2016-07-31
大卫问说：“扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。”（撒母耳记下9：1）
读撒母耳记下第九章，不仅仅想起这样的一个事实，我们爱别人，一定是我们心中被爱充满，才能行出真正的爱；不然的话，我们可能有良好的愿望要去爱人，但在实际生活中却行不出来，即便是行了，味道却不一定有开始的纯真。用使徒保罗的话说，就是立志为善由得我，但行出来却由不得我。如果你突然读此文，可能会觉得有些突兀，但如果你也是一路读下来，或者你熟悉圣经，共鸣的机会或许会多一些。
大卫是蒙福的，耶和华使他不受仇敌搅扰，生活安靖，无论走到哪里，耶和华都与他同在，保护看顾他，使其得胜，并且威名远扬；不仅仅如此，耶和华神还应许他的后代永远有人坐在王位上。相信大卫心中满有对神的感激恩情，再思想生命挚友约拿单的情感：“約拿單愛大衛如同愛自己的性命，就與他結盟。”（撒母耳記上 18:3）相信大卫对其后人的爱也是纯真而良善的。一些人以世俗的情感手段、来臆测大卫善待米非波设是为了防备监视他，无疑是没有经历神的恩典慈爱之人，因此无法体会什么是属灵的恩感和属世的缠绕，自然也无法真正体会大卫的诗歌：“你们要尝尝主恩的滋味，便知道祂是美善。”大卫善待米非波设完全是因为心中对神满心感戴、完全信任，他知道神是乐于施恩的神，喜悦人行公义，好怜悯存谦卑的心与祂同行；当然，大卫让米非波设与他同席，更是履行和少年挚友的生死誓约：
“‘你要照耶和华的慈爱恩待我，不但我活着的时候免我死亡，就是我死后，耶和华从地上剪除你仇敌的时候，你也永不可向我家绝了恩惠。’于是约拿单与大卫家结盟，说：‘愿耶和华借大卫的仇敌追讨背约的罪！’”（撒母耳记上20：14-16）
感谢神，大卫没有背信弃义，他恩待米非波设，让他享受王子的待遇，与自己同席。可怜约拿单之子米非波设，腿是瘸的；原因是因为在其五岁的时候，他乳母听到从耶斯列传来扫罗和约拿单死亡的消息，抱着他逃跑，因为跑得太急，他被掉在地上，腿就瘸了。相信这些年米非波设没有少受各样苦难，大卫找寻他的时候，正寄居在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。突然蒙受大卫的恩宠，相信米非波设自己是完全没有奢望过的，一切都是恩典。在世人看来，米非波设受新王追杀理所当然，再加上自己瘸腿，无论如何是没有任何优越的条件可以蒙大卫恩慈。感谢神，大卫恩待了他，完全就是因为大卫心中受神的爱激励，相信神同在的大能；同时也因为大卫记念自己与约拿单的约定，所以祂恩待了米非波设。
是否有历史惊人相似的感觉？我们蒙恩，根本就不是因为我们自己能够行，完全是神的慈爱和怜悯，因为神儿子耶稣基督在创世以前就为我们成为逾越节的羔羊被杀献祭；感谢神，我们未成形的体质，早就在神的生命册上。我们能够一直蒙恩惠怜悯，更是因为神看重主耶稣的宝血，遵行那公义的约定！感谢神，一切都是恩典，一切都是怜悯，惟有祂配得永远的赞美！
（二）与王同席
感谢神，大卫饱享神的恩典慈爱，所以能够凭诚实的心恩待米非波设。如果大卫是虚情假意，自然会为难收留米非波设的玛吉；大卫没有，所以在大卫受自己儿子逼迫时，既证明了大卫清洁的心，也得着了切实的帮助：
“大卫到了玛哈念，亚扪族的拉巴人拿辖的儿子朔比，罗底巴人亚米利的儿子玛吉，基列的罗基琳人巴西莱，带着被、褥、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、麦面、炒谷、豆子、红豆、炒豆、蜂蜜、奶油、绵羊、奶饼，供给大卫和跟随他的人吃。他们说：‘民在旷野，必饥渴困乏了。’”（撒母耳记下17：27-29）
更奇妙的是，大卫恩待米非波设，让他与自己同席，享受王子的待遇，若干年之后，大卫的子孙悖逆得罪神，被掳掠至巴比伦时，居然也享受米非波设此刻的待遇：“犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十七日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监，又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。王赐他所需用的食物，日日赐他一份，终身都是这样。”（列王记下25：27-30）
