子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”（孔子说：“跟我在陈、蔡受苦的人，都不在身边了。”）或译， “曾跟随我从陈国到蔡地去的学生，现在都不在我身边受教了。”
陈、蔡：春秋时的国名。孔子曾在陈、蔡之间遭受困厄。不及门．有两种解释：一、指不及仕进之门，即不当官；二、指不在门，即不在孔子身边。今从后说。
看哪，孔子说：“跟随我在陈国、蔡国之间遭受困厄的弟子们，都不在我身边了。”
陈蔡之厄，或许有人不了解。据记载，孔子在陈蔡绝粮，陈是陈国，蔡是蔡国。《史记·孔子世家》上讲，当时吴国讨伐陈国，楚国出兵去救援，听说孔子正走到陈蔡之地，这是陈国和蔡国的边界来，于是楚王就派人去聘请孔子出来帮助楚国，孔子就答应了，准备去楚国。结果陈国和蔡国两国的人，就很担心孔子到了楚国，受到重用之后，就一定会危害到陈蔡两国。这些国君都是非常的自私，想自己，所以就不让孔子走，派了兵把孔子围困起来。孔子跟这些弟子们就被围困了七天，粮食都吃完了，饿得奄奄一息了。后来，孔子派了子贡到楚国去，楚昭王出兵来解围，然后才把孔子这一行人救出来。这就是孔子陈蔡绝粮的事情。
但是对于皆不及门也，或许孟子的解释更为合理！
孟子曰：“君子之厄于陈蔡之间，无上下之交也。”（孟子·尽心章句下，孟子说：“孔子被困在陈国、蔡国之间，是由于与两国君臣没有交往的缘故。”）
“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”（论语·子罕，孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会害怕。” “天冷时，才知道松柏最后凋谢。”）
···
不管怎么说，“从我于陈、蔡者，皆不及门也”，属于孔子晚年的感叹！
有道德的人一定需要有经历，有经历的人未必道德！
诚哉，“有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。” 子曰：“有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。”（论语·宪问，孔子说：“君子中有不仁慈的人，而小人中却没有仁慈的人。” 孔子说：“品德好的人一定言谈也好，言谈好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。”）
···
子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。” 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（论语·公治长，孔子说：“这个社会完了！我没见过明知有错而能自我批评的人。” 孔子说：“每十家必定有和我一样讲忠信的人，只是不如我好学而已。”）
···
No comments:
Post a Comment