耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人!

 

人若敞着井口，或挖井不遮盖，有牛或驴掉在里头，井主要拿钱赔还本主人，死牲畜要归自己。（出埃及记21：33-34）

法律不外乎人情。倘若法律超越人情所能接受，这法律只怕是专制或者暴政，这样的法律迟早要被废弃。

在世俗世界，弱国无外交；糊涂人不清楚，聪明人不可不知。拿新冠疫苗来说，还不仅仅是弱国无外交，甚至在地域、族群上有着歧视与优先，你还在那里美化人间丑陋政治与民主吗？

不信神，自然高抬肉体意志；高抬肉体意志，自然更加堕落与悖逆！

同性恋、毒品，腐败、贪污，仇恨罪恶披上各样光明外衣，你们却为之摇旗呐喊，为了蝇头小利，出卖灵与肉，当心悔之莫及！

一个人站立光明，一个人持守蒙福地位，自然该心诚、意正，良善、谦卑，正直、公义。中国人痛定思痛，骨子里带着墨子为国为民侠义担当，却不再轻易效法王莽儒家志向。毕竟，这世界喜悦虚伪，他们被魔鬼撒但操纵着；惟有基督耶稣和属基督耶稣的人，能够胜过黑暗权势，能够抵制肉体的卑情下品，成为他人的祝福！

看哪，被犹大贵族藐视无学问的彼得进入犹大圣殿祈祷，在美门口被一瘸子拦住，要求周济。彼得说，“金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”不得了，瘸子居然真的可以行走，奔来跳去赞美神，欢欣雀跃！祭司们和守殿官就将彼得他们拿住，隔日彼得在审问他的权贵面前，勇然无惧地说，“治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈，你们众人和以色列百姓都当知道：站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、神叫祂从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。祂是‘你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头’。除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名我们可以靠着得救。”

经文我们都熟悉，甚至许多人还会拿来高言大志地表现自己，但祂是否在你心中为王呢？祂是否已经成为一种意象而不是真神救主呢？

“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”

有人说，某某国家是基督教国家，你该是如何自义与自信呢？

“你们的话，是就说是，不是就说不是；若再多说，就是出于那恶者。”

神的国度，允许同性恋吗？神的国度接受不法不义、腐败贪婪吗？神的旨意允许人损坏自己的身子吗？神的子民，允许自己停留黑暗仇恨中，凭藉天然喜爱，肆意打击、掠夺弱小邦国吗？

“愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民都惧怕祂。因为祂说有，就有；命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。以耶和华为神的，那国是有福的！祂所拣选为自己产业的，那民是有福的！耶和华从天上观看，祂看见一切的世人，从祂的居所往外察看地上一切的居民。祂是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。君王不能因兵多得胜，勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的，马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。”

赞美神，祂的眼目遍察全地，要显大能帮助向祂心存诚实的人！

圣哉，“人若敞着井口，或挖井不遮盖，有牛或驴掉在里头，井主要拿钱赔还本主人，死牲畜要归自己。”

是否值得我们生活行为谨慎自己，免得自己给他人带来苦痛损失！

愿你里面的眼睛得开，牛尚且得顾念，那比牛贵重许多的人呢？！神岂不是更加怜悯顾惜？！

慎哉，“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人你们也不容他们进去。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他做地狱之子，比你们还加倍。你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’你们这无知瞎眼的人哪！什么是大的？是金子呢，还是叫金子成圣的殿呢？”