他（巴拿巴）又往大数去找扫罗，找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为“基督徒”是从安提阿起首。（使徒行传11：25-26）
或许有人问，巴拿巴何许人也？
圣经如此介绍：“有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”）。他有田地，也卖了，把价银拿来放在使徒脚前。”（使徒行传4：36-37）
热心爱主，到了一个地步，舍弃自己所有，奉献交给使徒，为着教会的丰富！不仅仅能够奉献自己财物，而且能够接受托付，兴旺福音！
“那些因司提反的事遭患难四散的门徒，直走到腓尼基和塞浦路斯并安提阿，他们不向别人讲道，只向犹太人讲。但内中有塞浦路斯和古利奈人，他们到了安提阿，也向希腊人传讲主耶稣。主与他们同在，信而归主的人就很多了。这风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。他到了那里，看见神所赐的恩就欢喜，劝勉众人立定心志，恒久靠主。这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心。于是，有许多人归服了主。”（使徒行传11：19-24）
何其美好，巴拿巴被圣灵充满，大有信心，不是逼迫圣徒依附犹太人的遗传，而是劝勉坚定众人心志，吸引人归主！
何其美好，众人不敢接待扫罗之时，他乐意与他同工，教导众人脱离世界缠累，门徒得以分别为圣归神，得称基督徒！
你如今生活环境如何呢？不信的人称你为基督徒吗？还是你强调各样客观，盼望自己不遭遇任何十字架之艰难困苦？
“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，似乎是遭遇非常的事；倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上。你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦。若为做基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？‘若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？’所以，那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交于那信实的造化之主。”（彼得前书4：12-19）
深愿我们活着是基督在我们里面活！盼望我们所遭遇的事是为了福音兴旺！赞美神，祂预定我们藉着主耶稣得救，赞美神，创世之前为预备好天上各样属灵的福气！我的心啦，你要高声赞美神，“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在祂并没有改变，也没有转动的影儿。 祂按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。”（雅各书1：17-18）赞美神，基督在我们心里成了有荣耀的盼望，何等福气，何等恩典，我们能够被人称为基督徒，见证神莫大恩典与能力，变化、组织、更新我，使我成为一个新的创造！
亲爱的圣徒啊，“凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦、你们得救，都是出于神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为祂受苦。”（腓立比书1：28-29）圣哉，“你们做仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。倘若人为叫良心对得住神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。 祂并没有犯罪，口里也没有诡诈； 祂被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主； 祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。”（彼得前书2：18-25）
深愿那赐诸般恩典的神，曾在基督里召我们得享祂永远的荣耀，等我们暂受苦难之后，必要亲自成全我们，坚固我们，赐力量给我们。愿尊贵、权能、国度、荣耀都归给祂，直到永永远远！阿门。
“‘人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；唯有行恶的人，主向他们变脸。’你们若是热心行善，有谁害你们呢？你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌，只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常做准备，以温柔、敬畏的心回答各人，存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”（彼得前书3：10-16）
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