耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人

 

子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”）或译，“由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！”

由：孔子的高足，姓仲，名由，字子路，卞（故城在今山东泗水县东五十里）人。知：作动词用，知道。

人生的智慧是识人，识人当然包括识己！

审视自己，结果又容易生出骄傲或者自卑，惟有属灵人看透万事！

什么是属灵人呢？住在基督耶稣里面，接受神救赎恩典，拥有圣灵内住的人！约翰一书2：24-27节说得好，“论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。主所应许我们的就是永生。我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训住在主里面。”

不否认我们进前成长道路需要有牧师教师的教导帮助，但我们更不应该忘记主的恩膏在凡事上教训我们，要得着主恩膏，需要我们时刻住在主里面，仰望祂信实的恩惠！

“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”（约翰福音15：1-8）

诚实的人，追求良善的人，喜悦的是什么呢？言行能够合一的人！

倘若你能说不能行，古今中外，没有人会愿意伴随这样的人行走！

看哪，中西方对立，因为彼此心怀意气，彼此定义是非，他们忘记了什么是责任，什么是担当，也失去了沟通的智慧与能力，彼此对抗的结果呢？只能是让人民失去理智，忘记人应该看到内心的真实，看见和平发展的呼唤，散布亮光，让人得着康健道路方向！

你知道吗？耶和华创造天地万物的主，祂是独一真神救主！

“义人哪，你们应当靠耶和华欢乐！正直人的赞美是合宜的。你们应当弹琴称谢耶和华，用十弦瑟歌颂祂。应当向祂唱新歌，弹得巧妙，声音洪亮。因为耶和华的言语正直，凡祂所做的尽都诚实。祂喜爱仁义、公平，遍地满了耶和华的慈爱。诸天借耶和华的命而造，万象借祂口中的气而成。祂聚集海水如垒，收藏深洋在库房。愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民都惧怕祂。因为祂说有，就有；命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。”

你知道吗？耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人！

“以耶和华为神的，那国是有福的！祂所拣选为自己产业的，那民是有福的！耶和华从天上观看，祂看见一切的世人，从祂的居所往外察看地上一切的居民。祂是那造成他们众人心的，留意他们一切作为的。君王不能因兵多得胜，勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的，马也不能因力大救人。耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。我们的心向来等候耶和华，祂是我们的帮助，我们的盾牌。我们的心必靠祂欢喜，因为我们向来倚靠祂的圣名。耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱。”（诗篇33：1-11，12-22）

你知道吗？“你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。在何处有嫉妒、纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。唯独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒；并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。”

“我的弟兄们，最要紧的是不可起誓：不可指着天起誓，也不可指着地起誓，无论何誓都不可起。你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。”（雅各书3：13-18,5：12）慎哉，“你们的话，是就说是，不是就说不是；若再多说，就是出于那恶者。”（马太福音5：37）