历史是何等的惊人相似！说到与王子同席，又忍不住想起撒母耳母亲的赞美：“祂从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华，祂将世界立在其上。祂必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动，人都不能靠力量得胜。”（撒母耳记上2：8-9）
亲爱的圣徒，每一次来到主的桌子面前，你是否有与王同席的感觉，心中又是何等的感恩和赞美？
看啦，弟兄和睦同居是何等的美，是何等的善！感谢神，一切都是恩典！赞美神，因为基督耶稣的缘故永远怀揣我们，宝贝我们如眼中的瞳仁！
2016-07-31
常常思想童年，小伙伴天真活泼，遇上脾气好的老师，我们可以一起嬉闹，并且获得知识；有时候遇上那脾气暴躁的老师，时常就挨揍。偏偏大人们认为，孩子不认真学习或者不尊重老师，就应该挨揍，所以那时候喜欢那些脾气温和的老师多。但不管老师们脾气好或者坏，他们要教我们这些天生比较笨的学生，可说是煞费苦心。
简单说，我们这些后来认为学会数理化走遍天下都不怕的人，居然在初中二年级的时候，全班花了45分钟，就是不会说一句简单的英文：what’s your name?（你叫什么名字？） 如果我告诉你那些教我们的中小学的老师，后来全部回城当上高级老师或者大学教授的时候，你或许可以看出一个人的知识水平有时候可以让一个人脾气好，也可以让一个人脾气坏；从另外一个角度说，一个人心态好，即便环境恶劣，依然可以给他人留下美的回忆，而一个人心态不好，也可以产生不好的果子，教人不愿意去回味。思想一下，教这些笨孩子45分钟一句简单的英文都教不会，这老师该是何等苦涩，偏偏我们还可怜老师居然那么认真地在那里教，我们就是没有人学得顺口！
闲暇时刻，躺在草地上，看白云飞渡时光，树丛中的鸟儿偶尔飞出来飞去打破思绪的静寂，好像宣告那是他们的领地；不远处有庆典的曲声与笑语、不时随和风送来，没有特别的牵挂、没有特别的惦记，一切看起来安静完全、宽舒饱足。草地的远处，偶尔有一两个拍照的人，并没有因为我在一处安静而有任何局促和不适，相反不时送过来一个个温柔的笑脸，我的心顿时醉了，满是是欣喜，感恩他们没有给我一个苦恼的脸色来破坏造物主赋予的甜美和谐。
曾经希望自己是一个特别的树，一块怪怪或者硕大的石头，甚至是一个高坡，一蔟奇花异草，都可以给人以惊喜，灿放笑脸，洒下爽朗的欢语。我们太容易给没有感情的景物以他们无法感知和接受的热情，却不愿意给可以接受并且感知真爱的人以纯真的爱心和关心，为什么呢？你是否能够走到哪里都给人以高贵、雅致和美丽呢？这些不需要特别的付出，只需要衣着整洁，给身边的一个干净的环境，一个善意的微笑。如果你愿意，此刻就可以作到，给周围人一个安慰的拥抱，激励的微笑，停下匆忙的脚步，发现周围的美丽！
（二）
小时候，老师教我们1+1=2，拿出一根粉笔，又拿出一根粉笔，说是两个粉笔。调皮的同学，拿出哥哥的钢笔，举起笔套，说这是一，又拿起笔杆，也是一，两者加在一起，却是一支笔；我们哄堂大笑，那家伙就得不服气地罚站。第二天，又有同学拿出糖果来捣乱，但不管如何，如今我们所有的人都相信1+1=2，并且也和我们的老师一样，竭力证明小孩子要在同样一个单位上的1+1=2。感恩的是，小学的老师们无论我们乖巧或者调皮，聪明还是愚笨，他们都会竭力教会每一个人1+1=2。
你能够尽心竭力把你认为美的事心和气平的作吗？！
今天在生活中我们也会遇见各样我们以为美或者不美的事，你是否能够像我们的小学老师那样想方设法让孩子接受知识，而不是一味地批评指责呢？还记得我们都喜欢的范夫子吗？吾尝求古仁人之心，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！如果你有能力，就帮助身边的人看见生活的美善，带领他们进入光明喜乐之疆；如果能力不够，也欢迎你问问自己为什么，你本来是想说一些有知识美善的话语的，为什么出来的却是一些苦毒和酸涩的语调呢？
亲爱的朋友，人靠自己，肯定要失败；人以为自己聪明，我们看见的却是聪明人彼此欺骗。什么教我们能够像荷花一样濯清涟而不妖呢？你必须有那种出淤泥而不染的能力。我们知道，在我们所有的世界知识里面，我们找不到这种能力，惟有在神儿子耶稣基督里面，我们可以得着永远的生命。
