你在这里做什么呢？

 

2017-10-20

你在这里做什么呢？有什么人竟在这里凿坟墓，就是在高处为自己凿坟墓，在磐石中为自己凿出安身之所？（以赛亚书22：16）

 

先知以赛亚得着默示，宣告了灾祸即将来临，犹大以色列以为能够信靠的古实埃及、巴比伦，以东和阿拉伯并不能信靠；默示继续，回到异象谷，就是耶路撒冷，不再有诗人的喜悦和饱足：“倚靠耶和华的人好像锡安山，永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远。”（诗篇125：1-2）诚哉，人的平静安稳不在乎自己拥有知识或者能力，心灵轻省在乎神的同在，在乎神出人意外的平安祝福！赞美神，祂不听恶人的祷告；赞美神，与敬畏祂的人亲密，将自己的约启示给他们；赞美神，赐义人谦卑的心，行公义，好怜悯，乐意仰赖神渡过艰难的环境，归荣耀于神！

以赛亚书22：1-4节，耶路撒冷遭人围困，百姓慌张喧嚷，遭受捆绑不得逃脱。哀哉，但愿他们能够思想起先知阿摩司责备以色列人的话语，“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”（阿摩司书8：11）惊慌失措的犹大啊，但愿你听见先知以赛亚的申言，“你们看见大卫城的破口很多，便聚积下池的水。又数点耶路撒冷的房屋，将房屋拆毁，修补城墙，又在两道城墙中间挖一个聚水池，可盛旧池的水，却不仰望做这事的主，也不顾念从古定这事的。”哀哉，人就是如此黑暗愚拙，要么自义骄傲，以为自己能够行事；要么失望灰心！“当那日，主万军之耶和华叫人哭泣哀号，头上光秃，身披麻布。谁知人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：‘我们吃喝吧！因为明天要死了。’”（以赛亚书22：9-10，12-13）愚昧的人啦，你当仰望耶和华，等候祂施行救恩，祂是你的主，掌管一切，祂的名必在全地为圣受尊崇！

哀哉，百姓陷入罪的缠累无法脱离，官长又如何呢？15-25节就是有关官长的默示。看哪，愚昧的舍伯那！身居要职却不理朝事，为自己在磐石中凿坟墓，贪图虚荣，出入驾驰马车；神必兴起另一人取代他的官职。“到那日，我必召我仆人希勒家的儿子以利亚敬来，将你的外袍给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中，他必做耶路撒冷居民和犹大家的父。我必将大卫家的钥匙放在他肩头上，他开无人能关，他关无人能开。我必将他安稳，像钉子钉在坚固处，他必作为他父家荣耀的宝座。他父家所有的荣耀，连儿女带子孙，都挂在他身上，好像一切小器皿，从杯子到酒瓶挂上一样。”（以赛亚书22：20-24）如果我们熟悉前面读过的圣经，就可以知道这事在历史上已经应验了。在列王记下18章，以利亚敬是家宰，而舍亚伯为书记。赞美神，蒙恩的人更知道，以利亚敬更预表基督掌权的国度，“他开无人能关，他关无人能开。”赞美主，哈里路亚！

哀哉，不知悔改的犹大以色列，“有什么事使你这满城的人都上房顶呢？”硬着颈项不肯悔改吗？但愿你们听得进先知西番雅的警告，“我必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民，也必从这地方剪除所剩下的巴力，并基玛林的名和祭司，与那些在房顶上敬拜天上万象的，并那些敬拜耶和华指着他起誓，又指着玛勒堪起誓的，与那些转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华也不访问他的。”（西番雅书1：4-6）犹大的官长啊，得丰富尊荣当归荣耀于耶和华，是祂扶持我们的手，是祂坚固我们的脚踪，是祂看顾我们行走在祂旨意的恩光之中。你若得着智慧能力，松懈自己，将智慧变作聪明，化知识为巧计，失去敬畏尊崇之心，小心自己从神的恩典中堕落，受世俗缠累！

亲爱的朋友啊，世界上很多东西是可以放弃的，但是也有很多东西不能放弃。比方说希望你不能放弃，人活着若没有希望，就在黑暗中痛苦徘徊。希望何在呢？在乎心中有坚定的信仰，相信有一位救赎主为你而来，为你而立，为你而战，为你而关心，这一位救赎主就是耶稣基督，神的儿子！你要相信接受祂，福气就必临到你和你的全家！希望我们不能放弃，还有什么不能放弃呢？爱心。一个伟大的人，不一定成就世人眼中的大业；伟大的人，必须具备伟大的情操 — 无怨无悔的爱！爱一个可爱的人，算不得什么；爱那些不一定可爱的人，并且愿意为其舍命，才是真爱！神儿子耶稣基督，就是在我们还作罪人的时候为我们舍己，爱向世人显明 — 神就是爱！拥有神生命的人，拥有了爱的活水，也不得不爱。那怕是仇敌，我们不仅为他们祷告，更是存爱心祈求，愿神得着他们，愿恶人离开恶道，悔改得生命！

