犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒红润，他的牙齿必因奶白亮。（创世记49：11-12）
看哪，雅各即将辞世，聚集儿子们临终赠言。
首先责备长子留便，也有版本译成鲁本，“鲁本哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。但你放纵情欲，滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。”哀哉，鲁本，放纵情欲的结果，不仅失去长子名分，后人也失去尊荣能力，成为成事不足败事有余之众！带领以色列复兴的能力没有，参与可拉一党背叛却是有分！
接着就是宣告对次子西缅与三儿利未的责罚，“西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊，不要与他们同谋！我的心哪，不要与他们联络！因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒，他们的愤恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。”
冲动是魔鬼。不计后果的率性之举，往往导致无辜生命遭受残暴掳掠！假冒为善的人，莫高看自己世俗狡诈聪明，一切的虚伪，一切的假冒，神必定审判！那些依仗自己罪恶黑暗能力，为非作歹、欺世盗名，残暴蹂躏弱小邦国，迟早受到神公义的审判！当然，利未的子孙后来站在摩西一边，虽然说神藉着雅各对西缅和利未的暴行审判不变，但利未支派散居在以色列各个支派之中，却有了特殊而重要的意义价值！你当存心光明事业！
基督徒啊，分别自己为圣，蒙召出黑暗入奇妙光明的人！在世界里，当佩公义之剑，赏善罚恶；在教会中，当彼此切实相爱，不可彼此为难，当以基督耶稣的心为心，凡事尊崇神的旨意，全心全意全力爱神并且爱人如己！
雅各祝福了犹大，出乎人意料！
“犹大啊，你弟兄们必赞美你，你手必掐住仇敌的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子。我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？ 圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。”
犹大的字义是赞美，心甘情愿的赞美！他母亲利亚生他时说，“这回我要赞美耶和华”，并且给他取名犹大！犹大在她玛的事情上有亏欠，但犹大也在她玛的事件上显出他的正直与诚实，也在雅各一家籴粮的事件上呈现出成熟男子该有的担当；该责任时担当，患难时面对，喜乐时享受！
雅各对犹大的称许，无疑启示了以色列众子，不仅会有君王从犹大而出，而且万民也将仰望赐平安者之救赎！
何其丰富，“犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒红润，他的牙齿必因奶白亮。”
我家院子里有一颗葡萄树，每到春夏，枝叶茂盛，但实在不敢想象，将一只驴驹栓在其旁的结果；想来不出半日，就该残毁得不像样。这样说的目的，只是盼望读者能够想象犹大的丰盛，能够将驴栓在美好的葡萄树上！
地上的人，贪爱世俗丰盛，相信也会追求雅各对约瑟的祝福，“约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外。弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他。但他的弓仍旧坚硬，他的手健壮敏捷，这是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。你父亲的神必帮助你，那全能者必将天上所有的福、地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界。这些福必降在约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。”
你能够看见保罗所看见吗？
“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”
“愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神！祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气，就如神从创立世界以前在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得着称赞。这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在祂里面得了基业，这原是那位随己意行做万事的，照着祂旨意所预定的，叫祂的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。”
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