我见主坐在高高的宝座上

 

2017-10-04

 

当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上，祂的衣裳垂下，遮满圣殿。（以赛亚书6：1）

 

读到以赛亚书第六章，仿佛一个启示光照中的人，发表完言语默示，又回到现实之中，介绍其职分的开始，“当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上，他的衣裳垂下，遮满圣殿。”如果我们不熟悉乌西雅，或许我们不会完全进入以赛亚的灵。这乌西雅是谁呢？据圣经学者介绍，乌西雅又名亚撒利雅（王下15:1-7, 32），他先与父亲共同执政二十四年，晚年又与儿子共同统治十二年，故此他只有十六年独自作王，在位52年，却把犹大国政治与领土的势力带到可与所罗门王时代媲美的颠峰。总体来说，乌西雅敬畏神，神就赐他国富兵强，收复国土；可惜的是晚年刚愎自用，试图在圣殿烧香得罪神，长大痳疯，直到死日。

想来乌西雅驾崩时刻，以赛亚到圣殿祈祷，希望国家继续繁荣富强，行神眼中看为正的事，就在那个时刻，以赛亚得见特别的异象，开始他的事工！他看见什么呢？“我（以赛亚）见主坐在高高的宝座上，祂的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀，用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔，彼此呼喊说：‘圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华！祂的荣光充满全地！’因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。”面对神荣耀的显现，以赛亚顿生惧怕，“祸哉！我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王万军之耶和华。”年轻的先知，风闻乌西雅在圣殿中强行悖逆之事，长了大麻风，知道人因污秽不能见神的面，如今亲自见神荣耀的显出，敬畏惧怕，自然难免！若不是万军之耶和华怜悯恩慈，有谁能够在神面前站立呢？！感谢神，如今我们有救主耶稣基督的宝血遮盖，教我们时刻可以坦然见主面！哈利路亚，赞美神！

感谢神，天使飞到以赛亚跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾他的口，说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”感谢神，得蒙洁净的以赛亚听见神的呼声，“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”立马回应，“我在这里，请差遣我！”感谢神，这受感动声音如今依然回响，主的圣徒依然赞美祈祷，“主啊，我在这里，请差遣我！”只是很多人明白主的心意，却依然体贴了肉体，依然喜好在明亮的会所，高大的舞台传扬福音，却忘记在田野乡村，在山坳海边，寂寞的儿童，孤苦的老人，甚至城市的边角，无奈而苦楚的外乡人！主啊，赦免我们，复兴我们，差遣我们！愿我们传福音，不求高言大志，但求神的灵同在，荣神益人！

美哉，以赛亚得见神荣耀的显现和呼召！听哪，以赛亚的受差遣却是如此沉重而悲呛，“你去告诉这百姓说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。’要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。”相信忧国忧民的以赛亚和我们一样，自然而然地追问，“主啊，这到几时为止呢？”看哪，“直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉。并且耶和华将人迁到远方，在这境内撇下的地土很多。境内剩下的人，若还有十分之一，也必被吞灭。像栗树、橡树，虽被砍伐，树干却仍存留，这圣洁的种类在国中也是如此。”哀哉，悖逆顶撞而不知悔改，其审判何等可怕！哀哉，若不是万军之耶和华留有余种，想来犹大以色列早已灭绝殆尽！

以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰！北国以色列也好，南国犹大也罢，他们刻意悖逆，甚至以别神代替耶和华，终于受到严厉的审判！感谢神，祂恩典怜悯不止息，我们看见即便是被驱散近二千年的以色列能够重新在故土复国，并且傲视群敌，因为神祝福他们。感谢神，虽然以色列依然不能完全接受神儿子耶稣基督就是他们期盼的弥赛亚，但无论如何，外邦人得救的数目添满之时，以色列全家都要得救！“深哉，神丰富的智慧和知识！祂的判断何其难测，祂的踪迹何其难寻！ ‘谁知道主的心，谁做过祂的谋士呢？谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？’因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远！阿门。”（罗马书11：33-36）

 

今日祷告

主啊，如今环境如此险恶，愿你亲自分别我们为圣！愿我们一举一动有新人的样式，荣耀主的名！主啊，复兴你的教会，作明亮的灯塔，照亮在黑暗死荫之地无处得拯救的人！主啊，转君王的心，叫他们刚强勇敢，行神眼中看为正的事，愿一切的恶人恶事受到打击和铲除，愿主公义公平的国度早日降临！哈利路亚，荣耀归于至高的主！

 

2017-10-04

照顾好自己

 

 

人自食其力

都会忙

但不是所有忙碌者

都要虐待自己

 

照顾好自己

身体好

也间接安慰家人

放心旅程

 

安排好时间

养成好习惯

给自己一个提醒

保养身体

 

若时间不够

早睡早起

不浪费时间精力

守住本钱

 

早餐不能少

中餐吃饱

晚饭若能少就少

烟酒戒掉

 

家人身体好

牵挂就少

亲人彼此常爱护

信主更妙

 

 

2017-10-04

青草地场与渔父吟

 

风自由地吹拂，骄阳热烈，新民走在路上。

远方依然灿烂，花香，人独立的情绪不再，新民叹了一口气。

李四到底强硬起来，要求赵六唱诗，赵六没有回答，半梦半醒之间，无名唱起渔父吟，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

新民骇然。

 

一、  淘气的大郎

 

大郎发了财，飞扬跋扈，没有人敢侧目。

新民没有说话，本来要告诉大郎歌唱之法的，奈何大郎认为自己就是法，自己可以编排新法。

新民走在山巅之上，看见原先日出而作，日落而息父老乡亲突然忙乱而失去安宁，新民没有说话。

天空的风时有时无，新民的朋友时好时坏，新民感觉又没有感觉。

新民想办法开了一个园子，在其中的人，可以自由选择一块田园劳作，新民什么也没有要求，只是提醒他们，种什么，就收什么。自己的果子，必须是自己愿意吃，再甘心乐意与人分享。

大郎依然任性，日日新，时时新，却不是新民！

大郎只是一个任性的孩子而已，新民默然。

风自由地吹，天时蓝时阴霾！

 

二、  晨耕的张三

 

没有人问张三，为什么有人失了家园，也没有问张三，为什么作工的人，失去了喜乐。九钱把一个臭榴莲当作奖品高悬在歌台之上时刻，黑压压一大片的人，俯伏倒跌。

新民站立其中，进退不得，苦笑不能。

张三喜欢新技术，是因为当年吃了太多技不如人苦，如今好不容易能够显摆，忍不住刻意作为，却忘记了人需要的其实只是和平安稳！

大热大闹固然好，若没有饱足，又何来平安？！

新民走在路上，风自由地吹。

 

三、  渔父吟

 

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”

当年屈夫子不能悟，如今新民如何？你又如何呢？

风自由地吹，远方的天好蓝，花儿放香！