2019-07-27
没有异象，民就放肆；唯遵守律法的，便为有福。（箴言29：18）
什么是异象呢？来自神的启示。
一个国家倘若没有神的启示，也就是说神不再通过其先知发预言来警醒、规劝、训诫他们，等待他们的就是无比的黑暗和无情的审判！哀哉，“没有异象，民就放肆。”你行事为人以什么为基准呢？可曾持守纯真意念到永久？
可还曾记得士师时刻，“那时以色列中没有王，各人任意而行。”童子撒母耳被呼召以先，以色列凄惨光景？“童子撒母耳在以利面前侍奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。”这默示就是我们这里所讲的异象！看哪，以利本来属于神的祭司和士师，可惜他不能真正在神面前尽功用，神只好兴起撒母耳来替代他。亲爱的朋友，你可曾放松自己，乃是放任自己成为可有可无之人？短暂的人生，倘若我们可有可无，只怕活得有些颓废！
感谢神，先知兴起，得神默示，目的就是引导神的子民，行神眼中看为正看为善看为忠的事！圣哉，“唯遵守律法的，便为有福。”什么是有福呢？岂不是紧紧倚靠抓住施恩的神、仰望祂牧养我们的一生吗？“以色列啊，你是有福的！谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢？祂是你的盾牌，帮助你，是你威荣的刀剑。你的仇敌必投降你，你必踏在他们的高处。”慎哉，莫任凭自己生活黑暗中，顶礼膜拜哑巴偶像，你当敬畏耶和华，认定永生道路！
圣哉，“你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行祂的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上。你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。”
我所亲爱的人啊，你的异象在哪里呢？与主同行，住在主里面，你愿意顺从圣灵的感动，仰望主耶稣的怜悯直到永远吗？
慎哉，“我们原知道，我们这地上的帐篷若拆毁了，必得神所造，不是人手所造、在天上永存的房屋。我们在这帐篷里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐篷里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。为此培植我们的就是神，祂又赐给我们圣灵做凭据。所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离；因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以，无论是住在身内、离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”
圣哉，“愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民都惧怕祂。因为祂说有，就有；命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。以耶和华为神的，那国是有福的！祂所拣选为自己产业的，那民是有福的！”
2019-07-27
归·思（外一首）
我在等待
无言的归程
风停了
自然燥热
天边该有云雨
他在等候
迷羊的悔改
夜深了
灯光温暖
田地原本滋润
你在哪里
钻木为取火
光来了
劳苦歇息
恩典原本丰厚
梦·圆
我在梦中
拥抱一个春天
花园里
自由的灵魂
自由的身心
你就在我身边
你在梦中
享受自由轻灵
原野上
纯真的少年
纯真的年少
朗诵着赞美诗
到这里来
迎接百花开放
春风里
火热的灵魂
释放的身心
你就在我身边
紧紧握住我的手
从今直到永久
不再有黑夜黑影
2019-07-27
你当为哑巴开口 为一切孤独的申冤！
你当为哑巴开口，为一切孤独的申冤。你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。（箴言31：8-9）
诚哉，“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。”我们读箴言，太喜欢这样的句子，“我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，侧耳听智慧，专心求聪明，呼求明哲，扬声求聪明，寻找她如寻找银子，搜求她如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人做盾牌，为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。智慧必入你心，你的灵要以知识为美。谋略必护卫你，聪明必保守你，要救你脱离恶道，脱离说乖谬话的人。”
是否我们不知不觉就将箴言变成生活警句之类的文学作品，专注个人修为了呢？“神啊，我求你两件事，在我未死之先不要不赐给我：求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你，说：‘耶和华是谁呢？’又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。”圣哉，“怜悯贫穷的就是借给耶和华，他的善行耶和华必偿还。趁有指望管教你的儿子，你的心不可任他死亡。”美哉，“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”
亲爱的朋友啊，我们可曾留心神所憎恶的那七样呢？慎哉，我们当去除的是“高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。”诚哉，“得智慧，得聪明的，这人便为有福！因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金；比珍珠宝贵，你一切所喜爱的都不足与比较。她右手有长寿，左手有富贵。她的道是安乐，她的路全是平安。她与持守她的做生命树，持定她的俱各有福。耶和华以智慧立地，以聪明定天，以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。”
亲爱的朋友啊，你可知道，“城因正直人祝福便高举，却因邪恶人的口就倾覆。”乐哉，“义人得脱离患难，有恶人来代替他。不虔敬的人用口败坏邻舍，义人却因知识得救。义人享福，合城喜乐；恶人灭亡，人都欢呼。”但愿你能够看见并且喜乐，“义人引导他的邻舍，恶人的道叫人失迷。懒惰的人不烤打猎所得的，殷勤的人却得宝贵的财物。在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。”
圣哉，“与智慧人同行的必得智慧，和愚昧人做伴的必受亏损。祸患追赶罪人，义人必得善报。”你羡慕贤德的妻子吗？“智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁。行动正直的敬畏耶和华，行事乖僻的却藐视他。”看哪，“敬畏耶和华的大有倚靠，他的儿女也有避难所。敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。”诚哉，“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。”
“人有见识就不轻易发怒，宽恕人的过失便是自己的荣耀。”依然追求个人的益处吗？“人心多有计谋，唯有耶和华的筹算才能立定。施行仁慈的令人爱慕，穷人强如说谎言的。敬畏耶和华的得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。”看哪，“两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。”圣哉，“恶人脸无羞耻，正直人行事坚定。没有人能以智慧、聪明、谋略抵挡耶和华。”
圣哉，“房屋因智慧建造，又因聪明立稳，其中因知识充满各样美好宝贵的财物。智慧人大有能力，有知识的人力上加力。”你是否依然有世俗的诡诈呢？看哪，“义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀也是可厌的。人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。”慎哉，“鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中，他的愚妄还是离不了他。”诚哉，“心中自是的便是愚昧人，凭智慧行事的必蒙拯救。周济贫穷的不致缺乏，佯为不见的必多受咒诅。”
诚哉，“神的言语句句都是炼净的，投靠祂的，祂便做他们的盾牌。”亲爱的朋友啊，“不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人。因为恶人终不得善报，恶人的灯也必熄灭。我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反复无常的人结交。”但愿我们一生的年月，敬畏尊崇耶和华，行祂眼中喜悦的事，荣耀祂的名！
圣哉，“你当为哑巴开口，为一切孤独的申冤。你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。”谁是哑巴呢？谁是孤单的呢？不就是那些没有能力为自己辩护的人吗？看哪，“才德的妇人谁能得着呢？她的价值胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。她一生使丈夫有益无损。”
亲爱的朋友啊，倘若你就直接比作才德的女子，就丈夫比作国家或者团体又如何呢？你的心啦，需要被开启，需要蒙光照！
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