神的道就是生命的种子。如果你得着了，愿你在教会中与神的儿女一起生长，在那里你可以得着彼此坚固扶持的能力，更容易接受圣灵的恩膏，在真道上稳固。亲爱的朋友啊，莫要让魔鬼撒但从你心中将那至宝的种子偷走，那样你就会再次成为心灵虚空的人！被魔鬼的知识巧计蛊惑、受世俗的劳苦愁烦缠累不能脱离！
愿神祝福你！帮助你看守自己的心田！
（三）
我们说怜悯人要甘心，爱一个人就真正使人得益处。不是说我作了，良心无亏无疚就对了，因为一个人站在不正确的位置上，处于不合理的情绪之中，很多时候的作为就是自以为是；明明错得很厉害，却还悠然自得，好像一切很平安的样子。所谓当局者迷，旁观者清，就是这个道理。
爱一个人是需要能力的，因为真正的爱，没有条件好讲；因为爱，不是讲讲热情而已。否则很可能你作得很辛苦，爱得很努力；被爱的人根本就没有感觉，你的作为就显得毫无价值。虽然说一些人和事，需要时间去感受和经历，毕竟不是爱的最佳效益。爱情，若是能够此唱彼和，同声相应，同气相求，该是何等美好的爱情。情人知己、事业合作、文化推广，都需要一种能力，不仅仅是爱了；而且能够被众人所接受，乐于回应，共同参与。
这样说来，爱是需要技巧的。爱需要我们突破传统束缚，真正使人得益处。我们早就说过，父母的丑陋莫过于粗暴地对孩子说，我这样作是为了你将来的好处，尽管你不明白，我还得如此行；我们也知道，年轻的男女之间，追求你情我愿，一定要彼此双方都是自由之身，所以我们反对那种追求所谓的内心真实而朝三暮四、放纵肉体的不道德情感发泄。爱情从来都需要彼此接纳，彼此期待，彼此欣赏，共同成长。
是不是觉得能力不够用，有这样的想法就对了。我们爱是因为我们不得不爱，只有这样我们才真正与人与己都不会有亏欠。能力不够，是说明我们不能靠着自己行，那样很容易把自己看成大善人、真人，实际上呢？世界上的善人假冒为善的居多！不相信，有几个善人不喜欢别人给予的善人美名假名？再延伸一下，有几个明星不喜欢人们夸他们有美貌和气质？有几个知识分子不喜欢别人夸他们有风度与涵养？有几个人民仆人不喜欢别人夸他忠实公仆？如果我们心中有真爱，如果我们清楚明白自己，我们实在不敢说，自己真正有什么，一切都是恩典！一切都是我们应该感谢着领受，恭谦地回馈。
能力不够怎么办呢？我们需要知道怎么办才能办，对不？我们说你要相信神，或许你会说：某某相信了，好像并没有怎么样。事实上呢？那个相信的人已经走在蒙福的路上；他或左，他或右，已经有他的救赎主在那里指引看顾。而你呢？却依然在魔鬼撒但的欺骗蛊惑中，看他对或者不对！亲爱的朋友啊，当你在那里纠结别人是与非的时刻，别人已经在基督耶稣的怜悯恩惠中发生生命的质变，可怜的你呢？依然苦涩不自知！本来你们同是在海水中挣扎求生之人，如今人家生命已得拯救，你还甘心在海水中看他在船上活得如何吗？如果你爱他，不妨同到船上，他行得正，你鼓励安慰；行得不对，你可以想办法帮助他。这是真正的关爱之情，倘若你根本不爱他，何必因为他行得好还是不好，让自己失去上船得救蒙恩的机会呢？！你的生命你作主，你有智慧才好！爱别人你没有能力，不妨真正爱自己吧，寻求真爱和生命能力！
这样看来，真正的爱是什么呢？先使自己成为一个正确的人，有爱的能力和爱的技巧，我们才可以真正使人得益处；能力不够，我们本来就不是靠自己能够行，是神的恩典，教我们乐意去行，去爱，是祂的恩典和爱情激励我们去爱那些不能够爱的人，如果我们的爱对了，他们也会可爱起来。这就是爱情的魅力，不仅仅教自己因为有爱心而美丽，也教被爱的人因为爱情而焕发生命的光辉与激情，破除世界的黑暗和冰冷。
还记得昨天的1+1=2吗？如果今天是一个人这样行，加上你一个，就是2了，这样加上去的人一多，我们的生活就更加亮丽起来。再深入一步，蒙恩得救的人数一加满，主耶稣就会回来，新天新地出现的时候，我们也就可以真正歇下一切的劳苦，万物都必得赎，一切都更新了！
“主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，做圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”（彼得前书2：4-5）
1+1=2，若没有你，1还是1，你愿意被加上吗？愿你成为神合用的器皿，不再受魔鬼撒但的欺骗奴役，成为人的工具！
