你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。（出埃及记13：6）
“正当那日，耶和华将以色列人按着他们的军队，从埃及地领出来。”
“那日”特指哪一天呢？正月十五日，耶和华在以色列人出埃及前晓喻摩西、亚伦，“你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去，因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可做。你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以你们要守这日，作为世世代代永远的定例。从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。在你们各家中，七日之内不可有酵，因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的是本地的，必从以色列的会中剪除。有酵的物，你们都不可吃，在你们一切住处要吃无酵饼。”
赞美神，守约施慈爱，祂带领以色列人出埃及，分别他们归祂自己，“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”
摩西提醒百姓，“你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来。有酵的饼都不可吃。亚笔月间的这日是你们出来的日子。将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地，就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地，那时你要在这月间守这礼。你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。这七日之久，要吃无酵饼，在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。当那日，你要告诉你的儿子说：‘这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。’这要在你手上做记号，在你额上做纪念，使耶和华的律法常在你口中，因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。所以你每年要按着日期守这例。”
展望将来，激励众人努力向前，“将来，耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地，把这地赐给你，那时你要将一切头生的，并牲畜中头生的，归给耶和华，公的都要属耶和华。凡头生的驴，你要用羊羔代赎，若不代赎，就要打折它的颈项。凡你儿子中头生的都要赎出来。日后，你的儿子问你说：‘这是什么意思？’你就说：‘耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。那时法老几乎不容我们去，耶和华就把埃及地所有头生的，无论是人是牲畜，都杀了。因此，我把一切头生的公牲畜献给耶和华为祭，但将头生的儿子都赎出来。这要在你手上做记号，在你额上做经文，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。’”
说到分别为圣，说到吃无酵饼，似乎平常，吃过，才知并非易事。
刚蒙恩不久，看见商店里面卖以色列人出的无酵饼，出自对神的敬畏热爱，自然爱神最初的选民以色列，买了一大盒回家，吃上好长时间才吃完。因为工作关系，不时可以与以色列人有交集，对于圣经定规不洁净的食物，以色列人至今依然能够遵守，你觉得凭借人的天然能力，可以行吗？特别是一个民族被驱离故土近二千年，这族人不仅能够持守祖先的遗传，而且能够重新立国，能够屹立世界民族之林，无惧列强，你觉得是他们自己行吗？
不是人的能力，乃是神权能看顾与保守！
耶和华自有永有的神，纪念祂与亚伯拉罕、以撒、雅各的约，守约施慈爱拯救在埃及遭受奴役之苦的以色列人出埃及；如今神同样记念祂与以色列先祖的约，而且还记念祂与大卫的约，记念祂对以色列先知的应许！
圣哉，“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群，小孩子要牵引它们。牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。到那日，耶西的根立做万民的大旗，外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。”
赞美主，“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。”
恩主耶稣啊，若有能力，愿在恩主同行祝福中；主啊，若能行任何事，愿为荣耀主圣名，愿世人知神的道路，愿万国高举救主至尊名！
哈利路亚，荣耀归神！
No comments:
Post a Comment