耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。”（民数记34：16-18）
民数记34章具体可以分成两部分，一是以色列人将进入应许之地的明确边界，而是拣选分地之人。
看哪，耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地：南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止；西边要以大海为界。这就是你们的西界；北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要做你们的北界；你们要从哈萨以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要做你们的地。”（民数记34：1-12）
如果我们熟悉中东及以色列地图，便可赞美惊叹：“耶和华是我的产业，是我杯中的份，我所得的你为我持守。用绳量给我的地界坐落在佳美之处，我的产业实在美好！”诗篇16：5-6）
这是合神心意的大卫之赞美欢呼，因为以色列的边境要么是大海，要么是荒漠，要么是高原，要么是死海，而四境之内却是流奶与蜜的应许美地，以色列人若是谨守遵行神的旨意，何等平静安稳，何等喜乐安舒！
美哉，耶和华晓谕摩西说： “要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。”如果说祭司代表神的恩典，预示神人平安，那么嫩的儿子约书亚则代表的是神的权柄，是爱的神牧养以色列，保守以色列平安！
看哪，从支派中拣选出来帮助祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚的人都有谁呢？“犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒；西缅支派有亚米忽的儿子示母利； 便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达；但支派有一个首领，约利的儿子布基；约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂；以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利；西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番；以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁；亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽；拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”（民数记34：19-28）
要不要参照一下上次被打发出去窥探迦南美地的十二探子名单？
“属鲁本支派的有撒刻的儿子沙母亚；属西缅支派的有何利的儿子沙法；属犹大支派的有耶孚尼的儿子迦勒；属以萨迦支派的有约瑟的儿子以迦；属以法莲支派的有嫩的儿子何西阿；属便雅悯支派的有拉孚的儿子帕提；属西布伦支派的有梭底的儿子迦叠；约瑟的子孙，属玛拿西支派的有稣西的儿子迦底；属但支派的有基玛利的儿子亚米利；属亚设支派的有米迦勒的儿子西帖；属拿弗他利支派的有缚西的儿子拿比；属迦得支派的有玛基的儿子臼利。”（民数记13：4-15）
狼心狗肺者不必提，那些一心为儿女求平安、祈福的父母可以留心了，上一次报恶信的支派首领不但死在了旷野，他们的儿女也没有能够入选这具有拣选职分的荣耀榜。
圣哉，“凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”（诗篇50：23）许多人确实努力做到感谢为祭荣耀神，在聚会中只要有机会就高声赞美，但我们却很少看见他们参与到传福音的事工中，而一些聚会处的“负责人”怕得罪他们，却也从来不敢真正按照经上的教训要求他们，因为这些人也有能力“奉献”金钱。何其盼望，所有奉主耶稣之名聚集、为神和平恩惠福音奔走之人，能够提醒那些依然有机会听福音的人，“那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”
倘若我们蒙恩，却不愿意与亚当性情告别，我们生活何其纠结！
圣哉，“耶和华是良善正直的，所以祂必指示罪人走正路。祂必按公平引领谦卑人，将祂的道教训他们。凡遵守祂的约和祂法度的人，耶和华都以慈爱、诚实待他。”（诗篇25：8-10）
以色列人过着怎样信靠神的生活，我们可以从他们的境遇猜测一二；基督徒的属灵生活如何，我们同样可以从他们的生命呈现知道！一个人倘若躺在在旧人的情绪思想中，那怕再高深莫测，欺人自欺而已！
圣哉，“凡文士受教做天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。”（马太福音13：52）
“在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。”（加拉太书6：6-10）
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