赞美神，天地的主！
（四）1+1=1
弟兄很聪明，知道1+1=2的发表并没有结束，通常我们的分享也是根据圣徒的反应和需要，里面有圣灵的感动来决定是否继续交通。刚信的时候我们写文章，发杂感，还是和未信主之前一样，好游侠，任思绪！慢慢地你就不会了，如果有诗歌，若与基督无关，这样的思绪可以熄灭；如果有壮志，若是基督不在里面，这样的豪情也可以抚平；如果有不能忍的痛，若是有基督在里面，基督就是你的生命和荣耀，在人以为是屈辱的时候，你已经真正出死入生了。感谢神，神的儿女当赞美祂的怜悯、和声祂的诗歌！
记得年长的姊妹和我开玩笑：除了你，我不敢讲真话，因为你不得不爱我，不得不服事人，因为你取名为马可，就是要服事人。老实说，姊妹是了解我的，虽然自己被姊妹顶撞、剥夺的时候，里面会有这样那样的情绪无法开释，但毕竟一次次都能够得着进深。如今姊妹已经安息天家了，再没有她那样在基督里面的直接交通了，我扶着她的额头祝福她安息的时候，很清楚地知道有一条路走的人虽然寂寞，但在主的爱中从从来没有真正孤单。相反，那些在世界里面丰富之人，永远无法理解先行者的喜乐，初熟的果子，得胜者，直接到了宝座前，哈利路亚！
我们今天1+1=2，原本用心和目的，是希望我们明白，爱人不要虚假，恶要恨恶，善要追求，爱就像欠债必须马上还一样，当尽心竭力去实行。恢复起初的爱心，孜孜不倦地追求，如同当年小学老师那样悉心温柔地教导我们。知善而不行就是恶，如果行不出来却可以倚靠救主耶稣基督的恩助而行，所以我们不骄傲，不张狂，也不敢自夸，一切都是恩典，一切都是神的能力，我们只不过蒙神拣选用来作祝福人的器皿。如果我们看自己过高，自傲，神也行就兴起别的器皿来取代我们。愿神祝福我们，行公义，好怜悯，存谦卑的心与神同行！
如果停留在此，或许我们就像那在变化山的彼得：“主啊，这里真好！”忍不住就要搭三座棚，似乎是讨神喜悦的事，实际神对彼得及众人说：“这是我的爱子，你们要听祂！”圣灵也在那里作工，教众人看见，只有耶稣，没有先知以利亚，也没有大名鼎鼎的领袖摩西！
所以在神的家里该如何行呢？我们说1+1=1，即便是1+1+1+···+1依然等于1，就像神的仆人曾经使用过的等式，彼得加上约翰，又减去彼得和约翰加上基督等于基督。你懂这个等式吗？就是等式左边的彼得加上约翰，指的是彼得和约翰（里面的新人加旧人），减去彼得和约翰就是指减去他们的旧人，等式右边则是基督，他们里面的新人相加依然在基督里面，这就是什么叫一切在基督之内，基督又在一切之中了。如果使用这个公式，拿我们熟悉的人打比方：马丁路德+加尔文+倪柝声+某某某+你+我+基督等于基督，如果我们加上之后，依然有马丁路德、加尔文、倪柝声、某某某，甚至你、我在那里为大为首的话，神的恩力与你我就没有真正作用！为什么我们中间时常有纷争的事情发生呢？就是我们在聚会中不仅仅有基督存在，也有马丁路德、加尔文、倪柝声、某某某他们存在，有时候他们存在还比主存在的多，因此我们无法真正相爱，不是轻看这个，就是打击那个，愿此刻已然陷于其中的人彻底悔改回转！
“这样，你们不再做外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各 房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿，你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在。”（以弗所书2：19-22）
亲爱的弟兄啊，什么是真正的不见一人，只见耶稣呢？就是你看不见自己的肉体，也看不见别人的肉体；如果你心中有块垒，一定要看见，你当兴起你祷告的责任，祈求主在神的家里作王，先洁净你，让你有智慧能力真正爱一个人无虚假，没有论断！愿主怜悯我们，真正让我们每一个人都甘愿消失在基督的荣耀里面，这样祂回来的日子，我们可以欢喜迎接！
感谢主，神的儿女当赞美祂！哈利路亚！
附：特会笔记
2016-07-31
启示录
12:11 弟兄胜过它，是藉 羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至於死，也不爱惜性命。
我们被神所造，失败了，神爱不变，神子道成肉身，拯救我们1，并且到底，使我们蒙恩，并且得荣耀，作见证人
人说我是谁?
