晨梦醒时

清晨的第一缕光从窗棂斜斜地切进来，落在老教堂斑驳的木长椅上。李慕道坐在第三排靠走道的位置，手里紧紧攥着一本翻旧了的《圣经》。翻开的那页是诗篇73篇，第20节像炭火一样烙进他的眼里：“人睡醒了怎样看梦，主啊，你醒了也必照样轻看他们的影像。”

他想起昨夜那个冗长而焦灼的梦。

在梦里，他看见那些逼迫信徒的人坐在高位上，他们的笑声震动了梁柱；看见撒谎的商人用诡诈的秤砣称量不义之财，金银堆满了仓库；看见骄傲的人站在人生的宴席中央，接受众人的敬酒。而他自己 — 一个在尘世中谨守主道、却屡遭白眼的小学教员 — 正缩在角落，手里的粉笔被汗浸湿，怎么都写不出一个字来。

“主啊，这就是你的公义吗？”他在梦中呼喊。

“慕道弟兄，你看起来有心事。”陈牧师不知何时坐在了他身边，白发在晨光中泛着柔和的光晕。

李慕道抬起头，眼中有未散的困惑：“牧师，我梦见那些行恶的人飞黄腾达，梦见坚守真理的人反而举步维艰。醒来时，诗篇73篇就在手边，可这句话，”他的手指轻轻抚过第20节，“我不太明白。”

“人睡醒了怎样看梦，主啊，你醒了也必照样轻看他们的影像。”

牧师没有直接回答，而是指向窗外。梧桐树下，几个孩童正在玩踩影子的游戏。一个胖乎乎的男孩跳着踩自己的影子，影子随着他的动作变形、拉长、缩短，却始终踩不着。

“你看那影子，”陈牧师说，“在晨光中清晰可见，在正午时缩在脚下，在黄昏时又被拉得老长。但它终究是影子：没有实体，没有重量，太阳一落山，就消失得无影无踪。”

李慕道凝视着那些跳跃的影子，忽然觉得胸口有什么东西松动了。

“恶人的亨通、骄傲人的宴席、诡诈者的财富，”陈牧师的声音温和而坚定，“在永恒的光中，不过是变幻不定的影子。就像人睡醒后看梦：那些梦中惊心动魄的追逐、得失、悲欢，在清醒的世界里还剩下什么？一缕心悸，一点汗湿，一阵恍惚，然后就被晨光洗净了。”

教堂的钟响了。在悠长的钟声里，李慕道仿佛看见另一幅景象：

不是那些暂时的、虚浮的“影子式成功”，而是清晨跪在病榻前为逼迫者祷告的老姊妹 — 她的皱纹里藏着永恒的光泽；

不是宴席上的喧哗，而是那位放弃了高薪、去山区教书的年轻弟兄 — 他简陋宿舍墙上贴着的“以马内利”，比任何金箔都闪亮；

不是金银堆积的仓库，而是每晚在街角为流浪者送热汤的夫妇 — 他们手中的搪瓷碗，盛着比珍珠更宝贵的怜悯。

“影子再长，终将消散；梦境再真，总要醒来。”陈牧师站起来，拍了拍他的肩，“但有些东西不是影子：你每一声真诚的祷告，每一滴为爱流下的泪，每一次在试探中的坚守，都在永恒里刻下真实的印记。因为我们的神不是梦境，祂是清晨的光，醒来后的一切真实。”

礼拜开始了。当圣诗班的歌声扬起时，李慕道轻轻合上圣经。窗外的阳光正好照在那节经文上，墨字仿佛被点燃了，发出温暖的光。

他忽然明白：恶人的“影像”之所以被轻看，不是因为神不在乎公义，而是因为在永恒面前，一切没有爱、没有真理、没有神圣根基的成就，都如同孩童追逐的影子 — 看似有形，实则虚浮；看似庞大，实则没有分量。

而信耶稣意味着什么？

意味着从追逐影子的梦中醒来，在真实的晨光中站立。

意味着选择那不能被时间吞噬的 — 在逼迫中依然祝福，在不义中依然持守真理，在看似“吃亏”的人生道路上，积蓄那永不朽坏的财宝。

意味着相信：那审判全地的主已经醒来，祂的目光穿透一切浮华的影像，直抵灵魂的深处。在祂眼中，一个清洁的良心，胜过世上所有的金银；一个谦卑的祷告，高过人间一切的颂词。

礼拜结束，李慕道走出教堂。秋日的阳光把他的影子投在地上，短短的一小截。他笑了 — 这一次，他不再看自己的影子，而是抬起头，望向那光源本身。

街道对面，卖早餐的张大妈正对他挥手。他知道，那是教会默默帮扶的寡妇。他穿过马路，听见自己心里有一个清晰的声音：

“从今往后，我要定睛于那真实的，轻看那虚浮的；拥抱那永恒的，松开那暂时的。因为我的主已经醒来，在祂的光中，一切影像都要显明本相。”

而在城市另一端的豪宅里，那位曾在李慕道梦中宴饮的人物，正对着空荡的房间，第一次感到一种莫名的“轻” — 不是轻松，是轻浮，是轻飘，是轻如影子的、无处安放的失重感。

晨光平等地照着每一个人。

只是有人醒来，发现自己躺在永恒的怀抱中；有人却惊觉，毕生追逐的，不过是一场晨风即散的梦。

亲爱的朋友，若你正在困惑为何行恶者似乎亨通，为何持守真理反而艰难？请听这古老的安慰：你所见的，不过是晨光中的影子；你所信的，才是永不震动的国度。

醒来吧，从这世界的梦中醒来。

睁开信心的眼睛，你会看见：那真实的、公义的、慈爱的神，早已醒来。在祂的光中，一切虚浮都要散去，唯有在基督里的生命，永存如晨光。