摩押人因以色列民甚多，就大大惧怕，心内忧急，对米甸的长老说：“现在这众人要把我们四围所有的一概舔尽，就如牛舔尽田间的草一般。”那时西拨的儿子巴勒做摩押王。（民数记22：3-4）
喜好文学表述的人，总会留意那些特别的表达！
“神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。祂铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐篷。祂使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。”（以赛亚书40：22-23）
“祂独自铺张苍天，步行在海浪之上。祂造北斗、参星、昴星，并南方的密宫。祂行大事不可测度，行奇事不可胜数。祂从我旁边经过，我却不看见；祂在我面前行走，我倒不知觉。”（约伯记9：8-11）
“我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华我的神啊，你为至大！你以尊荣威严为衣服，披上亮光如披外袍；铺张穹苍如铺幔子，在水中立楼阁的栋梁；用云彩为车辇，借着风的翅膀而行；以风为使者，以火焰为仆役。将地立在根基上，使地永不动摇。”（诗篇104：1-5）
我喜欢民数记22：4节的描述：“现在这众人要把我们四围所有的一概舔尽，就如牛舔尽田间的草一般。”一方面描述无望无助的世人在耶和华的军队面前不堪一击，如同蚍蜉试图撼动大树一般可笑，另一方面，客观具体的臆想跃然纸上，教人对神肃然起敬！
“感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜！”（哥前15：57）
回归正题，摩押人因为以色列人多，心生忧急，大大惧怕，可以理解，但接下来的举措却值得我们警醒：“那时西拨的儿子巴勒做摩押王。他差遣使者往大河边的毗夺去，到比珥的儿子巴兰本乡那里，召巴兰来，说：‘有一宗民从埃及出来，遮满地面，与我对居。这民比我强盛，现在求你来为我咒诅他们，或者我能得胜，攻打他们，赶出此地。因为我知道，你为谁祝福，谁就得福；你咒诅谁，谁就受咒诅。’”（民数记22：4-6）
如果仅仅因为别人比你强，你就妒嫉、敌对，刻意为害别人吗？
倘若我们心中丢失正义、公平，良善、诚实，我们就置身黑暗！
看如今世界各国，不是彼此追求正义，倡导和平，却喜好画地为牢！
看如今丑陋政治，他们造福商贾政客，恃强凌弱，显露着罪恶嘴脸！
我们的心若出了问题，我们的持守就会软弱，行事为人必假冒为善！
慎哉，“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”（马太福音6：22-23）
亲爱的朋友啊，“你要听劝教，受训诲，使你终久有智慧。人心多有计谋，唯有耶和华的筹算才能立定。”（箴言19：20-21）
“巴兰就是那贪爱不义之工价的先知，他却为自己的过犯受了责备 — 那不能说话的驴，以人言拦阻先知的狂妄。”（彼得后书2：15-16）看哪，“耶和华使巴兰的眼目明亮，他就看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀。巴兰便低头俯伏在地。耶和华的使者对他说：‘你为何这三次打你的驴呢？我出来抵挡你，因你所行的，在我面前偏僻。驴看见我就三次从我面前偏过去，驴若没有偏过去，我早把你杀了，留它存活。’巴兰对耶和华的使者说：‘我有罪了，我不知道你站在路上阻挡我。你若不喜欢我去，我就转回。’耶和华的使者对巴兰说：‘你同这些人去吧，你只要说我对你说的话。’于是巴兰同着巴勒的使臣去了。”（民数记22：31-35）
圣哉，你要敬畏仰望耶和华，患难时刻祂是我们的保障！
赞美神，我们进前的力量，我们得胜的旌旗！神的儿女啊，当赞美耶和华，“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。耶和华必赐力量给祂的百姓，耶和华必赐平安的福给祂的百姓。”（诗篇29：10-11）
圣哉，蒙恩的人，如今在主里面是光明的，行事为人就当良善、公义、诚实，时刻顺从圣灵的恩膏涂抹、察验何为主所喜悦的事，竭力在父神智慧光中行走，荣神益人！
圣哉，“爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。殷勤不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人；不要自以为聪明。不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。”（罗马书12：8-18）
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