好?坏?门徒从正面回答
施洗约翰，以利亚，
你如何面对高帽子?
主的心不满意于此
你们说我是谁?
彼得说:你是基督，永生神的儿子
主肯定是蒙启示而得的
有人误解你是彼得，小石头，以为在彼得上面建造。
主的意思是，不配的彼得成为大磐石的一部分，被建造在基督磐石上，撒旦不能胜。这是教会的开始。
荣耀的开始。仇敌自然要攻击，感谢神，教会能够解决
撒旦还是要攻击，攻击不成，换了一种方式。4世纪，君士但丁鼓励军兵接受基督教，基督教非常受欢迎，表面受欢迎，实际倒退
圣品阶级的产生
启示录 2:4-6 然而我有要责备你的，因为你把你的最爱离弃了。
所以，应当回想你是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就快临到你那里，把你的烛台从原处挪去。
然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人所行的，这也是我所恨恶的。
约翰启示录
特别提到七个教会，代表末后的各个类型的教会
人子的形象应比七个金灯台重要
启示录 1:13-16 七烛台中间有一位好像 人子，身穿长衣，直垂到脚，两哺束着金带。他的头与发皆白，彷如羊毛，像雪那样白；眼目如同火焰；脚好像在炉中烧过的精铜；声音如同多水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑；面貌如同烈日放光。
看见所有的预言，没有看见耶稣基督，一切都是虚空，失去意义，没有真正瞄准目标
当年弟兄们的实行
1。受浸，2。聚合，3。女子蒙头，4。脱离公会
如果寻求基督，永无止境; 寻求世界，很快就会失望空虚
神的旨意要我们见证基督，作基督的见证人
末了的时候，对教会呼召得胜者
从一世纪到如今，一直呼召。
得胜者会在千年国受奖赏。启示录7章，历世历代的得胜者
启示录
7:9-12, 14-17 此後，我观看，见有一大群人，没有人能数过来，是从各国丶各族丶各民丶各方来的，站在宝座面前，也在 羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：「愿救恩归与坐在宝座上我们的 神，也归与 羔羊！」
众天使都站在宝座和众长老并四个兽的周围，在宝座前，面伏於地，敬拜 神，说：「阿们。颂赞丶荣耀丶智慧丶感谢丶尊贵丶权柄丶大力都归与我们的 神，直到永永远远。阿们。」我对他说：「先生，你知道。」他向我说：「这些人是已经从大患难中出来的，曾用 羔羊的血把衣服洗白净了。
所以，他们在 神宝座前，昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要与他们同住。他们不再饥，不再渴；日头必不照他们，炎热也不害他们。因为宝座中的 羔羊必喂养他们，领他们到众水的活泉源； 神也必擦去他们一切的眼泪。」
启示录12章则是末了时代的得胜者
你讲我将不讲，江弟兄就选择不讲，安静地离开
交通，交通，神会作工
启示录 12:1-2 天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在分娩的阵痛中疼痛呼叫。
妇人预表教会，日头，基督
月亮，律法，十二星，列祖，阵痛，末世的灾难，大红龙，撒旦
今天教会在产难当中。但是撒旦在此并没有关注妇人，而是男孩子。
男孩子，一个团体的人，得胜者，末了时代的得胜者，生下来马上提到三层天，达到宝座。
他们能够打败撒旦，能够通过空中，欢迎主再来的一群人
主降临，撒旦被摔到地上，大灾难开始。
启示录 12:11 弟兄胜过它，是藉 羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至於死，也不爱惜性命。
1。宝血永远有功效，什么时候我们转向耶稣基督，什么时候就蒙洁净。感谢主，主耶稣基督的宝血洗净我们一切的罪。
2。弟兄胜过它，有自己的见证。
他们见证的道有能力，可以胜过仇敌。我们要有见证:耶稣基督是主。
3。虽至死，也不爱惜生命。
感谢主，即便在大灾难中也有得胜者，启示录15章和
帖撒罗尼迦前书 4:16-17 因为 主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有 神的号吹响；那在 基督里死了的人必先复活。以後我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与 主相遇。这样，我们就要和 主永远同在。
他们不是提到宝座前，而是空中，基督审判台前。得胜者受奖赏，负责在黑暗中哀哭切齿，直到千年满足，得福气
主啊，愿你快来!
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