力传讲神恩惠的福音，盼望将人在主耶稣基督丰丰富富带到神面前。
遗憾的是，人确实被带到教会，但他们的心依然僵硬，固执黑暗中！
所以这时候我们该思想耶稣，这时候该是我们虔心诚意祈祷时刻！
福音本是神的大能，要拯救一切相信的人！
倘若人心田依然充满石头瓦砾，需要圣灵翻转更新，作工的人只能配合圣灵工作！聪明人啦，当谨慎你的心，莫以外貌认人，错失得着救恩的机会！
看哪，耶稣和门徒到了自己家乡，门徒随从左右。
“到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见就甚稀奇，说：‘这人从哪里有这些事呢？所赐给祂的是什么智慧？祂手所做的是何等的异能呢？这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？祂妹妹们不也是在我们这里吗？’他们就厌弃祂。耶稣对他们说：‘大凡先知，除了本地、亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。’耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。祂也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。”（马可福音6：2-6）
耶稣知道众人的心，耶稣不偏见己意，耶稣顺从神旨意而行！
多少时候，我们的教会生活，也会遭受肉体意志的拦阻！
多少时候，我们的福音事工，同样被福音朋友猜忌抵制!
多少时候，我们感觉不能胜，我们当仰望主爱创始成终！
骄傲的人啦，你觉得自己不错吗？
看看那个体贴肉体，自以为骄傲能行的希律王，就该悔改警醒：
耶稣的名声传扬出来。希律王听见了，就说：“施洗的约翰从死里复活了，所以这些异能由他里面发出来。”但别人说是以利亚，又有人说是先知，正像先知中的一位。希律听见却说：“是我所斩的约翰，他复活了。”先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，差人去拿住约翰，锁在监里，因为希律已经娶了那妇人。约翰曾对希律说：“你娶你兄弟的妻子是不合理的。”于是希罗底怀恨他，想要杀他，只是不能。因为希律知道约翰是义人，是圣人，所以敬畏他，保护他，听他讲论就多照着行，并且乐意听他。有一天，恰巧是希律的生日，希律摆设筵席，请了大臣和千夫长并加利利做首领的。希罗底的女儿进来跳舞，使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说：“你随意向我求什么，我必给你。”又对她起誓说：“随你向我求什么，就是我国的一半，我也必给你！”她就出去对她母亲说：“我可以求什么呢？”她母亲说：“施洗约翰的头！”她就急忙进去见王，求他说：“我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。”王就甚忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辞，随即差一个护卫兵，吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去，在监里斩了约翰，把头放在盘子里，拿来给女子，女子就给她母亲。约翰的门徒听见了，就来把他的尸首领去，葬在坟墓里。（马可福音6：14-29）
希律不是因为约翰是义人，是圣人，所以敬畏他，保护他，听他讲论就多照着行，并且乐意听他吗？为什么还是体贴肉体，贪婪今生情欲和肉体骄傲杀了施洗约翰呢？！人靠自己，行不出心中的善！
慎哉，“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为祂用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明祂的义，使人知道祂自己为义，也称信耶稣的人为义。既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。”（罗马书3：23-27）
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