赞美神，我们爱主的人，如今常存的有信、有望、有爱。因为信，我们有永远的生命；因为望，我们喜乐，轻看世俗；因为爱，我们追求神同在的平安祝福，传讲福音！

“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”（约翰福音3：16-18）

你如今在作什么呢？埋头不管将来往哪里去吗？回家，与父神和好，在天家得永远的产业，进入真正的甜蜜喜乐之疆，平静安稳！

 

 

2017-10-20

走出忧伤

 

秋阳远逝

带走极目的辉煌

儿童嬉戏静寂

今年喜乐薄少

 

走出忧伤

盼望重逢之安慰

恩典常在依然

我心恋恋不舍

 

救主耶稣

何等宝贵的显现

救拔提携恩助

忧虑一扫而光

 

走出忧伤

养育恩情难再现

我心默默伤伤

期盼地久天长

 

 

2017-10-20

关于爱情

 

不知道中国到底是一个什么样的社会，一方面技术先进，开始出现许多世界第一，事实上也的确如此，你回到国内，你会赞叹惊奇侄儿侄女们，办事购物实在便当！比方说，叫出租车，不仅知道车什么时候来，而且知道车在什么位置；走路累了，不要紧，手机一扫，骑上单车继续行程！这对从来不经手金钱往来的我，有些目不暇接，因为自己从来不付家庭账单，就不敢一定说国外比不过国内发展慢；至少，我印象中，人们还是喜欢按部就班地生活学习的。

另一方面呢？却又有些不释然，比方说，亲人告诉你，他们已经有一个儿子，因为不富裕，就不敢要第二个儿子，你心何想？！你依然以为父母应该负责儿女的婚姻吗？你是否想过，如果你负责一个人的开销，是否会参与进那个人的生活细节之中呢？如果我们以为儿女成人就应该离开父母，独立生活，作父母就应该尽量不再接济不成气的儿女，这样迫使其努力成人，儿女呢？你应该尽量不依靠父母，这样你的事情，他们就失去了发言权！父母呢？你有能力，更要有智慧，抑制自己不参与儿女的生活，让他们自己摸爬滚打，这样当你没有能力的时候，他们依然可以生活很幸福！

这些年独立工作学习生活，我最大的收获就是，凡事临到，能够改变的，我一定努力；不能改变的，我接受现实，并且祷告祈求造物主赋予我和平安稳的能力，知道如何区分这两者！感谢神，这些年，这些事，经历过来，虽然曲曲折折，却也平安常在。该努力的，我不敢偷懒；不该鲁莽行事的，我也决不敢逞强！或许你会奇怪，不是说爱情吗？怎么扯东谈西呢？

爱情，是心智成熟的人，才能真正拥有的。一个人不理智，不平静，还幻想所谓一见钟情，只怕在物欲横流的今天，有些痴人说梦！不是说，平凡人就没有爱情，而是平凡人当知道如何把握和经营爱情！爱情，不仅仅是两个人将来在一起还贷款，享受快乐或者彼此怨怼；爱情是两个人在一起就无法分离，因为他们知道彼此联合在一起才能完整，你若强行拆开，必定伤肝伤肺；爱情，就是两个人结合了，永远不能分离！

不要听世俗肉体之人的胡诌，更不要相信文人墨客的潇洒，一个人有了妻子又去爱别人的，禽兽不如！我鄙视的就是一个人成名之后，找冠冕堂皇的理由为自己的堕落背书，结果受伤的不仅仅是自己的家庭，更是社会上无知的少年男女！爱情，你配不配拥有，看你配不配做一个正直的人，看你配不配在你身后，留下磊落光明，顶天立地的足迹！

年轻人应该追求爱情，在你追求爱情之先，当学习作一个正直光明的人，一个蒙福的人！一个人有正气，自然能够吸引好福气，一个人猥琐顽劣，不怀好意，自然不能吸取天地精华，自然不能成有用之才！我不是看不见那不尽人意的地方，我更愿意看见光明的国度，人们用爱心彼此连接，共同培养家庭的温暖！因此，不管环境如何，总要亲手作工，养活自己！若有能力，更要持开放的心，帮助那些有需要的人！一个人倘若贪婪吝啬，相信人品不会太高！

李白说得好，天生我才必有用，千金散尽还复来！学习作大丈夫，品性高洁了，自然发出香味，不愁前路无知己！爱情，就是在你摆正一切之后，自然而然随祝福而来！

切记，天地人间，只有一个名可以呼求，那就是耶稣基督！你信，福气自然临到！