9月16日 親切的關係

 

讀經： 林後 7 主題：親切的關係

 

摘要：哥林多後書第七章，保羅表達他對哥林多人衷心的關切，目的是鼓勵他們在神面前一同積極往前。全章有三個鑰字: (1) 安慰(4，6，7， 13節) ；(2) 歡喜(4，7，13， 16節) ；(3) 憂愁(8，9， 10， 11節) 。這三個字描述了保羅愛教會，因教會失敗，而叫他憂愁難過；也因教會在神面前回轉，照神的旨意而憂傷與悔改，叫他得安慰與喜樂。這三個字也說出了保羅與教會和他的同工(提多)之間彼此相愛和彼此關懷的親切關係。「關係」在教會中，在工人的服事中，是何等的重要，遠超過恩賜、能力、知識。

哥林多後書第七章頭一節是保羅在第六章裹勸勉哥林多教會的結語。保羅最後呼籲他們，消極方面要潔淨自己，除去一切與世界、罪惡、偶像、鬼魔有關的汙穢；積極方面要敬畏神，過聖潔的生活。接著2~4節，保羅呼籲哥林多人要心地寬大地接納他，因為他未曾虧負誰，未曾敗壞誰，未曾佔誰的便宜。保羅表示對他們有極深的愛，情願與他們同生同死；在別人面前也以他們誇口；而想到他們，就滿得安慰，甚至在一切患難中仍感快樂。

5~16節，說到從哥林多來的好消息，使保羅得到『安慰』、『歡喜』。保羅原本為哥林多教會的光景憂心忡忡，但感謝神，藉著提多帶來了三方面令人振奮的消息：(1)他們『想念、哀慟』保羅，並向他的『熱心』 (2~7節) ；(2)他們結出「懊悔」的果子 ；(3)他們熱情接待提多。保羅提及馬其頓的經驗，當時他處在外有爭戰、內有懼怕之中，但提多所帶來的哥林多教會消息讓他得到安慰。然而叫保羅更加喜樂的是他們出生對保羅的想念、哀慟、熱心。接著，保羅說明自己得安慰與喜樂的原因，是因為哥林多教會收到他寫的那封「嚴厲的信」後，有積極的改變──由憂愁以至懊悔。然後，保羅談到他們的憂愁是依著神的意思，這憂愁就出生沒有後悔的懊悔，以致得救。接下去，他繼續指出他們的憂愁帶來慇懃、自訴（譯按：原文作分訴）、自恨（譯按：原文作憤慨）、恐懼、想念(指切慕）、熱心、責罰(指懲罰或譴責)。 由於這封書信，哥林多教會態度的轉變使保羅得了安慰。此外，保羅叫更加歡喜的是因他們使提多心裏暢快歡樂。這也使他對提多誇獎他們的話而得著應驗。不但如此，提多因教會全體的順服，恐懼戰兢的接待他而更愛他們。這不但讓保羅得著安慰與喜樂，更寶貴的是他能「放心」。

 

重點：本章可分成二部份：

大綱	經節	鑰意/應用
保羅的關切	1~4節	因教會的自潔與收納，滿得安慰與喜樂。在事奉上的最大喜樂，莫過於幫助弟兄生命長進，以至成聖！
教會的回轉	5~16節	神藉弟兄(提多)來安慰喪氣之人，因教會悔改安慰人的心。在事奉上的最大安慰，莫過於看見教會往前！

 

鑰節：「但那安慰喪氣之人的神，藉著提多來安慰了我們；不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。」【林後七6~7】

 

感想：本句暗示屬靈偉人如保羅也有喪氣之時，那更何況我們呢？因為任何人在心情消沉的時刻，都需要安慰和鼓勵。然而我們的安慰從何而來呢？哥林多後書一開頭就提到，神是賜各樣安慰的神(林後一3)。從這兩節經節，我們又進一步地看見，保羅得到雙重的安慰：(1)藉提多而從神得著安慰； (2)因教會態度的回轉而得著安慰。由此可見，真正安慰的源頭是從神而來,  但神卻藉著人和教會，使我們滿得安慰和喜樂。所以，凡從神受過安慰的人，都該關心周圍的人；特別那些曾在患難中經歷主安慰的人，更加應該與弟兄姊妹分享。

