执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜，如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。（拿著圭时，象鞠躬，如同拿不动。向上举好像作揖，放下来好像交给别人。脸色凝重，战战兢兢，脚步细碎，象沿著一条线走路。献礼时，和颜悦色。便访时，轻松愉快。）或译，“(孔子出使别的诸侯国，)拿着圭，恭敬谨慎，像是举不起来的样子。向上举时好像在作揖，放在下面时好像是给人递东西。脸色庄重得像战栗的样子，步子很小，好像沿着一条直线往前走。在举行赠送礼物的仪式时，显得和颜悦色。和国君举行私下会见的时候，更轻松愉快了。”
圭：一种上圆下方的玉器，举行典礼时，不同身份的人拿着不同的圭。出使邻国，大夫拿着圭作为代表君主的凭信。战色：战战兢兢的样子。蹜（sù）蹜．脚步细碎紧凑，宛如迈不开步一样。蹜蹜：小步走路的样子。如有循：循，沿着。好像沿着一条直线往前走一样。享礼：享，献上。指向对方贡献礼物的仪式。使者受到接见后，接着举行献礼仪式。觌：音dí，会见。
美哉，（孔子出使到别的诸侯国，行聘问礼时）拿着圭，恭敬而谨慎，好像拿不动一般。向上举圭时好在作揖，向下放圭时好像在交给别人。神色庄重，战战兢兢；脚步紧凑，好像在沿着一条线行走。献礼物的时候，和颜悦色。私下里和外国君臣会见时，则显得轻松愉快。
诚哉，没有规矩，不成方圆。
孔子在家乡，谦逊、和蔼；朝廷上，则态度庄敬而有威仪，不卑不亢，光明正大；在国君面前，温和恭顺，庄重严肃又诚惶诚恐，乃至出访外国，敬畏尊重，端庄大方！
好一个贤德的孔子，生动活泼，敬虔端庄！
可惜的是什么呢？
孔子固然可以成为一代大儒，乃至人人敬仰的大师，却不能与人的欲望恶念相抗衡。这不，齐国担心鲁国在孔子帮助治理小超越齐国，就给鲁国下套，“齐人归女乐，季桓子受之。三日不朝，孔子行。”（论语·微子，齐国人送来一些歌女，季桓子接受了，三天不上朝。于是，孔子离开了鲁国。）哀哉，失意的孔子，颠沛流离，论语·微子，楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。（楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危!”孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。）
还记得屈原之《渔父》吗？
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
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理解得了屈原，或许你能够理解孔子！
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（论语·阳货，孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”）
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（论语·雍也，孔子说：“中庸作为道德标准，可算至高无上了！人们缺少它很久了。”）
子曰：“吾未见好德如好色者也。”（论语子罕，孔子说：“我没见过喜欢美德如同喜欢美色的人。”）
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