另一面，在這裡我們也看見保羅和哥林多教會的關係是何等的密切，彼此衷心的關切又是何等的真摯、熱切。哥林多教會曾經叫保羅流淚，但保羅以愛心對待他們，向他們卻是『你們常在我心裏，情願與你們同生同死』(3節) 。而他們向保羅的態度是『想念』，表示渴望與他見面；『哀慟』，表示他們的懊悔歸正；並『熱心』而要叫他快樂。這是在教會內，應有的彼此相愛和彼此關懷的正常光景。

【真誠的愛心】

v  一個主日清早，一位男士匆匆在雪地上行走，忽然發現前面站著一個面目清秀的男孩，手裡握著一頂帽子，眼睛瞪著前面的某一點。這位男士走近時，男孩慎重其事地對他說：「先生，請你不要踩到這個地方，剛才我就是不小心在這裡摔倒的。」如果每一位基督徒都像這個男孩，提醒別人注意危險，這個世界會變得多麼不同啊！那麼男孩關心別人，他自己在冰上摔跤，知道那個地方很滑，不希望別人也在那裡受傷，因此他忍受嚴寒站在那個地點，提醒每一個過路人的留意。 這世界最需要的，是更多能夠關懷別人的人。

 

默想：我們最近一次接受別人的安慰是在甚麼時候？又曾在何時安慰過別人？

 

禱告：主啊！求保惠師聖靈成為我生命中的安慰，又使我們在生活中能成為別人的安慰。

主耶穌啊，謝謝你親自安慰我，更藉著聖靈引領我，還賜我弟兄姊妹關愛我，教我穩固走天路

林后 7:1	亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏　神，得以成圣。
林后 7:2	你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。
林后 7:3	我说这话，不是要定你们的罪；我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。
林后 7:4	我大大地放胆，向你们说话。我因你们多多夸口，满得安慰。我们在一切患难中分外地快乐。
林后 7:5	我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕；
林后 7:6	但那安慰丧气之人的　神，藉着提多来安慰了我们；
林后 7:7	不但借着他来，也藉着他从你们所得的安慰，安慰了我们，因他把你们的想念、哀恸，和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。
林后 7:8	我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔，因我知道那信叫你们忧愁，不过是暂时的。
林后 7:9	如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着　神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。
林后 7:10	因为依着　神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁，是叫人死。
林后 7:11	你看，你们依着　神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚(或作“自责”)；在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。
林后 7:12	我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在　神面前把你们顾念我们的热心表明出来。
林后 7:13	故此我们得了安慰。并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。
林后 7:14	我若对提多夸奖了你们什么，也觉得没有惭愧，因我对提多夸奖你们的话成了真的；正如我对你们所说的话也都是真的。
林后 7:15	并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢地接待他，他爱你们的心肠就越发热了。
林后 7:16	我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。
7:0	保罗叫我们要洁净自己，那就洗乾净自己的心吧，不够？还要做甚么？7:1　洁净自己包括两方面的行动：一是远离罪恶，一是亲近神。“成圣”的意思是与从前的生活方式一刀两断；不再与未信的人同流合污，却把自己奉献给神。 外有难处，内有惧怕，保罗仍喜乐，我若面对过这等情况……7:5-6　这里，保罗又开始写他在先前几段（2:13）所未曾说完的话，论到他如何去马其顿寻找提多。虽然保罗面对著这些问题和困难，他仍能在事奉中得到安慰和喜乐。 7:8　“那信”是指保罗给哥林多教会的第三封信（现已遗失）。大概是这封信使哥林多信徒有所改变的。（参1:1注释） 我虽为罪忧愁，你说我这是世俗的忧愁，未能真正悔改，那何谓真正的悔改？7:10　真正的悔改表示我们为自己的罪感到忧愁，并且改变自己的行为。许多人其实只为他们的罪所带来的后果、或者被人识破而忧愁，这是世俗的忧愁，并非真正的悔改。试比较彼得的悔改，及犹大的愁苦与自杀，他们两个人同样背弃了基督，但其中彼得悔改了，且重新建立了信仰、为主使用，另一个则毁灭了自己的生命。 从罪中挣脱真不容易，因为，就是因为有很多东西会阻挡我们　……7:11　与罪恶对抗已经不容易，要摆脱罪恶就更为困难，保罗称赞哥林多教会能够从如此艰难的局面里解脱出来（参2:5-11注释）。当你被别人责备时，是否采取抗拒的态度呢？不要让骄傲拦阻你承认自己的罪，愿意改过便可助你成长，所以要尽你所能改正自己的问题。